西周青銅鳥尊

青銅鳥尊高39厘米，長30.5厘米，寬17.5厘米。整個鳥尊以鳳鳥回眸為主體造型，頭微昂，高冠直立。禽體豐滿，兩翼上卷。在鳳鳥的背上，一只小鳥靜靜相依，并且成為鳥尊器蓋上的捉手。鳳尾下設一象首，象鼻內(nèi)卷上揚，與雙腿形成穩(wěn)定的三點支撐，全身布滿紋飾。造型寫實、生動，構(gòu)思奇特、巧妙。鳥尊的腹底鑄有銘文。

我國古代的青銅器中，整體以動物為造型的青銅器雖然在數(shù)量上不算很多，卻是精品迭出，尤其是鳥型器皿，可稱得上青銅文化的藝術奇葩。殷商時期常見的是鸮鳥形象，到了兩周，中原和秦、楚隨處可見到鶴形象，秦、漢文化常見雁形象，而晉文化則明顯偏好于美麗的鳳鳥類和兇悍的鷙鳥類，以高超精湛的設計水準和美輪美奐的造型紋飾將鳥尊這種青銅藝術推向了很好的方向

于是我們就會發(fā)現(xiàn)一種很有意思的現(xiàn)象：周代的精美鳥尊，大多來自晉國及其周邊區(qū)域。這是什么原因？由于史料缺乏，我們只能根據(jù)現(xiàn)有的材料進行推測。西周時晉國的建立可以參看《史記·晉世家》：武王崩，成王立，唐有亂，周公誅滅唐。成王與叔虞戲，削桐葉為珪以與叔虞，曰：“以此封若。”史佚因請擇日立叔虞。成王曰：“吾與之戲耳?！笔坟唬骸疤熳訜o戲言。言則史書之，禮成之，樂歌之。”於是遂封叔虞於唐。唐在河、汾之東，方百里，故曰唐叔虞。這就是的“桐葉封弟”故事。周成王隨手把桐葉剪成玉圭形，送給了弟弟叔虞，戲說：“我用這個給你分封?！笔坟f，天子無戲言。唐這個地方曾經(jīng)有過叛亂，是周公親自前往平定的。周成王把唐地分封給了叔虞，后世又稱他為唐叔虞?，F(xiàn)在太原的晉祠就是祭祀唐叔虞和夫人邑姜的，因為宋代像而大大有名的圣母殿，其“圣母”正是邑姜。

明代洪武牡丹紋釉里紅玉壺春瓶

燒制且品相皆良好如此玉壺春瓶者，卻如吉光片羽。釉里紅瓷器以其珍罕程度及華美之態(tài)而著稱于世，但除此之外尚有一個原因。自古以來，中國人均視紅色為吉祥喜慶之象征。據(jù)《大明會典》記載，12 洪武二年（公元1369年）皇上詔令，宮廷祭祀所用的金屬器物概由瓷器代替。當時，每個祭壇皆有其特定的顏色，而代表朝日壇的正是赤色。雖然如此，由于銅紅瓷器制作困難，成品率低，因此其生產(chǎn)制作在中國的陶瓷史曾數(shù)度中斷。