西周至南北朝時(shí)期斗拱！

    西周銅器拱令簋上已有大斗的形象，戰(zhàn)國中山國墓出土的銅方案上有斗和45°斜置拱的形象。漢代石闕、明器、畫像石和畫像磚上也有大量斗拱的形象。從漢高頤闕和四川牧馬山、山東高唐出土的漢明器陶樓上可以看出，柱頂有斗拱承托檁、梁或樓層地面枋，挑梁外端的斗拱承托檐檁，各個(gè)斗拱間互不相連。非承重斗拱，則較前者過于嬌羞，不負(fù)責(zé)承重，且結(jié)構(gòu)繁復(fù)，但裝飾效果甚好。

    河北華陽斗拱廠專業(yè)生產(chǎn)斗拱、水泥斗拱、古建斗拱，五踩斗栱、七踩斗拱、三踩斗拱、仿古斗拱以及古建構(gòu)件，本廠成立多年來，一直傳承著中華民族古建文化，使古建斗拱得到了傳承和完善。我廠生產(chǎn)的古建斗拱美觀、易安裝、棱角分明、結(jié)實(shí)牢固，產(chǎn)品質(zhì)量值得信賴，歡迎你前來選購！耍頭：在翹或昂之上，有與翹昂平行而大小亦與之相同的分個(gè)別叫耍頭。

斗拱與奧林匹克！

   北京奧林匹克大道的路口矗立著 兩根高21米的朱紅se圖騰柱--------“和諧闕”，它象征著21世紀(jì)中華民族的振興。和諧闕建造上采用柱式結(jié)構(gòu)，具有中國傳統(tǒng)的“表”、“柱”、“闕”的意味。柱的上部是中國紅陶瓷鏤空浮雕，柱體下部是巨大、堅(jiān)實(shí)的花崗巖的斗拱造型，支撐著擎天巨柱。漢字和斗拱深邃的意韻、直觀而雋永的形象給我們以這樣的啟迪：在古人眼里，單個(gè)的漢字和木隼不僅是一個(gè)個(gè)活的生靈，而且他們分別構(gòu)成的詩歌和宮殿，都是可以與天地通靈的處所，成為一個(gè)永恒的空間。

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中國古建筑之經(jīng)典結(jié)構(gòu)—斗拱

現(xiàn)代理學(xué)認(rèn)為，太和殿這種頂上不固定，地下不生根的幾何可變體系是根本站不住的。但是它已經(jīng)占了300多年，當(dāng)?shù)貁hen來臨時(shí)，它好似彈簧般身姿妙曼，在一陣顫抖后又恢復(fù)成一個(gè)整體，斗與共相互吻合，又相互留下余地。這份余地在中國建筑有形的暮云暮之間，也在中國文化無形的心與心之間。斗拱承接的不僅是建筑的重量，更是中國建筑的物理心理哲理。桁碗：撐頭之上更有桁碗，其上斫作半圓形槽，大小同桁徑，以承受桁或檁。

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斗拱廠家

水泥斗拱梁楷筆下的線具有高度的表現(xiàn)力，寬松的粗麻僧衣用線澀硬疾馳，是以刷子或禿筆毫無造作地涂畫紙而成。五官、手臂的用線平緩流利，濕潤飽滿，劈刀用線剛勁細(xì)長，竹桿則是以沒骨淡墨掃出，體現(xiàn)出不同的速度感和力度感。

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