萬賀工藝，承接各種古典建筑模型、藝術(shù)佛龕、雕塑等設(shè)計(jì)定制，各種室內(nèi)外雕刻壁畫，酒店、寺廟、商業(yè)場(chǎng)所的古典設(shè)計(jì)裝修。

萬賀為您分享：佛塔蘊(yùn)含的意義

    在此時(shí)期徒秉持佛陀不對(duì)相執(zhí)著的遺訓(xùn)，所以這時(shí)的藝術(shù)表現(xiàn)，大部份是藉由建筑物而呈現(xiàn)，如石窟與佛塔，尤其是佛窣堵波四面陀欄那（門架）上的本生（Jataka）故事浮雕。徒運(yùn)用象徵與隱喻的方式，透過佛塔形式與雕刻，來表達(dá)對(duì)于宇宙、生命與教義的看法。窣堵波早的意義，雖然依當(dāng)時(shí)的習(xí)俗，世人是以骨灰堆來看待，但它的含義實(shí)則遠(yuǎn)已超過這個(gè)世俗意義?！钙洌ǜ@堵波）造形，一說是模仿蛋形，故稱安達(dá)（anda），內(nèi)部舍利子有如生命之源。一說是模仿佛缽，圓冢的基座乃是佛座垂下的袈裟。普遍的看法則是由古代墓葬形式發(fā)展而來，象徵佛的涅槃?！顾跃彤?dāng)時(shí)的意義來看，佛塔即是佛陀的另一個(gè)象徵意義，而禮敬佛塔即是禮敬佛陀。萬賀為您分享：佛塔種類按建筑材料分：磚塔﹑石塔﹑玉塔﹑沙塔﹑泥塔﹑土塔﹑糞塔﹑鐵塔﹑銅塔﹑金塔﹑銀塔﹑水晶塔﹑玻璃塔﹑琉璃塔﹑寶塔﹑香塔。

萬賀匠人，堅(jiān)持以質(zhì)量求生存，以信譽(yù)為發(fā)展，將以匠心制精品，以凡心待客戶，給客戶奉上更的產(chǎn)品和更貼心的服務(wù)。

萬賀為您分享：國(guó)內(nèi)有名的寶塔

   河南衛(wèi)輝市鎮(zhèn)國(guó)塔，又名靈莊塔，由明代衛(wèi)輝府知府周思宸于萬歷十三年（1585年）修建，是豫北唯—的佛道合一的樓閣式塔。塔為七級(jí)六角形磚塔，高33米，形體成錐狀，外部每層檐下施磚雕仿木結(jié)構(gòu)的額楊、斗拱、四層迭澀磚層、俯蓮砌出腰檐。層南北各辟一券門，供游人上下，門楣上各鑲嵌石碣一方，南門書“靈莊塔”，北門書“護(hù)國(guó)保民”，均為篆書。其余四面各鑲無字石碣一方。從第二層至第七層每面各辟一望窗。塔內(nèi)由下而上設(shè)塔心室、穹窿頂，門均北向。其余設(shè)佛龕。繞塔心室砌螺旋式臺(tái)階，可登至塔頂，塔頂內(nèi)部用青磚砌青“八卦圖”。第1層南北各辟一券門，供游人上下，門楣上各鑲嵌石碣一方，南門書“靈莊塔”，北門書“護(hù)國(guó)保民”，均為篆書。外部用孔雀蘭琉璃瓦復(fù)蓋，施六脊，鎮(zhèn)獸為麒麟，造型優(yōu)美，栩栩如生。

 萬賀工藝，承接各種古典建筑模型、藝術(shù)佛龕、雕塑等設(shè)計(jì)定制，各種室內(nèi)外雕刻壁畫，酒店、寺廟、商業(yè)場(chǎng)所的古典設(shè)計(jì)裝修。教學(xué)類古建筑模型定做教學(xué)類古建筑模型定做教學(xué)類古建筑模型定做教學(xué)類古建筑模型定做教學(xué)類古建筑模型定做

  萬賀為您分享：藏傳佛塔的發(fā)展與流傳

     藏傳佛塔的發(fā)展與流傳，大致可分為兩條路線：其一，西藏——青?！拭C——內(nèi)蒙古——遼寧——吉林——黑龍江——北京——河北——河南——江蘇其二，西藏——云南——四川——廣西——湖北。也就是說，藏傳佛塔蕞先沿中華外圍地區(qū)發(fā)展，然后逐漸進(jìn)入中原。萬賀為您分享：國(guó)內(nèi)有名的寶塔中國(guó)現(xiàn)存蕞大的木塔是佛宮寺釋迦塔。

　　據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，北京地區(qū)的藏傳佛塔約有30座之多，且全部分布在北京城的西部地區(qū)，其中主要建在喇i嘛教寺院內(nèi)，也有在寺院之外單獨(dú)建造的。建造年代早者首推妙應(yīng)寺元代佛塔，此外房山一帶也有三四座，但體量都不及妙應(yīng)寺塔。

萬賀為您分享：佛塔的歷史、

　　認(rèn)為：信徒們?nèi)绻芙?jīng)常性地環(huán)繞著佛塔作禮拜，就可以在來世獲取無上的功德和福報(bào)。所以，環(huán)繞著佛塔作右旋禮拜，也就成為當(dāng)時(shí)的僧侶們每日必作的功課了。不僅如此，就是建造佛塔本身也是一項(xiàng)功德行為。在釋迦涅槃二百多年以后，印度孔雀王朝的阿育王就曾經(jīng)打開了早的八個(gè)舍利塔中的七塔地宮，取出舍利子，把它們分成許多份，然后在他傳播的廣大區(qū)域內(nèi)普遍建塔供養(yǎng)。這種作法還經(jīng)常被后世的信眾所效仿。時(shí)至今日，佛祖的舍利塔遍布于中亞、東亞、南亞和東南亞各地區(qū)，在中國(guó)的大地上，古塔的數(shù)量就有上萬座。門洞上的塔就是佛祖的象征，那么凡是從塔下門洞經(jīng)過的人，就算是向佛進(jìn)行了一次頂禮膜拜。