奧格爾是集研發(fā)、設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、銷售：拼接防盜門(mén)，鋁木拼接門(mén)，生態(tài)碳瓷門(mén)，超木門(mén)，仿古木門(mén)，烤漆鋼木門(mén)和服務(wù)為一體的現(xiàn)代規(guī)范化企業(yè)，在全國(guó)建立了完善的營(yíng)銷網(wǎng)絡(luò)體系，擁有一支技術(shù)過(guò)硬，富有凝聚力和創(chuàng)新意識(shí)的團(tuán)隊(duì)。

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中國(guó)古代建筑在世界建筑發(fā)展史中具有獨(dú)特的地位。它的特點(diǎn)除了房屋為木結(jié)構(gòu)體系外，就是建筑多以群體的形式出現(xiàn)，所以，建筑的門(mén)就他們之間的區(qū)別，建筑群體差別很大，情況多樣，大者可以是城市、宮殿，小者可以是四合院、天井院住宅，因而門(mén)的種類就非常多，有城門(mén)、宮門(mén)、殿門(mén)、廟門(mén)、院門(mén)、宅門(mén)之分，門(mén)是建筑的出入門(mén)，所以位置很明顯，也比較有講究。古代代表一個(gè)家的家風(fēng)（門(mén)風(fēng)）資望（門(mén)望）等。它的形式和內(nèi)容是門(mén)所反映，所記載的歷史與文化。門(mén)上的雕刻裝飾和色彩的處理，都在不同程度上表現(xiàn)了古代的文化內(nèi)涵，封建的禮制，理想追求等。形態(tài)上也顯示了各地區(qū)的各民族、各種宗i教的特征。另外就是不要在門(mén)扇上懸掛過(guò)于沉重的物品，以免尖銳的物品刮傷非標(biāo)門(mén)，當(dāng)您在開(kāi)關(guān)門(mén)扇時(shí)，應(yīng)注意不要用力過(guò)猛，以免損傷門(mén)體。

以今觀古，許多事情的確神乎其神，神得有些古怪。對(duì)門(mén)的種種功用產(chǎn)生了神秘感，再加上想象力，結(jié)果“萬(wàn)物有靈”，這門(mén)、這戶被古人奉若神i靈，祭之祀之。并沿著歲時(shí)，將這么多文化信息簪在門(mén)榍、門(mén)扇上，增添了一道又一道門(mén)前風(fēng)景，給尋訪門(mén)文化的今人，留下韻味綿長(zhǎng)的品味。奧格爾與您分享：大門(mén)鉸鏈一般有四個(gè)軸承，大門(mén)鉸鏈的好壞主要取決于軸承的質(zhì)量，相對(duì)而言，軸承直徑越大越好，壁板越厚越好，手平拿鉸鏈一片，讓另一片自由下滑，勻速且慢的較好。

中國(guó)的門(mén)，也派生出“芝麻開(kāi)門(mén)”的故事。中國(guó)的門(mén)，更創(chuàng)造出“禹鑿龍門(mén)”、“鯉魚(yú)跳龍門(mén)”和“七夕天門(mén)開(kāi)”的神話傳說(shuō)。前者反映了探索者的精神需求：后者表現(xiàn)了超越自我的渴望和對(duì)美好生活的企盼。中國(guó)的門(mén)，還創(chuàng)作出《轅門(mén)斬子》的戲劇，表現(xiàn)了楊家將對(duì)朝廷的忠臣。流傳廣的是“八字衙門(mén)朝南開(kāi)，有理無(wú)錢(qián)莫進(jìn)來(lái)”，是對(duì)封建統(tǒng)治的無(wú)情揭露。中國(guó)的門(mén)，還編造出“鬼門(mén)關(guān)”的傳說(shuō)，嚇唬愚昧的膽小i鬼。奧格爾與您分享：以今觀古，許多事情的確神乎其神，神得有些古怪。