純銅雕九龍關公

關公精神核心是：忠義誠信。人們敬奉關公，其實質(zhì)就是推崇關公的忠義誠信精神。人們把關公奉為神明和財神，就是想誠信做人做事，想得到關公的庇佑，獲得財富，吉祥和平安。這是千百年來人們的一種美好愿景。從初的敬奉方式－關公信物供奉到心中念想關公，演化到關公年畫，關公畫，關公雕像等等，關公信俗演變近二千年已成為一種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，為全人類所共享，并已促成了一種關公信俗產(chǎn)業(yè)。關公銅像就是這一產(chǎn)業(yè)中為引人關注的一個環(huán)節(jié)。關公銅像以其材質(zhì)的貴重，做工之精湛，不僅僅被關廟和機構所供奉，更為海內(nèi)外的更多的公司、社會團體、家庭和個個所認同并敬奉；并做為一種精美的工藝品相互交流饋贈，珍藏。

純銅雕九龍關公

關公銅像是關公文化的載體，它把關公典故，民間傳說，戲曲形象，祭祀活動等用雕塑的語言表現(xiàn)出來，用青銅藝術凝固歷史，展現(xiàn)給后人，對關公文化的傳承起到了積極的作用。一千多年來，關公已演化為華人心中的圣人，坊間從未間斷關公形象的開發(fā)、生產(chǎn)，以表達對他的敬仰膜拜。在我國生產(chǎn)關公銅像的廠家為數(shù)不少，但是由于缺乏品牌意識以及沒有建立獨特的品牌文化和品牌形象，使得大多數(shù)公司的產(chǎn)品得不到廣泛的認可而被淘汰。“解州關公” 和山西省政府打造“關公文化”名片的思路保持一致，依靠關公故里的先天優(yōu)勢，始終堅持走本土特色文化，走精品的品牌化發(fā)展道路，將產(chǎn)品做到專業(yè)化、高價值化 [2]  。而成為這一領域的杰出代表。

純銅雕九龍關公

具有其它任何地方的人為價值、歷史價值、文化價值、藝術價值和收藏價值。 關公故里解州關公銅像已成為弘揚關公文化、宣傳山西的一張文化名片。圖三 世博會關公現(xiàn)場照 [3]關公故里解州關公銅像有名的代表作：《夜讀春秋》青銅雕像，代表山西省在2010年上海世博會上榮譽展出，向全球觀眾展示山西的關公文化和青銅文化。（注：該雕像由山西省運城市鹽湖區(qū)政府榮譽選送，山西古瑞特科貿(mào)有限公司和魏巍銅工藝研究所敬制。）

純銅雕九龍關公

如果是掛件的話關二爺是百無禁忌的，只是關公是三教共尊的真神，代表著仁義禮智信，是關圣人，是神，是武財神，總之關公的身份非常多，正是證明關公身上的很多閃光點，佩戴關公要注意自己的言行舉止，行善積德，不然二爺是不會保佑你的。另外注意掛件及時清潔，掛件和掛鏈盡量選擇同種材質(zhì)以便能量循環(huán)，洗澡、睡覺、游泳盡量不要帶，如果配件發(fā)現(xiàn)裂紋建議更換，任何掛件都是如此，銅關公像價格，如果開裂證明這個掛件替你擋過一災了。

如果是家里掛的畫像和擺的像是一樣的，關公和趙公明是武財神，比干是文財神，文武財神不能同擺，文財神沖屋內(nèi)，武財神沖屋外，另外還有掛的位置，需要看具體屋子的風水位。這里不再贅述。

關公像，是關公塑像的簡稱。文拜孔子、武拜關公。在港澳臺地區(qū)以及東南亞一些國家?guī)缀趺考叶紩┓铌P公像。近代以來，越來越多的人把關公作為全能保護神、行業(yè)神和財神。關公被人視為武神、財神及保護商賈之神。亦稱“關圣帝君”“關帝”。

關公是中華民族的人倫典范，和道德楷模，被儒家稱為“武圣”，道家尊稱“帝君”，奉為“伽藍菩薩”，商界古園關公像高2.6米奉為“武財神”。在全球華人及世界范圍內(nèi)有廣泛的影響力。近兩千年的推崇與傳承，關公已從平民成為神圣，其忠義仁勇精神已成為一種信仰。歷代都有一些經(jīng)典的圣像作品，多已遺失。關公故里關公文化專門研究機構－關公研究會和山西古瑞特文化藝術有限公司搜集歷代關公圣像圖片，并根據(jù)解州關帝廟珍貴歷史文獻，結合洛陽關林，當陽關陵的關公相關資料，恢復并開發(fā)出系列珍貴的關公圣像，以立體的雕塑表現(xiàn)手法，以耐保存的銅精鑄而成；并在國家版權保護中心以“解州關公”名義進行版權保護，在申請外觀專利保護，使這些珍貴的文化遺產(chǎn)得以進一步發(fā)揚和光大