日常用形勢派選擇墓地的應用方法闡述

現(xiàn)就日常用形勢派選擇墓地的應用方法闡述如下。選擇墓地不僅是看龍,的是注重地形地貌及方位定向。大體不外乎選擇在前面靠水后靠山,兩面有山丘的地方,面前流水利與財,后高前低為福地,依山傍水富天涯。古人有一句老話:坐北朝南皇帝位,坐西朝東富貴家。由此可見對墳墓的坐山面水和朝向是非常講究的。如若墓地選擇在山崗、嶺地、土墩上,這些地方從外形上看很像一些物品、動物的形象,如像筆架,如像獅子、老虎、魚、印、犀牛等,若像這些形象定會是大吉大利之地,在這些地方建墓,定會給后人帶來好運。在建墓時不僅要注意外形方面的選擇,而且還有很多細節(jié)都要注意。

風水學中,僅有“龍”還不能成為凝聚生氣的自然壞境

在風水學中，僅有“龍”還不能成為凝聚生氣的自然壞境，“龍”的周圍還需要各種“砂”來拱衛(wèi)和呼應，才能有效的避風凝氣。如果在主山的兩側分別有上砂與待砂相合抱，能遮擋住外來惡風，增加小環(huán)境的氣勢，則是一個能夠凝聚生氣風水寶地。有山必有水，山水不分離。在風水學中，觀水定局，辨龍陰陽是堪輿風水寶地的關鍵。眾所周知，水乃萬物之源，動植物的生長立不開水，人類的生產生活也離不開水。

傳統(tǒng)立碑是接近古代墓碑式樣的現(xiàn)代碑型

傳統(tǒng)立碑是接近古代墓碑式樣的現(xiàn)代碑型，傳統(tǒng)立碑一般都比較莊重、古樸，以黑色、灰色等深色系為主要顏色，當然也有大理石白色和少量的紅色，傳統(tǒng)立碑碑型樣式比較規(guī)則，以立碑、底座和扶手組成，當然經過不斷地演變又分為帶帽和不帶帽以及有扶手和沒有扶手等多種樣式。藝術立碑保留了傳統(tǒng)立碑中立碑和底座的式樣，基本上沒有了扶手，大多對立碑和底座進行了藝術雕刻的創(chuàng)作，形狀多樣不規(guī)則，顏色也比較多彩，還有一點就是因為藝術立碑基本上是一碑一樣，不能夠規(guī)?；恐谱鳎砸话銉r格也比較高。

“公益性公墓”早的界定

“公益性公墓”早的界定來源于在1992年發(fā)布的《公墓管理暫行辦法》。該辦法將公墓分成兩大類，一類是為城鎮(zhèn)居民提供骨灰或安葬并實行有償服務的“經營性公墓”，另一類則是專們?yōu)檗r村村民提供或骨灰安葬服務的“公益性公墓”。公益性公墓的出臺一方面是為了解決當時城鄉(xiāng)二元體制下農村居民的殯葬需求，以民生保障的形式緩解其經濟負擔，另一重要目的則是以集中安葬的方式來規(guī)范鄉(xiāng)村墓地、解決亂埋亂葬的問題，從而對耕地起到保護作用。