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發(fā)布時間:2021-09-11 07:41  

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視頻作者:天津市民族樂器廠二分廠






“札木聶”又叫六弦琴,藏族傳統(tǒng)的彈撥樂器

      “札木聶”又叫六弦琴,藏族傳統(tǒng)的彈撥樂器。主要流傳于拉薩、山南、阿里、拉孜(巴諧)、薩迦 、昂仁、定日等地。藏語可譯意為“美妙悅耳的聲音”, 是民間歌舞堆諧、囊瑪和札木聶彈唱的主要伴奏樂器。亦可用于日常生活中的自娛自樂。扎木聶彈唱廣泛流傳于青藏高原,是青海藏族聚居區(qū)影響較大,流傳久遠(yuǎn)的彈唱藝術(shù)。距今已有1000多年歷史。扎木聶是一種歷史悠久的藏族彈撥樂器。藏語"扎"是聲音,"聶"為悅耳好聽之意,"扎木聶"意為悅耳的琴聲。


扎木聶?藝術(shù)特色


扎木聶琴聲音色極具藏族特色風(fēng)情,自由豪邁,熱情奔放。它還有一個美麗的神話,遠(yuǎn)古時期西藏是一片大海,有一天從海水里走出一個美麗的仙女,她一邊彈著扎木聶一邊唱歌,后來人們知道她是天神和大海的女兒,由于她的歌唱的十分動聽歌詞也極美且富于文學(xué)性,人們都非常喜歡她稱之為妙音天女。從那兒之后扎木聶這種樂器就開始在藏族人民中流傳了。








傳統(tǒng)扎木聶

典型如鼗、弦鼗秦漢子、漢魏阮咸琵琶、龜茲五弦秦漢琵琶、碎葉曲項琵琶以及三弦等抱彈類樂器,甚至包括圍繞突厥語“qobuz”而來、被漢語文獻寫作“火不思”“渾不似”“和必斯”等遍布于歐亞草原的庫布孜(柯爾克孜族)、扎木聶(藏族)等源流的討論,就是一個史學(xué)和人類學(xué)應(yīng)當(dāng)共同關(guān)注的問題。我非,不敢妄論,僅是在對已有研究的研讀與田野考察中邊走邊唱,散論于門外。