我國有明文規(guī)定合法公墓我們有兩種

新中國成立70周年以來，隨著社會的發(fā)展與進步，殯葬改革政策作為我國的一項基本國策，自從1954年推行火葬以來，整頓力度逐漸加大，根本目的是為了節(jié)約土地，造福子孫，一句話概括“節(jié)約方寸土，留與子孫耕”。

但是對于如何選擇公墓，是普通老百姓所不熟悉的，我國有明文規(guī)定合法公墓我們有兩種：一、公益性公墓：于當(dāng)?shù)鼐用褓徺I使用，而且必須是農(nóng)業(yè)才滿足購買條件。二、經(jīng)營性公墓：任何人都可以購買使用，不限性質(zhì)，人員必須進入經(jīng)營性公墓安葬，否則無法領(lǐng)取喪葬補貼。除以上兩種公墓，所有農(nóng)村自留地，耕地，田地，山地，林地都一律禁止建墳立墓。

如何選擇公墓中的吉穴?

如何選擇公墓中的吉穴？

在綜合考慮和平衡以上各方因素后，可根據(jù)風(fēng)水原理，初步確定公墓園水地的位置。在龍脈一致的情況下，認真仔細觀察公墓園的前后左右，選擇中，接受到龍氣吉穴。因為在公墓中穴所受龍氣的強弱程度是直接關(guān)系到子孫后代的富貴貧賤。后在穴位上去看明堂，水路，砂向等是否合局，這是公墓點吉穴為關(guān)健的一步。除此之外還要避開以下不利因素：

1、要暖(即藏風(fēng)聚氣)，即所選之穴要避風(fēng)，盡量尋找沒有風(fēng)或風(fēng)小的位置。

2、量避免穴前有小溝而水流直去，成為牽牛水，導(dǎo)致后代損丁破財。

3、因公墓大多以梯田形式開發(fā)，后排的墓地貼近山壁，易為淋頭水或射穴水所害，后人易因此而傷丁，破財或患上奇證。

4、太近樹木也不佳，因樹根的延伸而搔擾棺木而使后代不安。

5、要避開黃泉線度，因為收到黃泉水會退產(chǎn)傷人，決不可用。

6、不可取空亡線度，因為線度空亡會使后人敗退。

總之，選好吉穴后，依來龍及前后左右的砂水，盡量利用位置，結(jié)合仙命，年運來立的向，才能使后代子孫獲得吉的效果。

購買墓地不簡單,以下常識需熟知

購買墓地不簡單，以下常識需熟知

建墓工程及石材由墓園統(tǒng)一負責(zé)，不得私自改造墓穴、安裝附件等設(shè)施。凡私自安裝附件設(shè)施、放置貴重物品、裝飾品及種植花草樹木，如發(fā)生損壞、遺失、枯死等情況均由客戶自行負責(zé)。

為保持墓區(qū)整潔衛(wèi)生環(huán)境，放置在墓穴上的祭品應(yīng)自行處理，未及時清理的，過后一律由墓區(qū)管理人員清理。在墓區(qū)進行祭掃時請勿在墓穴蓋板上點燃香燭及放置蠟制、油脂供品，因油脂融化后滲入墓穴蓋板，無法清除，造成損失由客戶自行負責(zé)。

祭掃時請勿擠靠于相鄰的墓碑，以及其他墓穴，以免發(fā)生意外，否則造成墓碑等損環(huán)、人員受傷的自行負責(zé)。

中國傳統(tǒng)哲學(xué)思想認為,“人法地,地法天,天法道,道法自然”

中國傳統(tǒng)哲學(xué)思想認為，“人法地，地法天，天法道，道法自然”?；实凼翘熳?，“天人合一”，得講究人與自然的統(tǒng)一，因此帝王是不能隨便葬的，生前“”，死后得有“萬年吉壤”?！帮L(fēng)水說”實際上是中國特色的“環(huán)境觀”，帝王陵擇址看似，其實一點也不神秘，是追求人與自然相和諧統(tǒng)一時的結(jié)果。我國古代從春秋戰(zhàn)國時期開始，就有“依山起陵”的觀念，后來有了“依山環(huán)水”的講究，到秦、漢、唐、宋幾代，帝陵逐漸發(fā)展成方上、陵臺、方垣、上、下宮的制度和中軸對稱的格局?！扒亓辍?、“乾陵”，就是典型的風(fēng)水寶地。秦陵南依驪山，北臨渭水，符合《大漢原陵秘葬經(jīng)》中的“立冢安墳，須籍來山去水”之陵擇址標(biāo)準(zhǔn)。