大家都知道在我們的生活中生活著一群追求復(fù)古的人們，也就是這樣的人群對仿古石雕的需求量比較大，目前，在人們的觀念和認(rèn)識中，一般都把仿古石雕與假的古石雕同等看待，其實這樣的思想是錯誤的，因為仿與偽完全是兩個不同的概念，仿是模仿和效仿，而假的古石雕則不同，偽是作偽，劑純粹的假的貨。它是以獲得高額利潤為目的，刻意地按照美品的模式去作坊加工，不追求造型、花紋的逼真而且還要挖空心思，通過特殊的技術(shù)手段對石雕表層進(jìn)行作舊處理，使用一些技術(shù)手段，企圖以假亂真。最后，仿古石雕不宜用帶水的毛巾擦拭，宜用含蠟質(zhì)的或含油脂的純棉毛巾擦拭為佳。仿古石雕出現(xiàn)于明清而盛行于民國，構(gòu)成近代石雕藝術(shù)一個不可缺少的部分。仿古石雕旨在模仿古石雕的造型、花紋和占樸的風(fēng)格，目的在于欣賞和玩好。同時也必然以間接的方式，反映出本時代的藝術(shù)風(fēng)貌及精神文化風(fēng)貌。仿古石雕主要有仿古花盆，仿古魚缸，仿古麒麟，仿古貔貅，仿古門石，仿古拴馬莊，仿古石桌石凳等題材的作品。一個好的仿古石雕花盆藝術(shù)家本就從實踐工人轉(zhuǎn)型過來的，因為他們對曲陽石雕有著更深的了解，不管遇到任何雕塑，對于他們來說都是過來人，任何的瑕疵不美觀都逃不出他們 的法眼的，因為他們身上的單子更重，他們心里都會明白，面對藝術(shù)就應(yīng)對自己的責(zé)任去負(fù)責(zé)，去完成更好的作品展現(xiàn)給大家看。

因為有一些人是喜歡追求復(fù)古的，而這種石雕建筑物整好可以填補它們對復(fù)古追求的缺口。多合適的一種石雕建筑物啊。麒麟在我們中國古代是被稱作四靈獸，在古代的說法就是可以幫助屋主阻攔煞氣入內(nèi)，所以就會把石雕麒麟擺放在大門口的地方。在我們生活中一些仿古石雕也是非常的普遍，被人們廣泛的應(yīng)用。　仿古石雕花盆內(nèi)植物種植搭配用單一品種，形成色澤統(tǒng)一的色塊效果，植物材料以應(yīng)季性觀賞花為佳，同時要求植物高度控制在40公分之內(nèi)，有較強的抗風(fēng)能力，花盆土壤是土質(zhì)疏松的微酸性土質(zhì)、富含有機質(zhì)及排水良好的土壤，要栽植的植物帶土球，成活率高且易于養(yǎng)護(hù)管理。栽植時土球應(yīng)盡量向花盆邊緣方向傾斜，同時邊緣的種植密度要高一些，使整個花盆看起來呈現(xiàn)飽滿餓狀態(tài)。植物種植后，加強養(yǎng)管是保持其長期鮮活的關(guān)鍵。仿古石雕花盆作為一種裝飾性的建筑物存在，不僅僅有著超脫于世俗的魅力，更有著濃烈的古老文化氣息。它是優(yōu)雅、古樸厚重的存在，矗立于公園中帶給人們一種視覺上的沖擊力，在花盆的外表配以精美的雕刻，優(yōu)雅古樸，給我們傳遞著一種歲月流芳的自然畫卷之美。

仿古石雕跟普通的石雕有些不同，有人說仿古石雕很貴，聽價格也許很多人都會這么想，但是做為雕刻藝人的我，確實深有體會仿古石雕的加工過程的。仿古石雕從工藝而言，只有在去荒的時候用一點大型的切割機（也是用手拿著的那種），細(xì)節(jié)部分呢？仿古石雕從字面上看，主要的著重點還是在仿古兩個字上面，試想古人有現(xiàn)代這么簡便的雕刻工具嗎 ？他們有切割機嗎 ？沒有，所以仿古石雕要找到那種陳舊的感覺，我們雕刻藝人首先要做的是去熟悉先人的雕刻技法。宋代中葉以后，封閉式的里坊制逐漸被開放式的街巷制所取代，原先坊與坊之間的隔墻紛紛被拆除，而坊門因具有地名標(biāo)志的作用被保留了下來，成為無墻體相連的跨街獨立、自成一體的建筑。只有摸通了前輩們的雕刻手法，我們才能心里有底，才敢下手開始制作。

仿古石雕牌坊自古到今一直流傳，但是原始的確沒有保存，都受到了破壞，我們要定期的對仿古石雕牌坊進(jìn)行維修，在維修時一定要保證原狀，不可擅自跟更，對拆卸的石構(gòu)件照原貌用1:2水泥砂漿進(jìn)行安砌.對保存尚好的石構(gòu)件在施工中必須作好保護(hù)措施,對風(fēng)化酥堿,將風(fēng)化酥堿部分鏟除干凈后,用云石膠加石粉進(jìn)行粘補,要求與原石料色澤一致;對殘缺嚴(yán)重的要用同材質(zhì),同色澤的石材照原樣加工后進(jìn)行替換和修補;對脫樺移位的構(gòu)件進(jìn)行歸位。因為有一些人是喜歡追求復(fù)古的，而這種石雕建筑物整好可以填補它們對復(fù)古追求的缺口。盡量避免在維修時對古跡造成二次傷害，以免失去了維修的意義。仿古石雕牌坊的應(yīng)用很多，維護(hù)的方法也很多，所以我們在維護(hù)仿古石雕牌坊時一定要合理的維護(hù)，更多的維護(hù)仿古石雕牌坊的信息請關(guān)注我們的網(wǎng)站信息。