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發(fā)布時(shí)間:2021-01-10 09:20  
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一般而言,景觀花箱的植物布置主要以草本花卉為主,相較花壇花境具有立體型和袖珍型的特點(diǎn)。景觀花箱植物布置是體現(xiàn)該區(qū)域或該公司的藝術(shù)審美水平,選用合適的植物花材也體現(xiàn)出其技術(shù)水平,通過(guò)植物間的搭配和靈活調(diào)整來(lái)形成群體展示的效果。
花箱的植物布置主要以季節(jié)性植物布置為主,成都地區(qū)春秋植物可選范圍多,春天以清新自然的特點(diǎn)布置較多,秋季大多配合國(guó)慶假日或秋天收獲等主色調(diào)。夏季成都?xì)鉁剌^高,選擇植物較少。冬季尤其是草花類可選余地不大,相較春秋效果不盡如人意。道路中央隔離帶花箱的植物布置一般以統(tǒng)一高度,統(tǒng)一顏色(顏色一種或兩種為多)為主,講究的是工業(yè)化的整齊和美觀,以體型較小的球類植物或體型相對(duì)較大的盆栽植物作為主景,配合草花和懸掛植物。



花箱中的君子花箱,亦是君子。歷經(jīng)數(shù)千年的發(fā)展積淀,“君子”已成為中國(guó)人獨(dú)特的文化標(biāo)識(shí),是中華民族的理想人格。從先秦到近代,從廟堂之高到江湖之遠(yuǎn),中國(guó)人以君子的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)品人物、砥礪人格,“修己安人”“內(nèi)圣外王”的君子層出不窮。云山蒼蒼,江水泱泱。君子之風(fēng),山高水長(zhǎng)。山高水長(zhǎng)的君子之風(fēng),讓中國(guó)文化外潤(rùn)而內(nèi)堅(jiān),堂皇而浩蕩。
君子花箱!步入當(dāng)今社會(huì),君子文化仍然具有強(qiáng)大的生命力。培育和踐行核心價(jià)值觀,可以從傳統(tǒng)的君子文化中得到啟示和滋養(yǎng)。君子文化的要義,在于融入生活,在于知行合一。弘揚(yáng)和傳承君子文化,讓文化浸潤(rùn)城市的每個(gè)角落,讓每座文化之城盡顯時(shí)代風(fēng)姿。

梅、蘭、竹、菊成為中國(guó)人感物喻志的象征,也是詠物詩(shī)和文人畫中常見(jiàn)的題材,正是根源于對(duì)這種審美人格境界的神往,也是詠物詩(shī)文和藝人字畫中常見(jiàn)的題材,號(hào)稱花中四君子。四君子并非浪得虛名,它們各有特色:
梅:探波傲雪,剪雪裁冰,一身傲骨,是為高潔志士;
蘭:空谷幽放,孤芳自賞,香雅怡情,是為世上賢達(dá);
竹:篩風(fēng)弄月,瀟灑一生,清雅澹泊,是為謙謙君子;
菊:凌霜飄逸,特立獨(dú)行,不趨炎勢(shì),是為世外隱士。

