土特產(chǎn)包裝設(shè)計(jì)必須面向市場(chǎng)，以市場(chǎng)的需求為中心，以產(chǎn)品的基本元素和產(chǎn)品本土化為立足點(diǎn)，設(shè)計(jì)出人們所需要的包裝作品。

　　首先在經(jīng)濟(jì)全球化的國(guó)際大市場(chǎng)環(huán)境中，包裝設(shè)計(jì)是產(chǎn)品外觀的必要元素，承載著信息溝通的作用，還有在設(shè)計(jì)中要尋求國(guó)際共通的視覺(jué)語(yǔ)言。

　　其次這是現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)多元化的需求，在包裝設(shè)計(jì)多元化的格局下”本土化“是一個(gè)重要的方面，地方的土特產(chǎn)走向市場(chǎng)，走向國(guó)際正是適應(yīng)這一要求。

　我國(guó)的包裝設(shè)計(jì)有著悠久的歷史和深遠(yuǎn)的影響 。從原始社會(huì)時(shí)期，人們根據(jù)日常生活需求，制作各色各樣的陶器發(fā)展到后來(lái)的瓷器，玻璃等等。

　　一部分帶裝飾的古代包裝體現(xiàn)了濃厚的地方特色的和民族特色。相傳每年的端午節(jié)吃粽子，是為了紀(jì)念楚國(guó)愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。人們利用箬葉包著糯米，不僅形成了獨(dú)特的食品造型，而且在蒸煮中把箬葉的香氣自然地滲入到糯米中，至今還受到廣大人民群眾所喜愛(ài)。

民間吉祥圖案有著廣大的群眾基礎(chǔ)，深受社會(huì)大眾的喜愛(ài)但隨著時(shí)代的發(fā)展，人們的生活習(xí)慣、審美需求都在不斷變化傳統(tǒng)的民間吉祥圖案不能直接應(yīng)用在設(shè)計(jì)中，應(yīng)選擇適當(dāng)?shù)默F(xiàn)代設(shè)計(jì)元素或現(xiàn)代設(shè)計(jì)表現(xiàn)形式對(duì)傳統(tǒng)圖案再創(chuàng)造。

比如石榴、牡丹等圖案，具有子孫滿堂、人丁興旺；竹子圖案彰顯國(guó)人謙虛善良的品格及文化深處的精髓；石榴紋、牡丹紋、竹等植物紋樣應(yīng)用在包裝設(shè)計(jì)中有著很高的觀賞價(jià)值，也含有美好寓意。

昆明玉彩包裝公司有專業(yè)的技術(shù)，豐富的彩印設(shè)計(jì)、制作經(jīng)驗(yàn)，完善的服務(wù)，歡迎新老客戶來(lái)電咨詢！

載體的選擇

①顧客喜好。

考慮的就是這個(gè)食品的消費(fèi)群體，要根據(jù)這個(gè)消費(fèi)群體的喜好去進(jìn)行外包裝設(shè)計(jì)，從而使得這個(gè)產(chǎn)品的外包裝更有可能吸引到這些消費(fèi)群體的注意力。

②產(chǎn)品差異；

要考慮的產(chǎn)品擁有哪些方面的特點(diǎn)，尤其是土特產(chǎn)“賣點(diǎn)”信息要融入到外包裝設(shè)計(jì)里面，因?yàn)轭櫩拖M(fèi)這款產(chǎn)品可能看中的就是這個(gè)地域產(chǎn)地優(yōu)勢(shì)，如果不在外包裝上面體現(xiàn)出來(lái)的話，可能顧客就沒(méi)有辦法及時(shí)的發(fā)現(xiàn)，后導(dǎo)致錯(cuò)失了好的銷售機(jī)會(huì)。

③生產(chǎn)成本

要考慮的就是這個(gè)外包裝的成本了，現(xiàn)在大家普遍都會(huì)認(rèn)為，一個(gè)產(chǎn)品的外包裝的成本只要不超過(guò)這個(gè)食品本身的售價(jià)的8%都是可以被接受的，如果說(shuō)外包裝的成本太高就會(huì)導(dǎo)致銷量受到影響。