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發(fā)布時(shí)間:2020-11-11 04:05  
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例如古代的屏風(fēng)樣式眾多,各有特點(diǎn)。例如山字式屏風(fēng),由三扇屏風(fēng)組成,中間一扇比兩邊的屏風(fēng)更高,形成“山”字形。藝術(shù)的門類是無疆界的,每一種類的藝術(shù)都應(yīng)該放在“大藝術(shù)”的框架下來研究和思考,打破藝術(shù)家高高在上,而工匠就是社會(huì)底層的舊觀念,同時(shí)也要打破當(dāng)代藝術(shù)與傳統(tǒng)工藝之間的隔膜。加上搭腦的雕花、屏風(fēng)的雕刻和繪制圖案裝飾,霸氣十足,在宮廷中十分常見;插屏式座屏風(fēng)常見于民間的家中,底座上插上一片帶有雕花、繪畫圖案的裝飾屏風(fēng),具有可以自由擺放在床側(cè)、廳堂等空間,隔而不離,裝飾效果突出,鏤空雕花的隱約婉轉(zhuǎn)又增添了幾分詩(shī)意美感。又如多聯(lián)屏風(fēng)組成的圍屏,又稱為折疊屏風(fēng)。屏風(fēng)上常常會(huì)有各種主題繪畫,有的大多十二聯(lián)屏風(fēng),文藝優(yōu)雅。這種屏風(fēng)樣式后來對(duì)日本藝術(shù)影響深遠(yuǎn),以至于市面上很多的日式屏風(fēng)會(huì)被用來搭配中式空間。
還有一些特殊的屏風(fēng)樣式,例如可以吊掛起來的“掛屏”,是古代家居中的一個(gè)特殊隔斷;還有可以放在桌面上的小型“桌屏”,與桌上裝飾品搭配,凸顯主人的文藝品味,桌屏在古代書房中十分常見。
安建達(dá):現(xiàn)在社會(huì)上對(duì)藝術(shù)的模仿可以說防不勝防,安建達(dá)的浮雕、雕塑、壁飾或其他藝術(shù)裝飾品都不曾獲免。我們除了進(jìn)行一些必要的措施外,比如作品的公證、作品均鍛刻安建達(dá)標(biāo)志等,感到應(yīng)采用逆向思維的方式進(jìn)行思考,就是:安建達(dá)藝術(shù)作品不怕模仿。原因有三:
一、 安建達(dá)藝術(shù)無論是城市雕塑、建筑浮雕,還是為個(gè)人家居創(chuàng)作的個(gè)性壁飾、手工藝術(shù)品都是經(jīng)過對(duì)上述環(huán)境的長(zhǎng)期思考和仔細(xì)琢磨然后才創(chuàng)作出來的,其藝術(shù)有特定環(huán)境下的特殊含義和性,如果者盲目照搬,就失去了作品的審美意義。銅浮雕是中國(guó)文化的藝術(shù),它引進(jìn)了歐洲的先進(jìn)技術(shù)和工藝,銅浮雕貼近生活,是民間的藝術(shù)精靈,它展現(xiàn)了人們的思想和審美,深受人們的喜歡。當(dāng)然也有的人只顧“拿來”,不管是否合適,對(duì)這樣的情況古今中外都不能堤防,我們何必與之勞神?
青銅浮雕
有史學(xué)家曾說過,“人類的歷史是青銅的歷史、石頭的歷史?!币?yàn)?,?jīng)過歲月的洗禮,只有青銅和石頭才能留存下來。本來,浮雕初設(shè)計(jì)是用玻璃鋼。紅銅的延展性、導(dǎo)電性和耐腐蝕性是非常的好,紅銅的熔點(diǎn)很高,不易鑄造,而良好的延展性彌補(bǔ)了這一缺點(diǎn),因此能夠很容易地加工成各種造型圖案,鍛銅浮雕,是利用銅材料的延展性興起來得鏨刻工藝,是我國(guó)傳統(tǒng)手工藝百花中的一枝奇葩。后來還是選用青銅為材質(zhì),因?yàn)榍嚆~更能恰當(dāng)表現(xiàn)出浮雕的主題,更能表現(xiàn)這樣重大的歷史題材,同時(shí)也表示這段歷史是我們不能忘懷的??吹竭@樣的銅雕塑作品我們非常的欣慰志彪銅雕相信有我們的大愛存在人民并不孤單。

