壽衣從廣義上理解，品種不計(jì)其數(shù)，家屬完全可以根據(jù)需要選擇各種款式、面料（易造成污染的面料除外）。以下介紹的只是傳統(tǒng)的和現(xiàn)今比較流行的壽衣的種類：

衾：裹尸的包被，形似斗篷，以綢、緞面料織成，繡以花卉、蟲魚、壽星等吉祥圖案，穿在逝者的外層。

壽衣：壽衣包括衣、褲、裙。衣有長(zhǎng)衫、短襖等，并有內(nèi)衣、中衣、外衣之分，褲和裙皆有長(zhǎng)、短及各類中西不同款式。

壽帽：壽帽又稱壽冠。男的一般用禮帽、便帽，也有戴傳統(tǒng)的瓜皮帽的；女的特別是我國(guó)南方的老年婦女，常戴蚌殼式絨帽，有"老夫人"相，但不適合中青年女性。 次數(shù)用完API KEY 超過(guò)次數(shù)限制

廈門敬先緣殯儀服務(wù)有限公司是工商局注冊(cè)的規(guī)范化、合法化、正規(guī)化的殯葬服務(wù)公司。公司位于美麗的“東方夏威夷”鷺島-廈門，屬于提供廈門本地殯葬服務(wù)為數(shù)不多的正規(guī)公司，主要從事各種殯儀用品零售及殯儀一條龍服務(wù)。

在唯物主義思想觀念下成長(zhǎng)的現(xiàn)代人可能難以理解，為什么古人要費(fèi)如此大的財(cái)力與人力去祭奠死者，這樣的喪葬觀又是如何形成的，有什么特殊含義呢？古代喪葬一、中國(guó)古代喪葬觀念的發(fā)展早在原始社會(huì)氏族文化時(shí)期，人們就學(xué)會(huì)用樹葉、樹皮等包裹并進(jìn)行染色

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這一殘忍的習(xí)俗在元代達(dá)到高潮，成吉思汗死時(shí)，靈柩經(jīng)過(guò)之處，所遇之人也“盡殺之”。直到明英宗朱祁鎮(zhèn)下令廢除人殉制度，才給這一制度劃上句號(hào)。喪葬觀念的具體體現(xiàn)：殉葬2.陪葬品陪葬品原本是為了告慰死者