吳韻紅精品紅木家具主要從事國(guó)標(biāo)紅木闊葉黃檀（印尼黑酸枝）紅木古典家具設(shè)計(jì)、生產(chǎn)和銷售。

闊葉黃檀家具的選購(gòu)

選購(gòu)闊葉黃檀黑酸枝家具，主要是看家具的用料和工藝，當(dāng)然如果更些還要涉及到造型、年代等等。在用料上要注意哪些呢？

，看家具的用料厚度，主要看家具板（面板、背板等）的厚度，斜邊的厚度，還有收縮縫的處理等方面。這個(gè)可以通過(guò)用手敲擊家具面板，聽(tīng)聲音進(jìn)行判斷。

第二，使用黑酸枝材料的比例情況。全黑酸枝和純黑酸枝、部分為黑酸枝材料，其價(jià)值是不一樣，體現(xiàn)在價(jià)格上就自然不同。

第三，看家具表面材料拼板數(shù)量以及表面紋理的情況。通過(guò)這個(gè)可以看出，該家具是否采用大料，是否用有經(jīng)過(guò)精細(xì)的選材，還可以看出木工師傅、涉及人員的審美情況。這些可以從面板的花紋拼接情況知道。

第四，采用嗅覺(jué)品味法和觀看法，判斷家具是否是采用黑酸枝木材，記住黑酸枝木材，不僅有酸香氣味，而且還有黑色的條紋。同時(shí)還可以判斷，木材的烘干情況以及使用的漆飾如何。

在日本及我國(guó)臺(tái)灣等地習(xí)慣將闊葉黃檀稱“廣葉黃檀”或“廣葉紫檀”在廣州木業(yè)界，闊葉黃檀樹種木材(Dalbergia atifolia)又有“油酸枝”之稱謂(廣州地區(qū)習(xí)慣上稱黃檀屬樹種顯心材者為“香枝”或“酸枝”)。在舊家具行業(yè)及收藏界，紫花梨與另一種顏色較淺偏紅似“黃花梨”的進(jìn)口木材(即印度黃檀Dalbcrgia sisso)都統(tǒng)稱為“印度紅木”(此類木材所制作的古典家具年份一般較早，民間常以收藏品為珍品)。1997年，中國(guó)林科院木材研究所楊家駒先生為制定《紅木》國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)到紅木家具廠收集木樣。在走訪采樣過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)上海藝術(shù)品雕刻廠內(nèi)有“紫花梨”原木庫(kù)存。那紫花梨到底是哪種木材，當(dāng)時(shí)很少有人知道。

據(jù)介紹，此類木材鋸料時(shí)有香味，浮水，板面初為淺黃褐帶深紫色寬條紋，日久變?yōu)樽虾稚?，有光澤，材性穩(wěn)定不開(kāi)裂，并具花梨的特征，所以俗稱紫花梨。后經(jīng)取樣對(duì)比，確認(rèn)紫花梨便是闊葉黃檀樹種。據(jù)該廠相關(guān)人員介紹，進(jìn)口這批闊葉黃檀為50年代末期，以后就沒(méi)有再進(jìn)口過(guò)。德國(guó)學(xué)者古斯塔夫·艾克著《中國(guó)花梨家具圖考》時(shí)，將被稱為印度花梨木的木材作對(duì)比后結(jié)果也是闊葉黃檀，由此可見(jiàn)50年代末期進(jìn)口的這批木材并不是進(jìn)口，在這之前便已經(jīng)有用闊葉黃檀來(lái)制作家具的歷史了。2007年，距上世紀(jì)50年代末后進(jìn)口這批闊葉黃檀的時(shí)間，已經(jīng)過(guò)去了半個(gè)世紀(jì)，闊葉黃檀這種木材再次被紅木家具生產(chǎn)廠家所使用，但為數(shù)甚少。2007年年底，闊葉黃檀開(kāi)始被仿古家具廠商關(guān)注，并有部分企業(yè)嘗試使用。隨著紅木家具廠家大量使用此種材料，加之產(chǎn)地國(guó)家的限制出口，這種木材的價(jià)格已經(jīng)呈上升趨勢(shì)。

傳統(tǒng)式中式家具類型之柜架類

木柜的應(yīng)用大概起源于夏商周階段，古時(shí)候的“柜”，并不是大家今日所聞之柜，倒很像大家如今所聞的小箱子，而古時(shí)候的“箱”，則是特指房間內(nèi)儲(chǔ)放物品的地區(qū)。國(guó)寶級(jí)中，目前為止時(shí)代的木柜，應(yīng)該是河南信漢楚墓的小盒和湖北隨縣曾侯乙墓的漆木衣箱。大家這兒說(shuō)它是小箱子，是按當(dāng)代人的叫法，假如按東漢時(shí)的叫法，則應(yīng)稱之為“柜”。

來(lái)到漢朝，才擁有差別于現(xiàn)如今說(shuō)白了“箱”的小柜子，柜呈正方形，底下四足，柜上中間有能夠打開(kāi)的柜蓋，并配有暗鎖，柜身以乳釘作裝飾設(shè)計(jì)。來(lái)到唐朝，就擁有很大的柜，能置放多物品。宋朝剛開(kāi)始，現(xiàn)有專用型的書櫥，柜身呈正方形，正臉兩開(kāi)二門，內(nèi)窗兩屜分成三格物。一直到明朝以后，才造就出很多柜架類的優(yōu)良品種來(lái)。

菊花

中國(guó)傳統(tǒng)名花。它雋美多姿，然不以嬌艷姿色取媚，卻以素雅堅(jiān)貞取勝，盛開(kāi)在百花凋零之后。人們愛(ài)它的清秀神韻，更愛(ài)它凌霜盛開(kāi)，西風(fēng)不落的一身傲骨。中國(guó)賦予它高尚堅(jiān)強(qiáng)的情操，以民族精神的象征視為國(guó)萃受人愛(ài)重，菊作為傲霜之花，一直為詩(shī)人所偏愛(ài)，古人尤愛(ài)以菊名志，以此比擬自己的高潔情操，堅(jiān)貞不屈。從宋代起民間就有一年一度的菊花盛會(huì)。古神話傳說(shuō)中菊花又被賦予了吉祥、長(zhǎng)壽的含義。如菊花與喜鵲組合表示“舉家歡樂(lè)”；菊花與松樹組合為“益壽延年”等，在民間應(yīng)用極廣。