迎門(mén)墻也叫影壁或者照壁，就是靠近大門(mén)，一般位于大門(mén)與內(nèi)院之間。它可以起到一定的間隔作用，一般正式建筑套院都有。上面有的是圖畫(huà)，一般寓意都是積極向上之類(lèi)的。迎門(mén)墻的作用說(shuō)法不一，直白點(diǎn)就是讓內(nèi)院不至于讓外人一覽無(wú)余，另外也符合中國(guó)古代朦朧美的概念，還有就是在風(fēng)水學(xué)中這樣講到，大門(mén)乃“氣”之入口，是家財(cái)，人丁興旺之根本，迎門(mén)墻可以聚斂這種“氣”，使得“氣”內(nèi)斂。舊時(shí)人們認(rèn)為自己的住宅中，不斷有鬼來(lái)訪，如果是自己祖上的回家是被允許的，但是如果是孤魂野鬼溜進(jìn)院子里，就要給自己帶來(lái)災(zāi)禍。如果有影壁的話(huà)，鬼看到自己的影子，會(huì)被嚇走。

磚雕杰出之處是門(mén)樓、門(mén)罩。它們形式多樣，有垂花門(mén)樓、飛磚式門(mén)罩，有普通的雙柱門(mén)樓，也有四柱三間五鳳門(mén)樓，有的門(mén)樓下抱鼓石，樣式和牌坊類(lèi)似。徽州人對(duì)住宅門(mén)樓的裝飾極為看重，視其為“門(mén)臉”。無(wú)論富賈豪門(mén)還是村民百姓，門(mén)樓、門(mén)罩都是其建筑雕刻的重點(diǎn)所在。在大塊素白的建筑立面上以淺刻、透雕甚至圓雕、捏塑等手法雕出獨(dú)幅或成組的生動(dòng)形象，在灰瓦粉墻的映襯下顯得尤其突出，光影變化豐富無(wú)論立體或平面化門(mén)罩都能起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。

隨著時(shí)代的發(fā)展，人們喜歡把磚雕、仿古圍墻漏窗廣泛的運(yùn)用于別墅庭院、電視背景墻、客房、酒樓包廂、茶樓、走廊、寺廟、圍墻、馬頭墻等場(chǎng)所?？筛鶕?jù)個(gè)人的喜好，涂上不同的整體顏色。下邊是幾個(gè)設(shè)計(jì)案的效果圖：磚雕是中國(guó)傳統(tǒng)建筑特有的一種裝飾工藝，與木雕、石雕合稱(chēng)為“建筑三雕”，并在工藝和造型上相互借鑒。中國(guó)磚雕歷經(jīng)千年演變，技藝爐火純青，文化沉積厚重，風(fēng)格流派眾多。古代的磚有方磚、條磚、空心磚等，其中方磚和條磚廣泛應(yīng)用于各類(lèi)建筑。古磚中的銘磚和畫(huà)像磚彌足珍貴，前者鐫刻年代或吉祥語(yǔ)，后者雕飾各種題材的圖畫(huà)和裝飾紋樣，這些遺存歷史印跡的，對(duì)于歷史研究有著重要意義。

磚雕所雕圖案，所擱置的地方，圖案寓意，都是一種超越文字表達(dá)的直觀表現(xiàn)，不僅為建筑增添了一股靈氣，更彰顯著與主人匹配的雅好與興致。如徽州磚雕圖案內(nèi)容很廣泛，人物、山水、花鳥(niǎo)、走獸、八寶博古、幾何形體、文字等方面，可謂無(wú)所不包。以人物為主的題材，包括名人鐵事，文學(xué)故事，戲曲唱本，神話(huà)，民俗風(fēng)情，民間傳說(shuō)和其它社會(huì)生活等題材；既有描繪帝王將相的生活，文人墨客的風(fēng)雅畫(huà)畫(huà)，商人賈遠(yuǎn)行的旅途生涯，學(xué)生們伏案攻讀；又有砍柴的樵夫，待耕的農(nóng)夫，牛背上的牧單，紡車(chē)前村姑和飼養(yǎng)家禽家畜、推車(chē)、擔(dān)水、撐船的等山區(qū)勞動(dòng)人民形象；也有兒間游戲、游藝表演、耍燈、舞龍舞獅民間活動(dòng)；歡慶場(chǎng)面，表演戲曲上吉祥、打仗、比武的比較多。