愛(ài)是永恒，愛(ài)是無(wú)私，愛(ài)如風(fēng)、如雨，亦如一件首飾盒。一方小小的天地，裝的不止是珠寶首飾，更是時(shí)光與記憶，承載、珍藏著每個(gè)女人美好的情誼。這份情或是父母對(duì)女兒的愛(ài)，或是丈夫?qū)ζ拮拥膼?ài)，或是閨蜜對(duì)閨蜜的愛(ài)，或是女人對(duì)自己的愛(ài)。

伴隨著清晨的陽(yáng)光，你打開(kāi)專屬“百寶箱”，里面裝著各式心愛(ài)的珠寶首飾，每一天都可以為自己搭配全新的裝扮，幸福感在那一刻悄然綻放。

一木丹韻首飾盒讓愛(ài)永恒，讓情永固，赤心連接彼此，是你萬(wàn)里挑一的選擇。

整個(gè)一木丹韻首飾盒的外觀，由曾獲浙江省設(shè)計(jì)業(yè)杰出青年“前三之一”的楊斐設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)，他并未采用傳統(tǒng)四四方方的設(shè)計(jì)，而是以不規(guī)則的圓柱體為主，把中式風(fēng)格的古香古色與現(xiàn)代風(fēng)格的時(shí)尚前衛(wèi)自然銜接，顛覆國(guó)人對(duì)首飾盒的印象。

一木丹韻首飾盒兼具實(shí)用與美感，充滿經(jīng)典時(shí)尚與古典雅致的藝術(shù)氣息，精致的它，可承載每一個(gè)女性對(duì)美的追求，對(duì)未來(lái)的幻想，懂你心之所想。

愛(ài)美之心，人皆有之，實(shí)乃人之天性。把自己美的一面展示出來(lái)，不僅是一種生活態(tài)度，也是對(duì)別人的一種尊重。而每一個(gè)愛(ài)美的女人，又都有一個(gè)藏著心情與故事的“秘密王國(guó)”，那就是——女人的首飾盒。

有人曾說(shuō)：“首飾就像女人的日記一樣，每一件背后都有故事。比如說(shuō)男朋友送你首飾或者工作拿到薪水自己買給自己的首飾，包括我們的父母?jìng)鹘o子女的，到年紀(jì)大了這些首飾箱拿出來(lái)，講的都是故事?！?

一木丹韻首飾盒讓愛(ài)永恒，讓情永固，赤心連接彼此，是你萬(wàn)里挑一的選擇。

20世紀(jì)初珠寶盒設(shè)計(jì)的奢華在30年代遭遇了新的收縮。大戰(zhàn)限制了基本物資的獲取，美國(guó)的大蕭條使經(jīng)濟(jì)沉寂，使得1910-1920年的消失。雖然珠寶在較溫和的條件下仍然流行，首飾盒也是如此，但人們更注重盒子的經(jīng)濟(jì)設(shè)計(jì)和性價(jià)比高的材料。

其中一項(xiàng)發(fā)展是膠木。膠木設(shè)計(jì)在裝飾藝術(shù)時(shí)代的造型中起到了作用，也更具性價(jià)比。所以他們還是讓收藏者拍案叫絕，贊美極簡(jiǎn)主義。

20世紀(jì)50年代，現(xiàn)代設(shè)計(jì)風(fēng)格完全取代了膠木的流線型風(fēng)格。這種風(fēng)格涵蓋了美國(guó)設(shè)計(jì)師赫爾曼米勒(HermanMiller)和保羅麥克布(PaulMcCobb)以及丹麥國(guó)際團(tuán)隊(duì)A.BenderMadsen和EjnerLarsen設(shè)計(jì)的作品中的一切。這些設(shè)計(jì)師遵循“形式追隨功能”的古訓(xùn)，尋求簡(jiǎn)單時(shí)尚的方法，消除過(guò)去時(shí)代華麗或經(jīng)典的主題。相反，他們欣賞簡(jiǎn)單的幾何圖形和大膽的顏色。作為本世紀(jì)中葉的獨(dú)特設(shè)計(jì)，這個(gè)時(shí)代的首飾盒和梳妝臺(tái)通常直接融入大型家具中，使家具更加多樣化。