石雕麒麟講究和禁忌

很多人都知道石雕麒麟，麒麟是集龍頭、虎背、熊腰、魚鱗、牛尾于一身寓意吉祥、安定、長(zhǎng)壽、招財(cái)、轉(zhuǎn)運(yùn)的仁獸，是吉祥的瑞獸。那么放在什么地方如何擺放石雕麒麟呢，這是有講究的長(zhǎng)沙石雕公司古漢石雕帶你一起來(lái)看看。

麒麟石雕作品擺放是非常有講究的，從中國(guó)的傳統(tǒng)文化中來(lái)看，我們歷來(lái)講究方位，無(wú)論是蓋房子還是選擇府邸對(duì)于位置的確定是非常重視的。擺放風(fēng)水物件也是相當(dāng)于為這些物件安家，自然有很多需要大家注意的問(wèn)題。石雕麒麟的擺放位置的環(huán)境確定應(yīng)該把握這幾個(gè)原則：宜靜不宜動(dòng)，干凈整潔，有陽(yáng)光。是說(shuō)擺放的環(huán)境應(yīng)該安靜不應(yīng)該有太多的嘈雜聲，擺放的地方要干凈整齊不能太邋遢，還有就是擺放石麒麟作品應(yīng)該放在有太陽(yáng)的地方，這樣它才能形成更加強(qiáng)大的磁場(chǎng)，對(duì)于風(fēng)水作用的發(fā)揮才會(huì)更加有利。

石雕麒麟的擺放位置方向也是比較關(guān)鍵的問(wèn)題，因?yàn)闁|南西北四個(gè)方向，每個(gè)方向的含義都是不同的。有些方向是能夠提升風(fēng)水運(yùn)程，而有些方向則對(duì)運(yùn)勢(shì)的提升起到阻礙的作用。建議選擇順風(fēng)順?biāo)姆较颍疫€要和自己請(qǐng)來(lái)石麒麟作品的地方同方向，這樣才能提升石麒麟作品的氣場(chǎng) ，才能有好的擺放效果。

石獅子是石雕中常見的，主要是用于房屋大門口，那么它是怎么擺放的呢?

放的形式。有些人直接把這個(gè)物件擺放在那里，有些人則會(huì)先為這個(gè)物件裝飾一番然后再進(jìn)行擺放。無(wú)論怎樣的形式擺放，只要在整體搭配上協(xié)調(diào)即可。我們沒(méi)有必要追求過(guò)于繁瑣的擺放形式，也沒(méi)有必要弄得很特殊，只要獅子物件放在那里能夠看起來(lái)美觀，和周圍的環(huán)境協(xié)調(diào)統(tǒng)一即可。精美的石獅子

擺放的場(chǎng)合。石獅子的擺放場(chǎng)合沒(méi)有特殊的要求，無(wú)論是建筑物的外面還是園林中，或者是室內(nèi)，這些地方都是可以擺放的。在選擇擺放的場(chǎng)合時(shí)應(yīng)該根據(jù)實(shí)際的情況來(lái)確定，比如酒店的大門口適合擺放高達(dá)威猛的石獅子，而酒店的內(nèi)部則適合擺放用玉石做成的小型的活潑可愛的獅子。如果是擺放在園林內(nèi)的話，那么應(yīng)該選擇造型生動(dòng)一些的，如果是擺放在廣場(chǎng)上的話，可以選擇樣子沉穩(wěn)一些的獅子。

如何選購(gòu)石雕？

石雕作為一種裝飾材料，在園林中常見，但是近年來(lái)也出現(xiàn)在私人家里，用以顯示身份地位的不一樣，但是呢!很多人往往對(duì)于選石雕，都無(wú)從下手，今天就帶大家簡(jiǎn)單了解下如下選石雕?選擇石雕時(shí) ，我們需要注意什么?從哪些方面著手?

首先是外形，包括形狀、棱角、皮相。如田坑石無(wú)根而璞，無(wú)脈可尋，呈自然塊狀，無(wú)明顯棱角，有明顯色皮。山坑石分布于壽山、月洋兩個(gè)山村，石質(zhì)因脈系及產(chǎn)地不同，各具特色，所以山坑石的名目特別豐富。凡坑頭各洞出產(chǎn)的礦石，統(tǒng)稱水坑石”，由于礦體地下水豐富，礦石受其浸蝕，多呈透明狀，壽山石中各種晶”、凍”多出于此。

其次是色彩，主要看色相色彩的分布情況，色彩結(jié)聚狀態(tài)的表里情況。壽山石色彩多樣，各種顏色均有，每個(gè)石種顏色都有規(guī)律可循。

再次是質(zhì)感，眼睛看的感覺(jué)(觀察石質(zhì)表面和內(nèi)部的紋理)，上手摸的感覺(jué)(體會(huì)表面的質(zhì)感)，上手掂的感覺(jué)(體會(huì)重墜感，如水坑、老坑的石品手感發(fā)重)，刀刻的感覺(jué)(吃刀難易，流暢與否，澀阻度等;壽山石吃刀流暢)。

后是肌理，包括紋理、裂格(裂是有明顯或不明顯的縫隙，格是石本身固有的分隔線或紋線)。壽山石大部分都存在著格，有些石種有漂亮的紋理，如荔枝洞石的蘿卜絲紋，大山石的波濤形紋理，山秀園的斑斕色塊等等。具備了基本的鑒別方法后，可對(duì)壽山石雕進(jìn)行鑒別。

嘉祥石雕的歷史，可謂源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。早在東漢時(shí)期，雕畫大師衛(wèi)改偶的“選擇名師石，南山之陽(yáng)，抉取妙好，前設(shè)壇坦，后建祠堂，雕刻文畫，羅列成行”，使“武氏墓群石刻”流芳千古，被稱為古代民族文化的藝術(shù)瑰寶。古代嘉祥石雕藝人創(chuàng)作的石雕藝術(shù)，向世界展示了我國(guó)古代石雕的輝煌成就和高超藝術(shù)水平，生動(dòng)再現(xiàn)了漢代及漢代之前的社會(huì)生活，透現(xiàn)出先秦時(shí)期的歷史文化。聯(lián)合國(guó)教科文組織曾評(píng)價(jià)，這些漢代石刻畫像超過(guò)了同期埃及的石刻和希臘的瓶畫。