廣州大好益茶業(yè)有限公司是一家專(zhuān)業(yè)的普洱茶交易平臺(tái)。2003年踏入普洱茶行業(yè)至今堅(jiān)持品牌質(zhì)量的普洱茶發(fā)展戰(zhàn)略。公司自成立以來(lái)，一直秉承著“誠(chéng)信為本、互盈互惠、”的經(jīng)營(yíng)理念，立足于中國(guó)茶行業(yè)。所謂拼配，是指茶產(chǎn)品制作過(guò)程中，根據(jù)需要，由不同地區(qū)、不同季節(jié)、不同級(jí)別、不同存放年限、不同發(fā)酵程度的原料按一定比例科學(xué)組合，是普洱茶制作中的核心技術(shù)之一。擁有完善的普洱茶價(jià)值評(píng)估體系，是健康普洱茶生活的傳播者。多年來(lái)，我們與各款茶葉的商家、消費(fèi)者有著良好的合作關(guān)系，并根據(jù)客戶(hù)的需求與茶葉的特性，為客戶(hù)量身推薦各款產(chǎn)品。不管是面對(duì)投資型客戶(hù)，還是消費(fèi)型客戶(hù)，都力爭(zhēng)給客戶(hù)爭(zhēng)取到很大的利潤(rùn)空間，找到更高性?xún)r(jià)比的茶葉。我司擁有各類(lèi)普洱茶.投資產(chǎn)品.消耗茶品 等等，歡迎隨時(shí)咨詢(xún)！

大益2005年7542（白布條）普洱茶

洗茶之后杯底有較馥郁的果香，讓人聞之心神一動(dòng)，茶湯的色澤已顯深黃，不同于當(dāng)年同類(lèi)產(chǎn)品的色澤，明顯是用上了陳化幾年的老料來(lái)拼配壓制的。入口微果酸，已呈現(xiàn)出第二階段的微轉(zhuǎn)化香，稍延長(zhǎng)下出湯時(shí)間，其茶味濃，有苦澀感，但是化的非?？?，嘴巴里蜜甜。兩年后重復(fù)實(shí)驗(yàn)時(shí)，結(jié)果表明，那些在2年期間每天喝兩到三杯紅茶的人患認(rèn)知能力下降的可能性降低了55％?；馗室约吧虮憩F(xiàn)比較好，喝起來(lái)顯得“非常有力”。 十多泡之后葉底舒展性很好，條索肥碩，枝干肥厚壯實(shí)，完全不同于如今的大益常規(guī)茶品單薄的茶底。終還是回到那句老話(huà)“買(mǎi)茶不能刻舟求劍，選定了哪一批就下手這一批，不要在完全改變的新7542上抱有期望能達(dá)到這種高度的轉(zhuǎn)化未來(lái)。”

一、茶品介紹

1、產(chǎn)品名稱(chēng)：401批紫大益勐海南糯山生態(tài)茶400克（公章）青餅

2、產(chǎn)品規(guī)格：400克/片、7片/提、12提/件。

3、產(chǎn)品包裝：散提筍殼包裝，整件竹筐裝。

4、產(chǎn)品特點(diǎn)：在傣語(yǔ)里面，南糯的涵義是，“筍醬”。古代南糯山居民以哈尼族為主，族人將吃不完的竹筍制作成筍醬，為當(dāng)時(shí)地方首領(lǐng)所喜愛(ài)，要求該山寨每年進(jìn)貢筍醬，后來(lái)就把此山稱(chēng)作南糯山。雙眼睛、小白菜，成為普洱茶界人人佳知的明星產(chǎn)品，而早春?jiǎn)棠緢A茶更是茶商茶友對(duì)這款小白菜情有獨(dú)鐘的至愛(ài)茶品。南糯山位于云南省西雙版納勐?？h東側(cè)，平均海1400米，整個(gè)南糯山綠樹(shù)成蔭，翠竹成林，極具原山態(tài)。南糯山茶樹(shù)屬于大葉種喬木型。南糯山是聞名中處“茶樹(shù)王”沙歸拔瑪?shù)乃诘?，“茶?shù)王”是栽培型的，有著800多年的歷史。優(yōu)良的茶樹(shù)品種和優(yōu)越的自然條件，使得南糯山茶中品質(zhì)異常突出。

