墓地內(nèi)的建設(shè)也會影響價(jià)格

墓地內(nèi)的建設(shè)也會影響價(jià)格，現(xiàn)在的墓園綠化面積和園內(nèi)景觀非常多，植被覆蓋面積占墓園總面積的很大一部分，墓園建設(shè)跟人性化、更像是公園一般。這些環(huán)境建設(shè)都需要進(jìn)行人工改造，比如景觀、人工湖泊、種植樹木等等，這些成本也都要算入墓地價(jià)格中。因此，墓地環(huán)境越好，價(jià)格就會高一些。

　　在同一個(gè)墓園內(nèi)，墓穴的占地面積越大，價(jià)格就會越高。墓穴的占地面積越小，價(jià)格越低，但是這個(gè)只適用于標(biāo)準(zhǔn)的雙穴立碑。一個(gè)一平方米的雙穴立碑墓地與一個(gè)六平方米的家族地比起來，雙穴立碑的價(jià)格并非只是后者的六分之一。

墓地建筑墓墻主要以石塊作為墓葬標(biāo)志的有柯爾克孜族

墓地建筑墓墻主要以石塊作為墓葬標(biāo)志的有柯爾克孜族，“用土塊或石頭壘成長方形的墳塔塔爾族，“墓堆成圓形或長方形，形式不一，上飾馬、牛、羊之尾角’，墓前立有石碑。若經(jīng)濟(jì)條件允許，墓外還可筑墻或蓋育頂，并在上部插有新月撒拉族。

　　“一般人的墓頭放一些黑、白相間的石塊，使之呈不規(guī)則形狀，一些有聲望的人士的墓上，修筑有‘拱北’(紀(jì)念亭)，多為正方形，有的十分高敞華麗，供后人朝拜奠祭保安族，“墳堆以土堆起，無墓碑，只在墳前放置石頭。

　　以其他形式作為墓葬標(biāo)志的有維吾爾族，“在墓旁插一樹枝為標(biāo)記。墓地周圍往往筑有長方形的墓墻，墻頭用土塊壘成花紋，這樣的墓地被稱為‘麻扎”，塔吉克族，“亡人埋葬周后，再在墓上砌筑墓室，墓屋有長方形和正方形兩種。

墓同植物造景要以自然為師,營造好的植物群落

墓同植物造景要以自然為師，營造好的植物群落，為在墓園中安葬的人們實(shí)現(xiàn)回歸自然的心理愿望提供場所。同時(shí)也為生者創(chuàng)造一個(gè)憑吊先人、領(lǐng)悟生死問題的環(huán)境。

　　優(yōu)美的環(huán)境可以使傳統(tǒng)墓地增加功能，發(fā)揮墓地和公園的雙重作用，這對解決人地矛盾，構(gòu)建和諧社會均具有重要意義。

　?。?）選擇壽命長的植物

　　墓園中可以選擇一些樹齡較長的植物以表示逝者永恒之意。這類植物常見的有蘇鐵、銀杏、松科、柏科、山毛櫸科、薄殼山核桃、榆科、榕樹、黃連木、樟樹、楠木屬和蒲葵等。

　?。?）選擇可以避邪的植物

　　墓園內(nèi)種植避邪的植物，由來已久。目的是為了求得死者在陰問能夠平安，這符合中國人的心理。這類植物主要有垂柳、桃、梧桐和柏科等。

　?。?）選擇與有關(guān)的植物

　　不同地區(qū)和不同民族均存在不同的信仰，同一民族也有不同的信仰，這些人生前信奉，在死后也希望能夠在其墳?zāi)怪車N植與有關(guān)的植物，以表示其虔誠的信仰和精神寄托。在熱帶及南帶地區(qū)可以栽植的植物有荷花、菩提榕、貝葉棕和娑羅樹等。

　　（4）選擇常綠植物

　　常綠植物具有堅(jiān)強(qiáng)和萬古常青的寓意，是營造墓園的很好植物材料。除松柏類植物以外，可以在墓園中選擇的常綠植物種類很多，如冬青、羅漢松、白蘭、石楠、廣玉蘭、蚊母、含笑、十大功勞和杜鵑等。

　?。?）選擇賦有人格化的植物

　　根據(jù)逝者生前職業(yè)和其喜愛的植物，選擇與之相應(yīng)的賦予人格化意義的植物。如生前是知識分子，則可選擇具有文人色彩的“歲寒三友”、“四君子”、紫薇、白丁香和桂花等植物栽植在墓旁；如生前是教師，可以選擇桃和李樹，表示“桃李滿天下”的寓意；如果是軍人，可以選擇木棉。

購買墓地壽穴需要提供和其他的證明

　　所謂壽墓，即墓穴使用人還健在即進(jìn)行墓地購買。根據(jù)門的相關(guān)規(guī)定，只有五種人能提前購買壽穴：一是年滿80周歲的老人；二是患有醫(yī)學(xué)上認(rèn)可的；三是港、澳、臺胞或者外籍僑胞；四是孤寡老人；五是未婚子女后，父母要求去世后與子女合葬認(rèn)購墓穴的。

提供逝者姓名及生辰資料：

　　主要是為了墓地立碑使用。在墓碑上需要刻寫的內(nèi)容一般為逝者姓名、立碑人姓名以及立碑時(shí)間，這些都比較簡單，而后還有就是逝者或墓地使用者的生日和去世日期，這個(gè)由于年代久遠(yuǎn)，許多親人不一定記得住，所以在購墓前請家人查詢好。如果無法查證，也可以在逝者的生辰卒月上只寫年份而不寫具體的月份和日期。