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發(fā)布時間:2020-10-01 04:22  
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銅鐘鑄造廠家銅鐘鑄造廠家
一聽到銅鐘這個字眼兒,不禁讓人浮想聯(lián)翩。在兒時,還是使用銅鐘作為上學(xué)、課間休息、放學(xué)的鈴聲。而現(xiàn)在,很多學(xué)校都是使用電子鈴聲甚至歌曲來代表上學(xué)的開始以及放學(xué)的結(jié)點。當(dāng)然,使用普遍的地方除了學(xué)校之外,就是含有信仰的地方,如寺廟、佛堂、道館等地方,都會擺放著一個甚至幾個銅鐘,并且大小不同,所發(fā)出的聲音也不同。峰回路轉(zhuǎn),“嘩嘩”流水聲越來越大,走道拐彎,“高山流水”景觀和盤托出。這也體現(xiàn)了每一種銅鐘,擺放在不同的位置所體現(xiàn)的藝術(shù)文化價值的差異。
在原始社會時期,銅鐘就是出土了。那時候,銅鐘是作為一種禮器出現(xiàn)的。但是隨著社會的不斷進步,在商周時期,出現(xiàn)了青銅器。青銅文化加快了銅雕的發(fā)展。





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銅鐘鑄造廠家
近日在京城閑逛,突然發(fā)現(xiàn)一個叫“大鐘寺”的地名,心想此地當(dāng)是因寺而名。一打聽,果然有大鐘寺,于是慕名而去。果見其寺,且如今是國內(nèi)無二的鐘博物館。大鐘寺在京城鬧市聯(lián)想東橋北側(cè),現(xiàn)為古鐘博物館。大鐘寺原名也是正名叫“覺生寺”,據(jù)說寺里面的鐘樓放著一口大鐘,此鐘四十三噸半(八萬七千斤),號稱“北京鐘王”。如此大鐘肯定大有來頭,傳聞是明朝燕王朱棣做了皇帝以后,老怕有人他的寶座,為了消滅民間反抗力量,派軍師姚廣孝收集老百姓刀槍等器,鑄了此口大鐘,上面刻著全部華嚴經(jīng),認為老百姓聽了鐘聲,就不會再反抗他。后來,不知什么緣故,大鐘沉到了西直門外萬壽寺前面的長河河底(現(xiàn)在動物園和展覽館后面的那條河),到清朝時,皇帝命人把鐘撈出來,挪到覺生寺去,并蓋一座鐘樓懸掛此大鐘。王景弘的家鄉(xiāng)寶珠是千年古村,俗稱“文寶珠”,是藝術(shù)之鄉(xiāng)、書法之鄉(xiāng),“鄭和銅鐘”的精美工藝,精湛的銘文書法,不僅要有很高的鑄造技術(shù),而且還要有很深的傳統(tǒng)文化造詣,寶珠都具備了這樣的條件。經(jīng)工匠們平地、挖槽、放水、結(jié)冰,大鐘就打冰上滑挪到了覺生寺。后人順口都叫了大鐘寺,覺生寺反倒被人忘掉了。

鐘鈴鑄造:中國古代鐘鈴的質(zhì)地以青銅為主,青銅主要由銅錫鉛融合組成。鑄造方法有:失蠟法,分鑄法,疊鑄(筑)法,陶范法。明清精品:這里集中展出了明清時期北京地區(qū)鑄造的古鐘精品,既反映了中國古代鐘鈴鑄造所取得的輝煌藝術(shù)成就,也體現(xiàn)了北京地區(qū)深厚的歷史和文化。鐘身周圍鑄有紋飾,自上而下分為3層,每層用蔓草紋帶分為6格,共18格。其中有天寧寺銅鐘,云紋銅鐘,弘治道鐘,張淮等造銅鐘,三十五佛名銅鐘,柏林寺銅鐘,摩訶庵銅鐘,藥王廟銅鐘,彌勒庵銅鐘,鑄佛銅鐘,善緣庵銅鐘等。
在大鐘樓東面的庭院里,按歷史年代陳列著40余口形狀各異的古鐘。宋、元時代的鐘呈桶形,如珍藏在藏經(jīng)樓里的大鐘,是宋熙寧年間鑄造,距今已有900多年的歷史,是大鐘寺古老的鐘。明初開始,鐘口逐漸外張,呈喇叭形,反映出在我國古鐘發(fā)展上,人們對聲學(xué)、力學(xué)原理的認識過程。大鐘寺還藏有西方和俄羅斯、印度、日本、泰國、韓國等國家的大鐘。它不僅展示了巴蜀地區(qū)發(fā)達的冶煉鍛造工藝,也是研究唐代漢字運用、度量衡制度的寶貴實物資料。從這些鐘上可以看出中西方文化的差異。這些國外的大鐘堪稱珍品


