不可取空亡線度，因為線度空亡會使后人敗退。選穴必須先看這個公墓園的整體風(fēng)水如何，首先要看這個陵園有沒有主山、少祖山，若沒有祖山就沒有少祖山，更不用說父母山了，這樣的陵園就根本談不上龍脈龍氣。選擇陵園公墓除了要注重祖山、少祖山、背靠之山之外，還要看有無龍虎砂護(hù)衛(wèi)，前面的水口、朝案，這些條件必須都要具備才好，否則就不符合形勢派的風(fēng)氣。

現(xiàn)在由于國家殯葬事業(yè)的改革，在大都市周邊地區(qū)很難找到屬于自己的一個地方，取而代之的大部分都是公共墓地，那么如何選擇公共墓地呢？又如何才能在公共墓地里面找到適合自己家人使用的那一塊地方呢？公墓主要是指人去世后，將或骨灰式統(tǒng)一集中到一個統(tǒng)一的地點(diǎn)。這是人類發(fā)展歷的文明和進(jìn)步。當(dāng)代人越來越重視居住環(huán)境，購屋置地之前要選位置，看周邊，那么應(yīng)該為故去的人選擇什么樣的“居住環(huán)境”呢？山川有靈無主，尸骨有主無靈。若把有主無靈的尸骨葬到相當(dāng)好的有靈無主的山川上去，則可使無靈的尸骨有了靈氣，無主的山川有了主人。這在“風(fēng)水”學(xué)上叫“理氣”。理氣好對后人會有極大的福蔭，財、丁、貴、壽均可于此而出。隨著城市人口的增多，現(xiàn)在很多地方成片開發(fā)成公墓園，千萬別認(rèn)為整片公墓園風(fēng)水地都一樣或者差不多。其實不然，只要方位不同，具體穴位點(diǎn)的山形山勢不同，那么風(fēng)水的吉兇程度也不同。穴位點(diǎn)的山形方位即使相差了一點(diǎn)點(diǎn)，吉兇程度便相差十萬八千里。

墓同植物造景要以自然為師,營造好的植物群落

墓同植物造景要以自然為師，營造好的植物群落，為在墓園中安葬的人們實現(xiàn)回歸自然的心理愿望提供場所。同時也為生者創(chuàng)造一個憑吊先人、領(lǐng)悟生死問題的環(huán)境。

　　優(yōu)美的環(huán)境可以使傳統(tǒng)墓地增加功能，發(fā)揮墓地和公園的雙重作用，這對解決人地矛盾，構(gòu)建和諧社會均具有重要意義。

天津公墓

　?。?）選擇壽命長的植物

　　墓園中可以選擇一些樹齡較長的植物以表示逝者永恒之意。這類植物常見的有蘇鐵、銀杏、松科、柏科、山毛櫸科、薄殼山核桃、榆科、榕樹、黃連木、樟樹、楠木屬和蒲葵等。

　　（2）選擇可以避邪的植物

　　墓園內(nèi)種植避邪的植物，由來已久。目的是為了求得死者在陰問能夠平安，這符合中國人的心理。這類植物主要有垂柳、桃、梧桐和柏科等。

今日小編為大家介紹安葬和祭祀講究五步驟： 取骨灰運(yùn)到墓地 　　用包蓋布（紅布，黃布，黑布）把骨灰包好，對角包，后左右前，原位放壹圓硬 一枚（起墳時，在原位放紅蘿卜一個，用紅布包好）。 　　骨灰盒不能見陽光，一定要打黑傘遮擋陽光。 　　原有隨骨灰盒擺放的物品，用紅布包好全部帶往墓地，屬于隨葬品。 　　兒女，孫子等都可抱著，但不可隨意落地。 　　骨灰上車后即屬于靈車，開動后不準(zhǔn)再上下人，直到墓地。 　　撒紙錢，當(dāng)，岔道，門洞等犯沖的地方各撒；由兒子或女婿撒，女人盡量不動手。 　　到墓地后，到安葬業(yè)務(wù)處，辦理安葬業(yè)務(wù)，然后由園區(qū)工作人員接手指導(dǎo)安葬。