5、產(chǎn)品品鑒：茶青選用南糯山區(qū)生態(tài)茶拼配制成，經(jīng)勐海茶廠核心技藝精心制作，造就其條索均勻肥壯，湯色紅黃透亮，茶氣足、滋味濃厚飽滿(mǎn)，口感協(xié)調(diào)豐富、茶味濃郁、純正、回甘快生津強(qiáng)，香高純正，極具南糯生態(tài)茶氣韻。等綜合內(nèi)質(zhì)，特別是十一年陳化；俘獲了眾多收藏粉絲并有著堅(jiān)實(shí)的市場(chǎng)度基礎(chǔ)和聲譽(yù)，品飲需求量極大，明星產(chǎn)品；真實(shí)是一款高性?xún)r(jià)比的收藏及品飲型的！生態(tài)茶，金絲帶。大益7432普洱茶大益紅絲帶7432青餅害一款有傳承滴經(jīng)典茶品。

廣州大好益茶業(yè)有限公司是一家專(zhuān)業(yè)的普洱茶交易平臺(tái)。2003年踏入普洱茶行業(yè)至今堅(jiān)持品牌質(zhì)量的普洱茶發(fā)展戰(zhàn)略。公司自成立以來(lái)，一直秉承著“誠(chéng)信為本、互盈互惠、”的經(jīng)營(yíng)理念，立足于中國(guó)茶行業(yè)。湯感飽滿(mǎn)有綿密,水軟有滑潤(rùn),甜度適中,在苦澀不重的情況下,滋味有層次,具高度協(xié)調(diào)性,但在沖擊力方面是稍弱了些,豐富度是欠缺了點(diǎn),整體的回甘生津及喉韻表現(xiàn)是的,有順暢感,耐泡度適中,后續(xù)繼續(xù)期待。擁有完善的普洱茶價(jià)值評(píng)估體系，是健康普洱茶生活的傳播者。多年來(lái)，我們與各款茶葉的商家、消費(fèi)者有著良好的合作關(guān)系，并根據(jù)客戶(hù)的需求與茶葉的特性，為客戶(hù)量身推薦各款產(chǎn)品。不管是面對(duì)投資型客戶(hù)，還是消費(fèi)型客戶(hù)，都力爭(zhēng)給客戶(hù)爭(zhēng)取到很大的利潤(rùn)空間，找到更高性?xún)r(jià)比的茶葉。我司擁有各類(lèi)普洱茶.投資產(chǎn)品.消耗茶品 等等，歡迎隨時(shí)咨詢(xún)！

     大益2004年勐海南糯山生態(tài)普洱茶 生茶

廣州大好益茶業(yè)有限公司是一家專(zhuān)業(yè)的普洱茶交易平臺(tái)。公司自成立以來(lái)，一直秉承著“誠(chéng)信為本、互盈互惠、”的經(jīng)營(yíng)理念，立足于中國(guó)茶行業(yè)。擁有完善的普洱茶價(jià)值評(píng)估體系，是健康普洱茶生活的傳播者。

適逢2008年勐海茶廠成立68周年及“大益茶制作技藝”入選非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之際，云南大益茶業(yè)集團(tuán)勐海茶廠全新推出“五彩孔雀餅茶”。該茶由精選勐海、南糯、勐宋、巴達(dá)、布朗茶山曬青毛茶原料精致加工的五餅普洱生茶組合而成，凈含量2kg。

布朗山鄉(xiāng)是的布朗族鄉(xiāng)。布朗族為古代濮人后裔，是中國(guó)古老的少數(shù)民族之一，可說(shuō)是茶葉加工利用的始祖，是他們?cè)缭耘?、制作和飲用茶葉。

布朗山孔雀為青餅，規(guī)格400克/片。布朗山孔雀芽葉特別肥碩，通體披滿(mǎn)白毫，芽葉色澤墨綠，油亮富有光澤，葉質(zhì)柔軟肥厚，持嫩性強(qiáng)；湯色清澈黃亮；布朗山孔雀特點(diǎn)還是滋味，滋味濃強(qiáng)剛烈，茶氣足，但是苦澀味協(xié)調(diào)，化得快，口感豐富回味綿長(zhǎng)。

