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新疆傳統(tǒng)漢服定制常用指南 絲錦服裝

發(fā)布時間:2020-12-30 11:37  

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重慶漢服廠家,漢服文化

  漢服運動是“漢服文化復(fù)興運動”的簡稱,屬于華夏文化復(fù)興運動中積極的一部分。

  漢服運動在清朝滅亡后的一段時期就有過,但更多的是本世紀(jì)初,隨著中國國力上升,一部分國人大國意識覺醒的背景下,以廣大漢文化愛好者為主體、青少年族群,商業(yè)化群體,知識分子為主力,以互聯(lián)網(wǎng)為主要輿論平臺,以漢服回歸為出發(fā)點,以復(fù)興華夏文化為目標(biāo)的一場文化復(fù)興民間運動。歷代漢族王朝統(tǒng)治者都非常重視漢服的制定,歷代輿服志都是對當(dāng)朝衣冠禮儀的制定與總結(jié),從中不難看出對于一件衣服的變動要召集群臣多次商討方可制定,以期不違背禮儀制度。

  漢服運動是以漢族為主體的中華民族借由復(fù)興傳統(tǒng)服飾的方式進而推廣中華民族的傳統(tǒng)文化以及以漢族為主的各民族傳統(tǒng)服飾去滿化的運動。改革開放以來,隨著中國綜合國力大幅提高,國際地位大幅提升。中華文化又重新得到世界的關(guān)注與重視。深衣按照《禮記深衣》的規(guī)定裁剪要求很嚴(yán)格,上衣四幅布代表一年四季,下裳十二幅布代表一年十二個月,衣袖圓袂代表天道圓融,方領(lǐng)代表地道方正,體現(xiàn)了華夏文化天人合一,取法自然的思想。與此同時,國人民族自尊心和自信心覺醒,國人開始反思我國之文化,并舉力保護繼承。當(dāng)是時,漢服從沉睡中驚醒,各地漢服組織如雨后春筍般不斷建立,以復(fù)興中華五千年文明,揚華夏華裳,而漢服運動也隨之開展而來。

  漢服不僅是中華民族中主體民族漢族的寶貴財富,亦是中華民族各民族的寶貴財富。漢服運動是中華民族熱愛傳統(tǒng)文化的表現(xiàn),具有科學(xué)性、針對性、進步性,有深層的文化內(nèi)涵,對于重塑民族自信心和民族自豪感有著建設(shè)性作用。




漢服產(chǎn)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀

  重慶絲錦服裝有限公司是專業(yè)漢服批發(fā)廠家。提供漢服定做,男/女士漢服定制,漢服配飾,漢服童裝等。獨立的設(shè)計團隊,擁有自己的生產(chǎn)線,豐富的技術(shù)人員,多年漢服生產(chǎn)經(jīng)驗、量身定制、技術(shù)精湛、質(zhì)量過硬。歡迎來電咨詢!

  在漢服制衣產(chǎn)業(yè)里,對衣物的布料、款式等還沒有一個統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),雖然現(xiàn)在的漢服產(chǎn)業(yè)正處在一個快速發(fā)展的階段,但是不容忽視的是整個產(chǎn)業(yè)還沒有達(dá)到一個統(tǒng)一的狀態(tài)。所有漢服群體都認(rèn)可的漢服服裝體系仍處于談判和起草階段,由于沒有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn),直接導(dǎo)致漢服服裝服飾的分歧。三.唐制特點是齊胸襦裙,坦領(lǐng),因為唐代風(fēng)氣比較開放,所以服裝也比較時尚。在各類社交媒體上,出現(xiàn)了許多不同的聲音。

  于此同時,因為存在意見分歧,它也導(dǎo)致不同地區(qū)和不同類型的漢服愛好者,因為一些漢服的生產(chǎn),不斷產(chǎn)生分裂,甚至在社交媒體上互相攻擊。如果不建立一個統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)來規(guī)范漢服產(chǎn)業(yè),這種糟糕的局面便會一直存在。這個問題不斷嚴(yán)重,就阻礙了許多漢服商家的經(jīng)營。因為我們中國經(jīng)歷了很多朝代更迭,所以每個朝代的服裝都會有所變化,現(xiàn)在流傳的漢服按照朝代一般來說可以分為幾大類:漢朝類,魏晉風(fēng),唐制,宋制,明制一.漢朝的漢服一般以曲裾為主,就是一層一層纏繞的服裝,有正統(tǒng)的形制,注意和影樓的古裝區(qū)別。許多早年對漢服進行經(jīng)營的商家,其銷售的一些較為原始的漢服款式,在現(xiàn)在便不被接受,還被現(xiàn)在的商家在網(wǎng)絡(luò)上攻擊。但是現(xiàn)在的漢服并沒有一個統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),這樣的行為其實是有失公正的,這些不被認(rèn)可的標(biāo)簽,其實都是漢服群體的主觀臆想,并不能被明確的標(biāo)準(zhǔn)來確定。



漢服的基本結(jié)構(gòu)

  漢服的基本結(jié)構(gòu):

 ?、?服飾紋樣豐富多變

  傳統(tǒng)的漢族服飾往往采取動物、植物、幾何狀的紋飾。動植物的刻畫往往會呈現(xiàn)出逼真、細(xì)膩、栩栩如生的特點,而幾何圖形則呈現(xiàn)出非常規(guī)整、對稱的特點。


 ?、?服飾顏色有嚴(yán)格區(qū)分

  在服飾的色彩上,漢族視青、紅、皂、白、黃等五種顏色為'正色'。不同朝代也各有崇尚,一般是夏黑、商白、周赤、秦黑、漢赤,唐服色黃,旗幟赤,到了明代,定以赤色為宜。但從唐代以后,黃色曾長期被視為尊貴的顏色,往往天子權(quán)貴才能穿用。

 ?、?配飾講究有寓意

  漢族傳統(tǒng)的配飾也是非常重要的,為熟知的就是佩玉,所謂“君子無故,玉不去身”。除了佩玉外,還有佩戴蔽膝、披帛、襪、帔、香囊、劍、綬、印、笏、牙牌、革帶、玉帶、銙、騰蛇等。


 ?、?服飾材質(zhì)工藝考究

  漢服的原料,主要有麻布、絲綢、棉布、毛呢、皮革,對不同服飾的材質(zhì)、紋飾等工藝要求嚴(yán)格。染織工藝歷史悠久,技術(shù)先進,制作精美,在世界上獨樹一幟,特別是絲織方面,在相當(dāng)長時間內(nèi)是世界上所獨有的。