銅佛像

銅佛像存世量

銅佛造像的起因有些特殊，它始于唐初興佛時(shí)期，當(dāng)時(shí)無(wú)論寺院還是佛窟，都在塑像的背光或者穹頂上另造一些小佛像，組成"佛海"，來(lái)暗喻佛陀眾多的西方世界，這一現(xiàn)象至今仍能在敦煌莫高窟的唐代洞窟一窺全貌。于是，從佛海中迎下其中一尊長(zhǎng)伴長(zhǎng)隨，便成為信徒追求的無(wú)上功德。小型銅佛造像誕生后，初只是供四處游方的隨身攜帶，昭示出家人心中有佛，后來(lái)才普及到信男善女迎請(qǐng)到家中供養(yǎng)。渡海后，每日行路不多，中間曾停湖州、蘇州、常州等處，四人都中途退轉(zhuǎn)，老和尚獨(dú)自向前拜去，至南京禮牛頭融祖塔，渡江，止浦口獅子山寺過(guò)年。

中國(guó)歷史歷經(jīng)多次災(zāi)難性"滅佛"事件，銅佛造像大量被毀，導(dǎo)致目前高古、中古佛像極為罕見，傳世多的是明清佛像。這類銅佛不僅以如來(lái)佛祖造像，觀音、菩薩、羅漢、等皆可成型，具有和藝術(shù)雙重價(jià)值。因?yàn)榇媸罃?shù)量，銅佛價(jià)錢才一路飆升，也正因?yàn)楹币?，更不能輕易相信坊間傳言。江西聚福緣法器工藝品有限公司專業(yè)生產(chǎn)制作銅財(cái)神，、名人偉人雕塑、銅鐘、香爐、大型城市銅雕、東西方人物銅雕、動(dòng)物銅雕及各種紅、黃、青銅工藝品鑄造，產(chǎn)品規(guī)格、品種齊全，技術(shù)先進(jìn)，工藝精湛。

有兩個(gè)陷阱一定要繞開：一口是"中古井"，遇到刻有唐、五代、兩宋年號(hào)的中古造像，千萬(wàn)不要沖動(dòng)購(gòu)買，因?yàn)檫@類珍品舉世不過(guò)那么十幾件，都在博物館。即使真的撿到大漏，充其量也是清朝或者民國(guó)的仿品。始終記住一句話-- 收藏圈多是人精，撿漏之前先問(wèn)問(wèn)這有多難。在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，人們的物質(zhì)生活得到極大地豐富但是在精神文化方面卻很是不足。 第二口是 " 故事井 " ，如果有人跑來(lái)說(shuō)某某的什么鄉(xiāng)下親戚帶了幾尊鎦金造像求售，等見到這位鄉(xiāng)民 時(shí)對(duì)方又大講如何發(fā)現(xiàn)這批造像的曲折故事，請(qǐng)馬上離開。

包漿不足以辨真?zhèn)?在 " 全民皆藏 " 的今天，每個(gè)人都積累了一些收藏心得和鑒別技巧，但是用到實(shí)戰(zhàn)上便處處碰壁 -- 這就是藏友和的本質(zhì)區(qū)別，藏友畢竟缺乏歷練和見識(shí)，則見多識(shí)廣，融會(huì)貫通。在銅佛 像的鑒別上，絕大部分藏友把斷定包漿作為手段，其實(shí)大謬。因?yàn)殂~佛像與其他古董不同，它 造出來(lái)就是給人隨身攜帶和撫摸膜拜的，當(dāng)然也有一些被作為供奉擺設(shè)，無(wú)人碰觸，歷史積淀下來(lái) 的包漿沉穩(wěn)自然， 但更多的佛像被長(zhǎng)期摩挲， 天長(zhǎng)日久之后顏色和銅質(zhì)本身的光潔度都會(huì)受到影響， 單從包漿進(jìn)行鑒定往往失之毫厘謬之千里，很多 " 誤把真品當(dāng)贗品 " 的糗事都是包漿惹的禍。 還要提醒一點(diǎn)，珍貴的佛像不一定都鎦金，也不一定年份越古價(jià)值越高，目前收藏界看重 的是明永樂(lè)年間鑄造的無(wú)量壽佛造像，就連清圣祖康熙也曾經(jīng)慨嘆 -- 利嘛之原出自中國(guó)，永樂(lè)宮中 所造者天下，近世所仿利嘛十不及一。筆者考證，它的鑄造和流傳到?jīng)艽ǖ臅r(shí)代在公元四世紀(jì)末到五世紀(jì)初的十六國(guó)時(shí)期，造型上繼承綿陽(yáng)搖錢樹上的佛像特征。利嘛即無(wú)量壽佛，康熙的這句話也說(shuō)明銅佛造像的造假 現(xiàn)象早在清朝初年就已經(jīng)開始了。

