中華銅雕藝術(shù)文化歷史悠久，跟隨社會發(fā)展步伐，與時俱進(jìn)，歷史文化體現(xiàn)者——銅雕作品，浮雕中的細(xì)節(jié)，是藝術(shù)體現(xiàn)的一方面，同時，也是一種文化精髓的傳承者。傳統(tǒng)的銅雕文化，我們要取其精華，去其糟粕，吸取精華，把傳統(tǒng)的產(chǎn)品打造成符合現(xiàn)代潮流的銅雕塑作品，而不改變其中蕞本質(zhì)的東西，改變的是一種科學(xué)的理念和思想。玻璃鋼雕塑易成型，工藝相對于銅雕塑要簡單些，玻璃鋼雕塑色彩處理前，由于翻制的玻璃鋼模具會殘留泥石頭，在清洗后還需進(jìn)行打磨處理，然后進(jìn)行上色，其色彩的顏料一般采用的是丙希顏料。

自古以來，銅浮雕是銅材質(zhì)與繪畫結(jié)合的產(chǎn)物，用手工敲打的辦法來形成的，靠透飾等因素來表現(xiàn)三維空間，并只供一面或兩面觀看。浮雕壁畫一般是附屬在墻面上，因此在建筑裝飾上使用較多，同時，在用具器物上也可以經(jīng)?？吹健Ｓ捎阢~浮雕文化藝術(shù)感較強，所以適用于多種環(huán)境的裝飾。玻璃鋼材料蕞大的優(yōu)點是有很強的適應(yīng)性，并且是以仿材見長，它可以模擬各種材料的表面特征紋理，比如像：經(jīng)表面處理如噴、涂、刷、鍍以達(dá)到金屬材質(zhì)的效果，也可以和石粉、細(xì)沙混合，這樣的效果類似漢白玉和花崗巖等石質(zhì)材料效果。近年來，大型銅浮雕在城市美化環(huán)境中占了越來越重要的地位。

銅雕產(chǎn)生于商周，是以銅料為胚，運用雕刻、鑄塑等手法制作的一種雕塑。其造型多成威嚴(yán)粗獷、端莊沉穩(wěn)之態(tài)，表現(xiàn)出堅實渾厚、富麗輝煌的質(zhì)感。銅雕的紋飾主要為饕餮紋，或以動物頭部造型，再以鳥、獸、蟲、魚部分形體組成抽象的圖案來襯托銅雕造型。

關(guān)于人類蕞早鑄造金屬的時間記載已然模糊不清，但鑄造技術(shù)一直在發(fā)展改進(jìn)，公元前4000到3000年間，發(fā)生了一個小小的奇跡，沒有證據(jù)表明這個奇跡發(fā)生的確切時間和地點，以及它是怎樣發(fā)生的。但是一些人又發(fā)現(xiàn)抑或偶然把一些稍有不同的閃光金屬或錫熔進(jìn)閃光的銅中，這種混合物就變得更堅硬。主要的不銹鋼鏡面板產(chǎn)品有：201不銹鋼鏡面板、304不銹鋼鏡面板、316不銹鋼鏡面板及各系列的彩色不銹鋼鏡面板等。伴隨著這個發(fā)現(xiàn)，青銅時代便開始了。

銅雕工藝遍布大江南北，中國歷史重要的銅雕藝術(shù)品有西周的"伯矩鬲”，晚商的"司母戊鼎"以及漢代的"馬踏飛燕"。發(fā)展至今日，也有很多好的藝術(shù)品接連不斷的涌現(xiàn)。

城市公園雕塑是現(xiàn)代城市環(huán)境城市景觀中不可缺少的重要因素。

許多城市為了在短時期內(nèi)跟上時代潮流，閃電式地建造所謂的公園雕塑。這些雕塑，既沒有考慮環(huán)境的特色，其本身也沒有美的造型，更沒有深刻的立意，當(dāng)然就談不到它的思想性和藝術(shù)性。

我們欣賞雕塑作品，除了欣賞它們的外形，更重要的是要懂得如何欣賞雕塑在環(huán)境中的意境，只有明白了它們的意境，才算真正看懂雕塑。意境不等于特定的藝術(shù)形象和典型，特定的藝術(shù)形象是產(chǎn)生意境的一種母體， 意境往往具有超然像外的特征，作品中特定的藝術(shù)形象和符號，其意境常常是靜伏的含蓄的潛在的，只有在創(chuàng)作者欣賞者頭腦中，意境才浮動起來，呈現(xiàn)出來。亮面也就沒有指具體，相對來說要求比較低的，也就是說明只要有亮度就可以了，泛指6K。