石雕發(fā)展史：

商代的石雕

繼二里頭文化之后，是二里岡文化，代表商代中期的遺存。這時的石器生產(chǎn)仍占重要地位，當(dāng)時盛行各種陶塑制品，卻罕見引人注目的石雕作品。直到殷墟文化時期，進入中國青銅時代的鼎盛階段，石雕藝術(shù)又重新綻放出奪目的光彩

唐代的石雕

唐代的雕塑是中國雕塑史的高峰 ， 仍分為陵墓石雕和石雕兩大類。唐代雕塑 ， 仍以石窟造像為主 ，此外還保存下來少數(shù)平原佛寺彩塑和小型佛像。唐代的陵墓雕塑仍分為陵前雕像和墓內(nèi)小陶涌兩類

明清的建筑石雕

明清時代是中國封建社會由亂、復(fù)蘇、繁榮又走向崩潰的后一輪循環(huán)的周期，當(dāng)時的建筑藝術(shù)，還是沿著古典藝術(shù)析傳統(tǒng)向前發(fā)展，從而形成了中國古代建筑藝術(shù)史的后一座高峰。  

20世紀(jì)50年代在虎丘山出土的石函四面刻有佛像脅侍、供養(yǎng)人以及云紋等浮雕，觀前街玄妙觀三清殿露臺的浮雕人像石欄，韓世忠墓前的石雕碑座，元代萬佛石塔、張吳王記功畫像碑等，是各個時代留下的石雕精品。

近現(xiàn)代，蘇州的石雕藝人在繼承前輩技藝基礎(chǔ)上也有不少佳作，南京中山陵、等標(biāo)志性建筑都留有他們的作品。改革開放以來，蘇州的石雕藝人們在硯臺、擺屏、石壺等小件石雕的創(chuàng)作方面有很大提高，其作品線條流暢、刻工細(xì)膩、造型古樸，形成了獨特風(fēng)格，國內(nèi)外產(chǎn)生了很大影響。

嘉祥石雕的歷史，可謂源遠流長。早在東漢時期，雕畫大師衛(wèi)改偶的“選擇名師石，南山之陽，抉取妙好，前設(shè)壇坦，后建祠堂，雕刻文畫，羅列成行”，使“武氏墓群石刻”流芳千古，被稱為古代民族文化的藝術(shù)瑰寶。古代嘉祥石雕藝人創(chuàng)作的石雕藝術(shù)，向世界展示了我國古代石雕的輝煌成就和高超藝術(shù)水平，生動再現(xiàn)了漢代及漢代之前的社會生活，透現(xiàn)出先秦時期的歷史文化。聯(lián)合國教科文組織曾評價，這些漢代石刻畫像超過了同期埃及的石刻和希臘的瓶畫。

石雕欄桿種類：

花崗巖石雕欄桿 青石石雕欄桿、芝麻白石雕欄桿、白麻石雕欄桿、黃銹石石雕欄桿、芝麻黑石雕欄桿、蝦紅石雕欄桿等多種花崗巖石材。

大理石石雕欄桿 漢白玉石雕欄桿、晚霞紅石雕欄桿、爵士白石雕欄桿、埃及米黃石雕欄桿等多種大理石石材。

石雕欄桿有漏空石雕欄桿和實體石雕欄桿兩類。漏空石雕欄桿（節(jié)儉式石雕欄桿）由立桿、扶手、墊塊組成，有的加設(shè)有橫檔或花飾，其中立桿也可稱為欄桿子、欄桿仔或者寶瓶柱、花瓶柱。實體石雕欄桿（連續(xù)式石雕欄桿）是由立柱、柱頭、欄板、抱鼓、墊塊構(gòu)成，也有局部漏空的。漏空石雕欄桿偏向于西式風(fēng)格（歐式石雕欄桿），而實體石雕欄桿則偏向于中式風(fēng)格（中式石雕欄桿）。