佛像定制廠家

藏族佛像　

江西聚福緣法器工藝品廠憑借多年藏族佛像鑄造經(jīng)驗(yàn)，把傳統(tǒng)鑄造工藝和現(xiàn)代工藝相結(jié)合，為各界打造的藏佛雕塑。我們專業(yè)生產(chǎn)密宗佛像,藏族佛像,銅藏佛等各種西藏密宗佛銅雕雕塑,我們?cè)诿茏诜鹣?藏族佛像鑄造方面有著多年的經(jīng)驗(yàn),提供的藏佛價(jià)格合理,質(zhì)量保障,歡迎選購(gòu)銅雕藏佛。拼接成形：把已經(jīng)打磨好的銅雕拼在一起，成為一個(gè)完整的整體，等這一步做完，我們基本就能看出鑄銅雕塑的大致樣子了。

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江西佛像廠聚福緣法器

哼哈二將

此尊哼哈二將佛像為福建大莊嚴(yán)佛像廠家制做，材料為銅雕制做，表面極彩處理，哼哈二將為明代小說(shuō)《封神演義》作者根據(jù)守護(hù)寺廟的兩位門神，附會(huì)而成的兩員神將。形象威武兇猛，一名鄭倫，能鼻哼白氣制敵；一名陳奇，能口哈黃氣擒將。

企業(yè)簡(jiǎn)介:

聚福緣法器佛像是一家專業(yè)生產(chǎn)塑造佛像工藝品及法器、古典家具、小葉紫檀佛珠的獨(dú)資企業(yè)，專門承辦國(guó)內(nèi) 外名山勝跡、寺廟的佛像設(shè)計(jì)、雕塑、制作生產(chǎn)、安裝工程。

佛像:（包括銅雕佛像、脫胎佛像、玻璃鋼佛像、木雕佛像 、玉雕佛像、石雕佛像、泥塑佛像、彩繪、貼金等） ；所成諸佛菩薩圣 像，皆如法如儀，皆相好莊嚴(yán)，栩栩如生，讓贍禮者生歡喜心 和恭敬心！

寺廟佛像廠家

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，人們的生活節(jié)奏越來(lái)越快，心態(tài)也是變得越來(lái)越浮躁，而室廟成了許多人常去的地方，因?yàn)樵谀抢锟梢宰屝撵`得到片刻的安靜。說(shuō)到室廟就離不開佛像了，佛像相當(dāng)于室廟的魂，因此在選擇時(shí)要注意一些事項(xiàng)。

選擇佛像時(shí)一定有幾尊佛才能夠吸引人的眼球，佛的選擇上面尤其是銅佛像的選擇上面值得注意也是能夠簡(jiǎn)單判斷佛像年代的幾點(diǎn)就是：坐姿，手印與坐騎。還需要注意的一點(diǎn)就是銅佛像自身的身材比例和五官特征也是一個(gè)重要判斷因素，因?yàn)閺墓胖两裨诓煌哪甏煌纳鐣?huì)背景下人們對(duì)佛像姿勢(shì)、五官和身材的要求都是不一樣的。我們求助一下百度就知道：阿彌陀佛，其名號(hào)梵音為amitayusa（無(wú)量壽）、amitaba（無(wú)量光），別名無(wú)量壽佛、無(wú)量光佛、觀自在王佛、甘露王。