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發(fā)布時(shí)間:2021-09-21 23:10  
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孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日),子姓, 孔氏,名丘,字仲尼,祖籍宋國(guó)夏邑(今河南省商丘市夏邑縣)[2] ,生于春秋時(shí)期魯國(guó)陬邑(今山東省曲阜市)。 中國(guó)有名的大思想家、大教育家、政治家??鬃娱_創(chuàng)了私人講學(xué)的風(fēng)氣,是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。年齡掌握在60歲至70歲之間,面部表情“溫而厲,威而不猛,恭而安”。
孔子曾受業(yè)于老子,帶領(lǐng)部分弟子周游列國(guó)十四年,晚年修訂六經(jīng),即《詩(shī)》《書》《禮》《樂(lè)》《易》《春秋》。相傳他有弟子三千,其中七十二賢人??鬃尤ナ篮?,其弟子及其再傳弟子把孔子及其弟子的言行語(yǔ)錄和思想記錄下來(lái),整理編成儒家經(jīng)典《論語(yǔ)》。
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孔子晚年時(shí)期的理想稱之為“大同”,在大同的世界里,天下的人,不止以自己的家人為親,不止以自己的父母兒女為愛,而是相互敬愛,愛天下所有的人。使老有所終,壯有所用,孩子們都能獲得溫暖與關(guān)懷,孤獨(dú)的人與殘疾者都有所依靠,男人各自有自己的事情,女人有滿意的歸宿。天下沒(méi)有欺詐,沒(méi)有,路不拾遺,夜不閉戶,人人講信修睦,選賢舉能,大道之行也,天下為公。還有象征力耕不息、勇于開拓創(chuàng)新、自強(qiáng)不息精神的開荒牛雕塑等動(dòng)物雕塑。
孔子的“大同”社會(huì)、“小康”社會(huì)理想對(duì)中國(guó)后世影響深遠(yuǎn)。后來(lái)不同歷史時(shí)期,不同階段的思想家提出不同內(nèi)容的憧憬藍(lán)圖和奮斗目標(biāo),這種思想對(duì)進(jìn)步思想家、改革家也有一定啟發(fā)和影響。


孔子的學(xué)說(shuō)傳到西方,是從400多年前意大利傳教士把記錄孔子言行的《論語(yǔ)》一書譯成拉丁文帶到歐洲開始的。而今,孔子學(xué)說(shuō)已走向了五大洲,各國(guó)孔子學(xué)院的建立,正是孔子“四海之內(nèi)皆兄弟”“和而不同”以及“君子以文會(huì)友,以友輔仁”思想的現(xiàn)實(shí)實(shí)踐。
為發(fā)展中國(guó)與世界各國(guó)的友好關(guān)系,增進(jìn)世界各國(guó)人民對(duì)中國(guó)語(yǔ)言文化的理解,為各國(guó)漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者提供方便、優(yōu)良的學(xué)習(xí)條件,中國(guó)國(guó)家對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室將在世界上有需求、有條件的若干國(guó)家建設(shè)以開展?jié)h語(yǔ)教學(xué)為主要活動(dòng)內(nèi)容的 “孔子學(xué)院”,并在中國(guó)北京設(shè)立“孔子學(xué)院總部”??鬃尤ナ篮螅涞茏蛹捌湓賯鞯茏影芽鬃蛹捌涞茏拥难孕姓Z(yǔ)錄和思想記錄下來(lái),整理編成儒家經(jīng)典《論語(yǔ)》。


孔子道德教育的主要內(nèi)容是“禮”和“仁”。其中“禮”為道德規(guī)范,“仁”為高道德準(zhǔn)則?!岸Y”是“仁”的形式,“仁”是“禮”的內(nèi)容,有了“仁”的精神,“禮”才真正充實(shí)。在道德修養(yǎng)方面,他提出樹立志向、克己、踐履躬行、內(nèi)省、勇于改過(guò)等方法。“學(xué)而知之”是孔子教學(xué)思想的主導(dǎo)思想。在主張不恥下問(wèn)、虛心好學(xué)的同時(shí),他強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合(“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”),同時(shí)還必須“學(xué)以致用”,將學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用于社會(huì)實(shí)踐。他早提出啟發(fā)式教學(xué)。他說(shuō):“不憤不啟,不悱不發(fā)。而孔子作為一個(gè)教育始祖,他的貢獻(xiàn)是巨大的,因此在校園里放一尊孔子雕塑是非常好的,他會(huì)成為校園里一名全職的教育者,每當(dāng)課余時(shí)間學(xué)生簇?fù)碓诳鬃拥袼艿闹車?,仰視他慈祥而深邃的目光,一種追遠(yuǎn)崇敬之情便會(huì)油然而生。”意謂教師應(yīng)該在學(xué)生認(rèn)真思考,并已達(dá)到一定程度時(shí)恰到好處地進(jìn)行啟發(fā)和開導(dǎo),他又是在教學(xué)實(shí)踐中早采用因材施教方法的教育家。

