古時(shí)，由于交通不發(fā)達(dá)，將死人運(yùn)回來(lái)，往往要?dú)v經(jīng)數(shù)日，運(yùn)到村上時(shí)，尸體有可能已經(jīng)開(kāi)始腐爛，為了阻隔疫情疾病的傳播，對(duì)這類情況的處理，一般是：不將死人抬進(jìn)村內(nèi)，在遠(yuǎn)離人群的村外搭棚舉辦喪事即可?，F(xiàn)在，尸體防腐的技術(shù)發(fā)達(dá)，交通也發(fā)達(dá)，這種情況基本很少了。親朋送逝者zui后一程綜上，這類農(nóng)村俗語(yǔ)，與其說(shuō)是mi信，倒不如說(shuō)是一種約定俗成的民間禮儀和村規(guī)民約，話語(yǔ)里面，包含了禮儀的成分，也包含了一定的科學(xué)成分，是一些經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，更是不少智慧的結(jié)晶。 次數(shù)用完API KEY 超過(guò)次數(shù)限制

喪葬習(xí)俗和喪葬文化是社會(huì)習(xí)俗和文化的一部分。是生者為死者而建立、形成、發(fā)展起來(lái)的習(xí)俗和文化，也是社會(huì)禮儀的一個(gè)重要內(nèi)容，殯葬一方面是在安置死者，另一方面又是在安排招待那些前來(lái)治喪、diao喪的人群。時(shí)代不同，喪葬習(xí)俗也有所不同，現(xiàn)在的社會(huì)發(fā)展也一直在減少喪葬的一系列程序，但是由于對(duì)于祖先的祭祀和懷念，所以也不能禁止人們一定要縮減流程，而喪葬習(xí)俗作為人生儀禮的zui后一環(huán)，也在很大的程度上反映了一個(gè)地方的特色。在家鄉(xiāng)這里，喪葬禮還是很繁瑣的，從老人去世時(shí)要給老人穿準(zhǔn)備好的裝老衣服，之后報(bào)喪，家里后輩哭喪，ru殮，ru殮前家里人要zui后一次瞻仰老人的遺容。 次數(shù)用完API KEY 超過(guò)次數(shù)限制

衣著要保守：參加葬禮時(shí)，著裝要保守。不要穿花哨的衣服，你可以不穿一身黑，但至少要穿深色的衣服，諸如藍(lán)色、灰色、棕色等。通常情況下，參加親友的葬禮時(shí)，是不適合穿便裝的。提前到達(dá)：無(wú)論參加城市的葬禮還是農(nóng)村的葬禮，請(qǐng)盡量做到提前30分鐘到達(dá)。這樣你將會(huì)順利找到座位并在客人簿上簽名。如果在客人簿上簽名，務(wù)必要簽上你的姓名，也可以說(shuō)明你和死者的關(guān)系，諸如朋友、同事、戰(zhàn)友等。、不要坐前排：通常情況下，前幾排的座位是為直系親屬、親戚或密友預(yù)留的。 次數(shù)用完API KEY 超過(guò)次數(shù)限制

?！綿a殮】da殮即入棺，也稱“入室”、“ru殮”等。在開(kāi)始ru殮之前，部分喪主要請(qǐng)陰陽(yáng)先生推算ru殮時(shí)辰。有的還要請(qǐng)道士，按死者生肖和si亡的月份干支，以五行說(shuō)法，推算犯沖的生肖和忌諱事項(xiàng)，然后書(shū)寫(xiě)下來(lái)貼在墻上。死者入棺時(shí)，凡生肖犯沖的族人、親戚，必須遠(yuǎn)避，否則對(duì)喪主不利。民間認(rèn)為死人是一種遭殃，故這類榜文稱“殃榜”。ru殮的時(shí)間，有死后三天、七天ru殮者，也有死后當(dāng)天ru殮的，稱“走馬殮”。ru殮前要用呈文紙，將棺內(nèi)四壁糊好，棺底鋪上青麻桿，桿上糊呈文紙。 次數(shù)用完API KEY 超過(guò)次數(shù)限制