墳地忌周圍高而所在地勢(shì)低,這樣對(duì)子孫健康不好

墳地忌周圍高而所在地勢(shì)低，這樣對(duì)子孫健康不好，好的墳地是不可以進(jìn)水的，同時(shí)墳地要有陰陽(yáng)平衡原則；這些環(huán)境建設(shè)都需要進(jìn)行人工改造，比如景觀、人工湖泊、種植樹木等等，這些成本也都要算入墓地價(jià)格中。不可以在窮山惡水中，不可以在直面受風(fēng)的地方。 四；現(xiàn)代許多墳地大多為公墓，一排排的擺放為多，那相對(duì)于墳地來(lái)說；首先要看所在的公墓是不是在的位置合乎風(fēng)水，其次再看單獨(dú)的墓碑所在位置。在公墓里的墳地，一般不建議在左邊或右邊，這樣的話會(huì)造成青龍缺失或缺失，都是不利風(fēng)水的，其次還是要前面開闊后面高大為好。

葬禮是人生禮儀中*后一個(gè)儀禮

葬禮是人生禮儀中*后一個(gè)儀禮。如果把一個(gè)生命的誕生比喻為春天的開始的話，那么，便是相當(dāng)于一年中的歲末。正如歲末的節(jié)日？

　　年節(jié)被作為四季節(jié)日中很隆重的節(jié)日一樣，關(guān)于的儀禮也是人生儀式中很隆重的儀禮，因此，可以說是人生盛大的節(jié)日，而葬禮則是這個(gè)節(jié)日的曲目。

　　縱觀傳統(tǒng)葬禮的全過程，我們可以看出，喪葬禮儀在理論上具備兩方面的功能：一是割斷死人與生者的聯(lián)系，把死者的打發(fā)到另外一個(gè)世界去，免得回來(lái)作祟;二是設(shè)想一個(gè)美妙的世界，這種美妙的構(gòu)想既可以把吸引過去，同時(shí)也給生人帶來(lái)對(duì)未來(lái)彼岸世界的希望。這是就葬禮的普遍功能而言的。而具體到中國(guó)傳統(tǒng)喪禮，更加突出對(duì)活人的作用。墓地選址不要在低洼的地方地勢(shì)要稍微高一點(diǎn)，這種做法是為了防止雨天露水，水進(jìn)墓以后會(huì)將墓道沖壞，壞了之后再修很麻煩。與其他文明形態(tài)的喪禮相比，中國(guó)以儒家為主營(yíng)的禮俗有著更為特殊的品性。

墓地所用的石獅子,在擺放的時(shí)候有哪些講究?

在老百姓觀念里，石獅子一直被視為吉祥圣物，石獅子分為兩種：人工雕刻、機(jī)器雕刻。通常擺放在公司、住宅大門口或墓地，用來(lái)守靈。關(guān)于墓地所用的石獅子，在擺放的時(shí)候有哪些講究呢？

　?、?、正確區(qū)分狻猊與避邪

　　在中華傳統(tǒng)文化中，石獅子寓意著吉祥富貴。作為圣物，其高大兇猛的形象，多用于陽(yáng)宅的大門兩側(cè)與陰宅的墓碑旁。在陽(yáng)宅的大門兩側(cè)，所立的石獅子名叫狻猊，取意自龍生九子中的老五，寓意看家護(hù)院，?；钊似桨?。而墓地兩側(cè)的石獅子，則名為避邪，取意為有翼的獅虎，寓意鎮(zhèn)守墓地，保亡者安寧。每年祭掃時(shí)，都會(huì)有人發(fā)現(xiàn)墓碑上的字跡顏色淡了，掉漆了，需要補(bǔ)。狻猊與避邪外表很相似，不同就是避邪有翼，狻猊無(wú)翼。所以，我們?cè)谀沟乜吹降氖{子，都是有翼的避邪。

　?、?、雌雄成對(duì)，左雄右雌

　　無(wú)論用于陽(yáng)宅或是陰宅，石獅子的擺放都講究成雙成對(duì)，一雌一雄。雌雄雙獅，擺放后，同生共死，同進(jìn)同退，所以如有一只損壞，須成對(duì)更換。外觀上，雄獅和雌獅有明顯區(qū)別，雄獅足下踏有繡球，象征至高無(wú)上的權(quán)利；雌獅則足下依偎著一只幼獅，寓意著福澤滿堂，子孫延綿。石獅子擺放有明確講究，雄獅在左，雌獅在右，且石獅子的頭一定要沖向外側(cè)。這里面還要看其公路的大小，比如小公路，只是行人很少走，或者是高速公司，一級(jí)公路，二級(jí)公路，這些，小公路的影響就小，其次后者影響甚為嚴(yán)重。

　?、?、擺放西北方位，選擇開闊地形

　　獅子，五行屬金，無(wú)論是陽(yáng)宅大門前樹立狻猊，還是陰宅兩側(cè)擺放避邪，西北方、西方都是石獅子擺放的更好方位。同時(shí)也要考察一下周圍地形，越開闊越好。