大益2008年五彩五只孔雀 勐海 勐宋 布朗 南糯 巴達(dá)孔雀套裝禮盒

紅、黃、藍(lán)、黑、綠五色茶餅，同時(shí)也象征著五行中的金、木、水、火、土五種物質(zhì)——中國(guó)傳統(tǒng)文化認(rèn)為，世界上一切事物都是由這五種基本物質(zhì)之間的運(yùn)動(dòng)變化而生成的。

五彩孔雀茶餅環(huán)環(huán)相扣寓意五大茶山不是孤立的、靜止的，而是在不斷的相生、相輔運(yùn)動(dòng)中維持著協(xié)調(diào)與平衡，大益優(yōu)良的原料正源自于和諧、自然的原生態(tài)環(huán)境。

紅色代表南糯茶山、黃色代表巴達(dá)茶山、藍(lán)色象征勐宋茶山、黑色象征布朗茶山、綠色象征勐海茶山。茶餅之上的金環(huán)象征著五大茶山在所有普洱茶山中的尊貴地位，五只金色孔雀翱翔其間，寓意良禽擇木而棲。

大益五彩孔雀餅茶集勐海、南糯、勐宋、巴達(dá)、布朗五大茶山之精華，茶品口感濃烈、滋味悠長(zhǎng)、韻味深厚，是大益2008年推出的又一經(jīng)典佳茗。

普洱茶 （山茶科茶系樹(shù)本） 編輯普洱茶云南省的西雙版納、臨滄、普洱等地區(qū)，大喬木，高達(dá)16米，嫩枝有微毛，頂芽有白柔毛。葉薄革質(zhì)，橢圓形，上面干后褐綠色，略有光澤，下面淺綠色，中肋上有柔毛，其余被短柔毛，老葉變禿；側(cè)脈8-9對(duì)，在上面明顯。花腋生，被柔毛。苞片2，早落。萼片5，近圓形，外面。2006年601批次0622為這個(gè)嘜號(hào)的開(kāi)山之作，理應(yīng)具備一定水準(zhǔn)?；ò?-7片，倒卵形，。雄蕊長(zhǎng)8-10毫米，子房3室，被茸毛；花柱長(zhǎng)8毫米，先端3裂。蒴果扁三角球形。種子每室1個(gè)，近圓形，直徑1厘米。普普洱茶講究沖泡技巧和品飲藝術(shù)，可清飲，可混飲。普洱茶茶湯橙黃濃厚，香氣高銳持久，香型獨(dú)特，滋味濃醇，經(jīng)久耐泡。

普洱茶的歷史發(fā)展分成好幾個(gè)階段：階段（唐宋時(shí)期）中原已經(jīng)進(jìn)入團(tuán)餅茶階段，云南普洱茶則處于散收、無(wú)采造法的自由發(fā)展期。第二階段（元明清時(shí)期）中原茶文化在明太祖的旨意下形成團(tuán)改散的巨大變革，而普洱茶的生產(chǎn)卻因主要消費(fèi)群為邊疆少數(shù)民族和長(zhǎng)距離運(yùn)輸（入西藏）的需要而得到更快的的發(fā)展。隨著普洱茶因入貢受到清朝廷寵愛(ài)而進(jìn)入發(fā)展的鼎盛時(shí)期，這一時(shí)期為真正的地理意義上的普洱茶階段。紅、黃、藍(lán)、黑、綠五色茶餅，同時(shí)也象征著五行中的火、土、金、水、木五種物質(zhì)---中國(guó)傳統(tǒng)文化認(rèn)為，世界上一切事物都是由這五種基本物質(zhì)之間的運(yùn)動(dòng)變化而生成的。第三階段（清末以來(lái)）即現(xiàn)代普洱茶階段。現(xiàn)代普洱茶加工技術(shù)萌芽，出現(xiàn)了多茶類(lèi)生產(chǎn)的社會(huì)格局。清末以來(lái)傳統(tǒng)歷史地理意義上的普洱茶退出歷史舞臺(tái)，其原因，一是清末以來(lái)普洱逐漸失去茶葉精加工和集散地的地位，行政區(qū)劃的變更使得原普洱茶區(qū)分解為思茅、勐臘、勐海、景洪茶區(qū)，茶葉不再以普洱標(biāo)注；二是原普洱茶區(qū)的茶葉隨著加工技術(shù)的進(jìn)步，出現(xiàn)了紅茶、烘青、曬青、炒青等多樣化；三是古老普洱茶山漸次衰落，為新興茶區(qū)所取代。