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發(fā)布時(shí)間:2020-10-14 19:43  
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墓碑的書(shū)寫,其內(nèi)容比較豐富。包括風(fēng)水情況、籍貫、姓名、身分、生卒年月日、子孫、立碑人、安葬或重葬的日期?,F(xiàn)在億盛石雕為您介紹碑文的內(nèi)容:
生卒年月日,寫在中榜兩旁,仍依男左女右,年月日能寫齊全zui好。因?yàn)槿站媚晟?,戶i口注銷,傳來(lái)傳去,隔幾代要找到先人生卒年月日,則十分困難。1、時(shí)間:即建墓時(shí)間,寫于墓碑右邊,不寫頂端,常在全碑三分之二處始寫,字體宜寫得較小一些。明 王鐸《太子少保兵部尚書(shū)節(jié)寰袁公神道碑》:“皇帝御天下之七季癸酉十月十一日,資政大夫兵部尚書(shū)節(jié)寰袁公(袁可立)終于家?!?/span>
立碑人,包括子女、親友、團(tuán)體,都應(yīng)寫在碑的虎邊,即右邊。其子女應(yīng)全部寫上,已故子女可在名字周邊加框。仍是依輩份長(zhǎng)幼,自左至右排列。鮮花祭祀:用逝者生前最喜愛(ài)的鮮花祭掃,或參加各公墓組織的“鮮花換燒紙”活動(dòng)。也有不愿流露姓名者,可寫子女敬立或叩立、百拜敬立。:“大明崇禎十年歲次丁丑十二月二十七日男樞(袁樞)泣血納石”。
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中國(guó)古代“墓而不墳”,只在地下掩埋,地表不樹(shù)標(biāo)志。后來(lái)逐漸有了地面堆土的墳,又有了墓碑。
人去逝后,如要立墓,大多都要有墓碑文。墓碑文上一般刻記死者的姓名、籍貿(mào)、成就,逝世日期和立碑人的姓名及與死者的關(guān)系。寫碑文應(yīng)對(duì)死者充滿敬意和感情

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清明祭祀按祭祀場(chǎng)所的不同可分為墓祭、祠堂祭。以墓祭為普遍。清明祭祀的特色就是墓祭。在墓地祭祀,祭祀者離祭祀對(duì)象近,容易引起親近的感覺(jué),使生者對(duì)死者的孝思親情得到更好的表達(dá)和寄托?,F(xiàn)在億盛石雕為您介紹碑文的內(nèi)容:在墓碑上還常見(jiàn)“谷旦”、“吉旦”、“吉日”,這些都不是具體的日期。清明祭祀被稱為掃墓,主要是由于采取墓祭方式。另一種形式是祠堂祭,又稱廟祭,是一個(gè)宗族的人聚集在祠堂共祭祖先,祭完后要開(kāi)會(huì)聚餐等,這種祭祀是團(tuán)聚族人的一種方式。還有一種情況是家在外地工作的人不能趕回家鄉(xiāng)掃墓,就在山上或高處面對(duì)家鄉(xiāng)的方向遙祭。
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