湖湘文化的精神是什么?5

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碧泉書院地處偏僻，能為人們所紀念膜拜的實物現(xiàn)今均已蕩然無存，如果不是典籍華章的推崇與景仰，如果不是湖湘兒女的發(fā)揚與堅守，如果不是近現(xiàn)代的噴發(fā)與釋放，胡氏父子為湖南留下的巨大精神財富也必將隨同書院而不復存在。我們在自豪吟唱“天下不可一日無湖南”“若道中華國果亡，除非湖南人盡死”“無湘不成軍”“一省系十七省之安?！钡群姥詨颜Z時，更應該追根溯源，是胡氏父子在碧泉書院給予了湖南人思想、血性和本領(lǐng)。當年胡氏父子在碧泉書院招授生徒，傳播經(jīng)世之學，就是與現(xiàn)實中抗擊侵略、救亡圖存的斗爭緊密相連的。如胡安國講授《春秋》，津津樂道于《春秋》的“尊王攘夷”之義和華夷之辨，正是為抗金救國的現(xiàn)實斗爭服務。胡宏雖然身處偏僻山林，卻始終牽掛著破碎的山河、艱難的時局。他將教學、研究的內(nèi)容，與自己變革現(xiàn)實的井田、郡縣、學校等制度設(shè)想聯(lián)系在一起進行，從而使學生受到實在教益。后來，每當國家危難之時，總有湖湘學子挺身而出，挽狂瀾于既倒，拯萬民于水火。無數(shù)湖湘兒女因之而留名青史，稱頌后世。

湖湘文化是誰創(chuàng)立的9

清朝是中國書院的演變、普及化時期。清代岳麓書院不僅有理學傳統(tǒng)的深刻影響，還受經(jīng)學傳播的影響。乾隆以后，由于乾嘉學派的影響，一些從事詁經(jīng)考史的經(jīng)學家主持書院，他們在岳麓書院研究和傳播經(jīng)學，并取得了一定的學術(shù)成果。道光時，更有湘水校經(jīng)堂設(shè)置，它不課時文，專習經(jīng)史，成為岳麓書院的一個組成部分，開辟了經(jīng)學研究的基地。

湖湘文化包括哪些方面?_已解決 - 阿里巴巴生意經(jīng)文化傳承湖湘文化是中華文化多樣性結(jié)構(gòu)中的—個獨具特色的組成部分。近百年來,隨著湖湘人物在歷史舞臺上的出色表演,湖湘文化已受到世人的廣泛矚目與確認。根據(jù)湖南...

湖湘文化的特點_文化/宗#_人文社科_專業(yè)資料。湖湘文化的特點春秋戰(zhàn)國時代的楚文化,是湖湘文化的早期母體,楚文化中的祝 融文化和蠻夷文化是湖湘文化...

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湖湘文化的特點與不足，以及如何發(fā)展？

與中國其他地域文化相比較，湖湘文化具有以下特色：

(1)民俗性。湖南人在古代被稱為“蠻人”，固有刻苦耐勞的“霸蠻”性格，說話以直率、潑辣著稱。這就造就了湖湘文化“樸實”的特色。湖湘文化歷來崇尚實際，不尚空際，辦事講究實效；湖湘文化歷來崇尚進取，反對因循守舊；湖湘文化歷來倡導樸實節(jié)儉，反對鋪張浪費，這些都集中體現(xiàn)了湖南普通民眾的性格。湖南的風俗習慣、民間藝術(shù)、歷史遺產(chǎn)都體現(xiàn)了“魚米之鄉(xiāng)”的鄉(xiāng)土風格。