日前印發(fā)《關(guān)于確定殯葬綜合改革試點(diǎn)地區(qū)（單位）的通知》，試點(diǎn)地區(qū)（單位）將從健全殯葬工作領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機(jī)制、強(qiáng)化殯葬公共服務(wù)、加強(qiáng)監(jiān)管等八個(gè)方面承擔(dān)先試深化改革重任。開(kāi)展殯葬綜合改革試點(diǎn)工作，是落實(shí)中央深化改革要求、殯葬改革難題、加快殯葬事業(yè)發(fā)展作出的重要部署。各地殯葬管理機(jī)構(gòu)應(yīng)通過(guò)改革監(jiān)管體制機(jī)制、加強(qiáng)基層殯葬監(jiān)管力量，推進(jìn)部門(mén)聯(lián)合、殯葬行政與強(qiáng)制執(zhí)行有效銜接，創(chuàng)新監(jiān)管手段，探索建立權(quán)責(zé)統(tǒng)一、的殯葬監(jiān)管體制，實(shí)現(xiàn)對(duì)殯葬改革、殯葬服務(wù)等領(lǐng)域的有效監(jiān)管。

隨著國(guó)家對(duì)農(nóng)村發(fā)展的政策支持，以及現(xiàn)在農(nóng)業(yè)的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展。大家也紛紛走上了城鎮(zhèn)化的奮斗之路，過(guò)去的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)也隨之有了改革的土壤。在國(guó)家的土地流轉(zhuǎn)宣傳口號(hào)下，現(xiàn)在農(nóng)業(yè)的現(xiàn)代化之路也已經(jīng)呈現(xiàn)出更先進(jìn)的一面，規(guī)?；蜋C(jī)械化將成為農(nóng)業(yè)下一步的發(fā)展方向。雖然現(xiàn)在的農(nóng)村發(fā)展變化很大，且大家的生活質(zhì)量也有了一定的提高，但農(nóng)村紅白喜事中的習(xí)俗依舊沒(méi)有改變。其中，農(nóng)民重視的就是白事，在農(nóng)村關(guān)于喪事的風(fēng)俗忌諱太多，在各個(gè)方面都有著不同的講究。

　　農(nóng)村“白事”習(xí)俗有講究，這三件事你可不能去做

我國(guó)公墓行政的立法現(xiàn)狀

　　我國(guó)公墓的建設(shè)和發(fā)展是在八十年代起步的，經(jīng)過(guò)近20年的發(fā)展，的公墓總數(shù)已經(jīng)達(dá)到 上千家，設(shè)計(jì)墓穴數(shù)達(dá)321萬(wàn)穴(據(jù)《2007年中國(guó)民政統(tǒng)計(jì)年鑒》)。為了有效地管理公墓和相關(guān)的墓葬行為，國(guó)家和地方行政機(jī)構(gòu)先后制定了一批法規(guī)規(guī)章和規(guī)范性文件。

關(guān)于公墓管理的法律文件在目前多數(shù)屬于部門(mén)行的范疇。目前相關(guān)的法規(guī)和規(guī)章、規(guī)范性文件有：《殯葬管理?xiàng)l例》、《公墓管理暫行辦法》、《關(guān)于加強(qiáng)公墓管理的報(bào)告》、《關(guān)于華僑去世后回國(guó)安葬問(wèn)題的通知》、《關(guān)于制止喪葬濫占土地私建墳?zāi)沟耐ㄖ?、《關(guān)于興建中外合資公墓有關(guān)問(wèn)題的通知》、《關(guān)于當(dāng)前興辦經(jīng)營(yíng)性公墓中值得注意的問(wèn)題的通知》、《關(guān)于嚴(yán)格控制吸收外資興建殯葬服務(wù)設(shè)施的通知》、《關(guān)于清理整頓經(jīng)營(yíng)性公墓的通知》、《關(guān)于禁止利用骨灰存放設(shè)施進(jìn)行不正當(dāng)營(yíng)銷(xiāo)活動(dòng)的通知》。


墓碑碑文是寫(xiě)在墓碑上的文字，是指刻在豎石上的文字。這種文字是專(zhuān)為刻碑而作。有些文章雖刻在碑上，但不是為立碑而作的，就不能叫作碑文。碑文這種體裁有 文，有銘，又 有序。立題時(shí)，看包括哪些形式而定，或直題為某某碑，或題為某某碑銘，或題為碑并序、銘并序之類(lèi)，沒(méi)有固定的格式，有的就不題碑銘等字，直書(shū)文章題目了. 逝者的名字， 日期， 碑文撰寫(xiě)人， 墓志銘， 墓碑碑文的構(gòu)成并不復(fù)雜，主要包括三個(gè)部分：抬頭、正文和落款。抬頭和落款分別寫(xiě)上亡人生前的職務(wù)和立碑人的身份。正文就是寫(xiě)上立碑者對(duì)亡人的敬稱(chēng)。內(nèi)容 比較少，但卻有一定的碑文格式。