奧格爾是集研發(fā)、設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、銷(xiāo)售：拼接防盜門(mén)，鋁木拼接門(mén)，生態(tài)碳瓷門(mén)，超木門(mén)，仿古木門(mén)，烤漆鋼木門(mén)和服務(wù)為一體的現(xiàn)代規(guī)范化企業(yè)，在全國(guó)建立了完善的營(yíng)銷(xiāo)網(wǎng)絡(luò)體系，擁有一支技術(shù)過(guò)硬，富有凝聚力和創(chuàng)新意識(shí)的團(tuán)隊(duì)。

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門(mén)出現(xiàn)的確切時(shí)間，難以考證，也不必細(xì)細(xì)考究。不過(guò)，早在我們的祖先穴居于巖洞那個(gè)年代，門(mén)的雛形可能就產(chǎn)生了。用手敲擊門(mén)窗套側(cè)面板，如果發(fā)出空鼓聲，就說(shuō)明底層沒(méi)有墊細(xì)木工板等基層板材，應(yīng)折除重做。大概是從人類(lèi)一產(chǎn)生了人類(lèi)意識(shí)，產(chǎn)生了家居意識(shí)，也就產(chǎn)生了門(mén)吧。山頂洞人住的山洞，在洞口擋些石塊、樹(shù)干之類(lèi)的東西以作屏障，不就是原始的人類(lèi)之門(mén)嗎？ 許多人不正是通過(guò)這扇門(mén)才看到了人類(lèi)的童年嗎？

門(mén)還寄托期盼。闕是高等級(jí)的門(mén)，形制如同午門(mén)。奧格爾與您分享：如意門(mén)里的住戶(hù)一般是在政治上地位不高，但卻非常殷實(shí)富裕的士民階i層。岳飛想“收拾舊山河，朝天闕”，但他一心“迎回二帝”，得罪了繼任的皇上，借秦繪之手，把他送上風(fēng)波亭。老百姓離皇帝遠(yuǎn)，更關(guān)心自己的日子，在門(mén)上貼年畫(huà)，有“肥豬拱門(mén)”、“鯉魚(yú)跳龍門(mén)”，蕞簡(jiǎn)單的貼“?！弊?，年年盼望好日子。

門(mén)可以是物質(zhì)的，也可以是精神的，門(mén)是功利的，亦是哲學(xué)的。門(mén)占盡了出入口“關(guān)口要徑”的優(yōu)勢(shì)，門(mén)總是引人注目的?！墩撜Z(yǔ)·雍也》中便有：“誰(shuí)能出不由戶(hù)？”