古建筑設(shè)計(jì)屋頂神獸的形態(tài)多種多樣，數(shù)量有3個(gè)，5個(gè)，7個(gè)，9個(gè)等，不等的神獸數(shù)量代表不同的級(jí)別，在做古建筑設(shè)計(jì)的時(shí)候要考慮到所建的古建筑的場(chǎng)地，等級(jí)，工藝級(jí)別采用適當(dāng)?shù)纳瘾F數(shù)量，才能得體，好看！這些神獸，或叫做走獸，都是象征著古人對(duì)某種事物的期待和祝福。

北京故宮的太和殿用到了十個(gè)，除了象征著皇權(quán)的至高無(wú)上外，大概也意味著只有皇帝才配享受到“十全十美”的待遇。在不同的建筑物上小動(dòng)物的數(shù)目不等，用九個(gè)來(lái)舉例，它們依次是：鴟吻(龍的九子之一)、鳳、獅子、天馬、海馬、狻猊、押魚、獬豸、斗i牛。故宮太和殿在蕞后增加了一個(gè)行什。數(shù)目越多，表示級(jí)別越高。

10大古建筑圣地！您去了幾個(gè)？

天下絕景：黃鶴樓

黃鶴樓巍峨聳立于武昌蛇山之巔，原址在湖北武昌蛇山黃鶴磯頭，自古與湖南岳陽(yáng)樓，江西滕王閣并稱為江南三大名樓。歷代名士都先后到這里游樂，吟詩(shī)作賦。而崔顥的詩(shī)《黃鶴樓》：昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽(yáng)樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁。一直被認(rèn)為是唐詩(shī)七律壓卷之作，很多人都能背誦。因這首詩(shī)，成就了黃鶴樓文化名樓的地位。

祠堂祖廟設(shè)計(jì)效果圖施工典型樣式風(fēng)格匯總，收藏了或許以后用得著！本文作者從事古建筑設(shè)計(jì)施工多年，對(duì)于祠堂設(shè)計(jì)施工也算是頗有研究，從我這里經(jīng)手過(guò)的祠堂設(shè)計(jì)和祠堂施工不計(jì)其數(shù)，祠堂關(guān)乎整個(gè)家族的興旺，所以從祠堂設(shè)計(jì)施工過(guò)程一定要慎重考慮。選擇合適靠譜的祠堂設(shè)計(jì)單位和祠堂施工單位。

祠堂設(shè)風(fēng)格樣式，差別很大，其祠堂效果圖也是風(fēng)格迥異，對(duì)于祠堂施工圖也會(huì)千差萬(wàn)別，祠堂，也稱為宗祠，公祠，祖廟，家廟等，各個(gè)地方的說(shuō)法不一，對(duì)于目前而言，叫祠堂的說(shuō)法蕞為廣泛。祠堂是儒家祭祀祖先或先賢的場(chǎng)所。 祠堂有多種用途，主要用于祭祀祖先，此外作為各房子孫辦理婚、喪、壽、喜等的場(chǎng)所。值得注意的是族親們有時(shí)為了商議族內(nèi)的重要事務(wù)，也常在祠堂進(jìn)行。

中國(guó)古建筑門的坐向之謎

古建筑出售小編為您介紹中國(guó)古建筑門的坐向之謎：

現(xiàn)在許多售樓處的小姐在向客人介紹樓盤的時(shí)候，如果屋子坐落在東北角，便稱屋子的大門是東北朝向，這是非常不對(duì)的。屋子的大門指進(jìn)入這間屋子的一重門，又稱玄關(guān)。而大門朝向的判斷需要人站在大廳的入門位，面向大門望出去，所面對(duì)的方向就是門的坐向。現(xiàn)代建筑中樓房一層的布局大體相似，一層分東北角、西北角、東南角、西南角四個(gè)單位，從電梯出來(lái)便是走道將各個(gè)單位連接起來(lái)。從圖示可知，位于東北角的單位，大門只能開向西或南；位于西北角的單位大門向東或南；東南角的單位大門朝北或西；西南角的單位大門只能朝東或北。所以，售樓小姐在介紹東北角單位的時(shí)候不應(yīng)該稱其為東北朝向，而應(yīng)說(shuō)此單位坐落于東北角，門朝西或南，其他三個(gè)角為單位也以此類推。

在四個(gè)方位中，為何大門開向南排在首位呢？文錦堂家傳古籍堪輿書是如此解釋的：縱觀中國(guó)整體地勢(shì)，其高原地帶在西北方也就是今天人們熟知的珠穆朗瑪峰。既然山川龍脈從西北方而來(lái)，這就屬于“后靠西北，面向東南”。因而在中國(guó)幾千年的傳統(tǒng)文化里面，選居都是以東南向的方位排一。此外，文錦堂將現(xiàn)代的風(fēng)學(xué)、光學(xué)等與傳統(tǒng)的堪輿學(xué)融會(huì)貫通，指出大門面向南有以下諸多好處：在現(xiàn)代建筑風(fēng)學(xué)上來(lái)講，屋子大門面向南，到冬天的時(shí)候，北風(fēng)吹來(lái)，大多數(shù)屋子在北面是不開窗戶的，因而冷空氣進(jìn)不了房子。到了夏天的時(shí)候，在風(fēng)學(xué)上只有東南方，空氣流通，起到一個(gè)冬暖夏涼的作用。此外，中國(guó)人的民宅民居，講究開南面窗、東面窗和西面窗與南門配合，因?yàn)闁|南風(fēng)進(jìn)入屋子之后，所帶來(lái)的吉利的氣場(chǎng)也跟著進(jìn)來(lái)。這種吉利的氣場(chǎng)進(jìn)屋之后接著便要散開、充盈整間屋子，這叫有出有入。但這種出，不能直出直入，而是要向左右兩邊散開，這樣才能起到一個(gè)循環(huán)的作用，這就是風(fēng)水學(xué)上說(shuō)的“藏風(fēng)聚氣”。