喪禮是社會(huì)精神文明的窗口。殯葬改變和殯葬服務(wù)關(guān)系到社會(huì)的穩(wěn)定與和諧，關(guān)系到精神文明和物質(zhì)文明的建設(shè)，關(guān)系到人口、環(huán)境、資源、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。

　　 喪儀禮儀在構(gòu)建和諧社會(huì)中發(fā)揮著重要作用。儀禮節(jié)在不斷完善和發(fā)展，也在教育人們學(xué)習(xí)忠誠(chéng)，孝順和受人尊重。忠于國(guó)家和事業(yè)；孝敬父母和長(zhǎng)輩；尊重自然

　　 通過(guò)學(xué)習(xí)現(xiàn)代禮節(jié)和繼承禮節(jié)，我們的每一個(gè)殯葬工作人員都有義務(wù)和責(zé)任。一旦個(gè)人文明禮儀獲得發(fā)展，它將不可避免地在社會(huì)生活中發(fā)揮重要作用。

　　 我們應(yīng)將殯葬服務(wù)納入每個(gè)特定的服務(wù)項(xiàng)目，并在服務(wù)員的每個(gè)特定行動(dòng)中實(shí)施禮儀，忠于事業(yè)。

落葉飄零的季節(jié)，為一位逝去的先生舉辦了一場(chǎng)別具一格的葬禮，逝者生前喜歡幽靜的地方散步和聽音樂(lè)。我們?cè)诮纪獾穆放哉业搅艘惶幱撵o的院子，那天，大家從城市來(lái)到郊外，沿著他生前喜歡的小道上散步，后到了這所老房子里，聽著舊時(shí)音樂(lè)，氣氛溫馨而別致，大屏幕上播放著那個(gè)年代的生活場(chǎng)景，仿佛一下子都把同伴們帶到了兒時(shí)的回憶，事后，逝者的發(fā)小們都贊嘆說(shuō)：“這哪里是一場(chǎng)葬禮，簡(jiǎn)直就是溫馨的回憶錄。讓在場(chǎng)的每個(gè)人都很感動(dòng)?！?br />


大斂的時(shí)間是在小斂的第二天，按照民間習(xí)俗要先在棺底鋪上一層谷草，然后再鋪一層黃紙，意思是死者的能夠高高地升人天堂。然后再鋪黃綾子繡花的棉褥子，也就我們常說(shuō)的鋪金，在清代后期喪家流行用陀羅經(jīng)被、如意壽枕等物，意思是超度死者的*。在大斂“奉尸斂于棺”的過(guò)程中，家人及親屬都要捶胸頓足、嚎啕大哭，用以表現(xiàn)子女們的孝心。在合上之前還要往棺內(nèi)放些葬物。民間的講究是讓死者左手執(zhí)金，右手握銀，這對(duì)于窮人就有一定的難度了，他們一般采用一些變通的方法就是放些銅錢、甚至大銅子之類。