馬家浜期墓葬發(fā)現(xiàn)的較多,這些墓葬都按墓群分布,排列有序

馬家浜期墓葬發(fā)現(xiàn)的較多，這些墓葬都按墓群分布，排列有序，表現(xiàn)為氏族公共墓地。葬式以單人俯身直肢葬為主，仰身直肢葬次之，身屈肢葬和二次葬也有發(fā)現(xiàn)，頭向均朝北。在草鞋山、圩墩村都發(fā)現(xiàn)有雙人同性合葬墓，圩墩村的一座雙人合葬墓是年齡約20歲左右的兩女性。草鞋山發(fā)現(xiàn)的雙人合葬墓，其中三座為兩女性合葬，兩座為兩男性合葬。隨葬品一般都很少，只有幾件日常使用的陶器，也有隨葬生產(chǎn)工具和裝飾品的。草鞋山的墓葬中，有將斧、缽、豆、盆等陶器扣在頭上，或?qū)㈩^蔽在陶器中，馬家浜發(fā)現(xiàn)兩座墓有木板葬具。

唐代墓葬中俑可分為四類：

1、墓主人外出安排的，王要是儀仗隊(duì)或游獵等內(nèi)容。

2、為墓主人室內(nèi)生活安排的，有僮仆等。一些官僚墓中還有家臣和文官俑；伎樂(lè)俑，牽馬，駝的“胡儒'．發(fā)卷的昆倉(cāng)奴、侏儒等。

3、有關(guān)廚房明器，如岳，灶、井、磨，家畜家禽等。

4、為墓主人守護(hù)墳?zāi)沟?，有?zhèn)墓獸、武士、天王、十二時(shí)俑之類。

中原地區(qū)唐代磚墓的形式特點(diǎn)介紹

此類墓地面上有較高的封土堆。封土南有土闞或石劉，有圍墻。墓室都是前后兩個(gè)磚室，兩磚室間有一段通道，前室之南還有一段長(zhǎng)長(zhǎng)的甬道，再南便是長(zhǎng)斜坡墓道。墓道上部有2個(gè)以上的天井，墓道兩側(cè)有4個(gè)以上的小龕，天井與天井間有過(guò)洞相連。葬具都使用石槨或石棺床，墓內(nèi)有石門。

清明掃墓流傳到今天,分傳統(tǒng)祭掃和念祖新風(fēng)兩種

清明掃墓流傳到今天，分傳統(tǒng)祭掃和念祖新風(fēng)兩種。

傳統(tǒng)的上墳祭掃主要盛行于當(dāng)代農(nóng)村。有些地區(qū)的禮儀還十分隆重。如廣東開(kāi)平墓有始祖墓、本家墓之分。始祖基即太公墓，為一方姓氏始祖之墓．凡該姓氏的子孫均要到祭，名為“祭祖”。本家墓為本家祖先之墳?zāi)迹槐炯液笕思罀摺Ｊ甲婺苟嘣谇迕鞴?jié)前祭掃，本家墓在清明節(jié)那一天祭掃。掃墓祭品有燒豬肉、燒鵝、鴨蛋、甘蔗、發(fā)稻、燒餅、燒酒、紙錢、香燭等。

掃墓的程序是：先將墳?zāi)沟碾s草鏟凈，墓頂蓋上草皮，革向下，泥土向上。蓋草皮后，在墓頂壓下旋成碟形的紙錢一疊，然后插香燭，擺列祭品和三只酒杯、三雙筷子，接著把鴨蛋切開(kāi)兩邊，剝出蛋殼覆在墓眉間，意為“墓眼”。祭拜和焚燒紙錢后，再點(diǎn)燃。祭掃完畢．有在墓前席地而坐吃祭品的，也有帶回家去的。

清明節(jié)掃墓的習(xí)俗源于寒食節(jié)

清明節(jié)掃墓的習(xí)俗源于寒食節(jié)，寒食節(jié)其他的一些習(xí)俗也慢慢融入到清明節(jié)。清明節(jié)掃墓時(shí)往入還要燒包袱插枊，很多人還將掃墓與郊游結(jié)合起來(lái)，顯得喜慶。

清明節(jié)流行掃墓這一點(diǎn)朋友們都知道，現(xiàn)在國(guó)家還規(guī)定清明節(jié)為法定節(jié)假日。一般認(rèn)為，清明節(jié)掃墓源自清明前一天的寒食節(jié)。相傳大禹治水后，人們就用“清明”之語(yǔ)來(lái)慶賀水患除，天下太平，不過(guò)那時(shí)的清明節(jié)還只是一個(gè)普通的節(jié)日。而清明前一天的寒食節(jié)人們要吃熟食冷食，不能生火做飯同時(shí)還要上墳，春游蕩秋千等。唐玄宗開(kāi)元 二十年詔令天下，要求“寒食上墓”?！肚逋ǘY》記載道：“歲，寒食及霜降節(jié)，拜掃擴(kuò)塋，屆期素服詣墓，其酒饌及芟剪草木之器，周胝封樹(shù)，剪除荊草，故稱掃墓。”

因?yàn)楹彻?jié)與清明節(jié)相接，宋代以來(lái)，寒食節(jié)和清明節(jié)逐漸合在一起，寒食節(jié)的活動(dòng)也就移到了清明節(jié)。明清以來(lái)，清明掃墓盛行。古時(shí)候掃墓，孩子們還常要放風(fēng)箏。有的風(fēng)箏上安有竹笛，風(fēng)一吹就能發(fā)出響聲，猶如箏的聲音，據(jù)說(shuō)風(fēng)箏的名字也就是這么來(lái)的。

后來(lái)人們就將清明，七月半，十月朔稱做三大鬼節(jié)。清明既然是鬼節(jié)，上墳祭掃，既是為了拜祭祖先，又是為了防止鬼物的侵?jǐn)_。

天津墓地的風(fēng)水怎么樣?到底可不可以考慮入手?

如今很多大城市的墓地建設(shè)是比較多的，很多人一提及到墓地就覺(jué)得很陰森可怕，其實(shí)現(xiàn)如今建設(shè)的墓地是非?，F(xiàn)代化的，除了墓地的規(guī)劃以外還有相應(yīng)的風(fēng)景建設(shè)，整體來(lái)說(shuō)環(huán)境是相當(dāng)優(yōu)美的。但是買墓地的就是風(fēng)水，如果風(fēng)水不好對(duì)于多數(shù)人來(lái)說(shuō)都是不利的。無(wú)論是否，任何人都希望可以買到風(fēng)水較好的墓地，那么天津墓地的風(fēng)水怎么樣？到底可不可以考慮入手？

1、墓地風(fēng)水

相信多數(shù)人買墓地看重的就是風(fēng)水，天津墓地整體的風(fēng)水都是不錯(cuò)的，不會(huì)出現(xiàn)位置特別偏僻的墓地，再加上這里的花草修建、景色秀麗基本上不會(huì)影響很多人看重的風(fēng)水。

2、墓地的價(jià)格

很多人買墓地只在意價(jià)格，總覺(jué)得價(jià)格引導(dǎo)了一切，天津墓地在郊區(qū)的位置并不算偏僻，因此這里的價(jià)格相對(duì)來(lái)說(shuō)是比較適中的，具體的價(jià)格選擇千萬(wàn)不要以為貴的墓地就好，只要是適合自己的墓地就是好的選擇。

墓地的選擇也是有一定的規(guī)范性，過(guò)于的偏于往往不利于選擇，盡量的多考慮一些實(shí)際因素會(huì)更好的輔助墓地的購(gòu)買。