紫福堂五大“中式經(jīng)典” 奢享系列以新東作為主，選材紅酸枝，木雕與紅木結合，雍榮華貴，氣勢磅礴，雕工細致，用料厚實，追求家具的藝術性和實用性，彰顯擁有者的品味和內涵。

認準新古典，紫福堂不馳于空想

從提出“新古典紅木品牌”概念，紫福堂對于潮流的引導，不停留在空想層面，而是從每個細節(jié)延伸出新古典美學的真正落腳點。在紫福堂營銷總監(jiān)吳俊看來，新古典紅木并不是脫離古典紅木的價值感，而是通過家具線條感的錘煉，精致的布局，擯棄過于復雜的肌理和裝飾呈現(xiàn)出開放、寬容的非凡氣度。紫福堂緬花館在裝修設計時就講究空間的通透性，注重中式意境氛圍的表達與呈現(xiàn)。于古今，紫福堂紅木談論新古典紅木覽盡所有設計思想、所有設計風格，無外乎是對生活的一種態(tài)度而已。在館內布局陳設的細節(jié)處理上，紫福堂十分用心。燈飾、軟裝皆為私人訂制。紫福堂在傳統(tǒng)風格上融入現(xiàn)代元素，使整體空間的檔次、格調更為氣質出眾。

中式家具應該“為自己而做”

在當前的家具設計中，許多人開始玩概念、進行胡亂創(chuàng)新，造成對資源的浪費和對審美觀念的錯誤引導，也有許多人拒絕創(chuàng)新，只一味仿古，推崇貴重木材，而這也不利于對環(huán)境的保護、對家具工藝與設計的挖掘，同時也很難說其就是對我國傳統(tǒng)家具文化的繼承。貼近市場用緬甸花梨進行合理的設計、再用我國傳統(tǒng)的榫卯結構和精湛的工藝手法打造的家具，由內而外地散發(fā)出不張揚的個性，深受廣大紅木家具收藏愛好者的喜愛。面對這種現(xiàn)狀，當代中式家具設計應該怎樣應對？

對此，家具設計師侯正光表示贊同：“設計到底為誰而做？為自己還是為大眾？想要滿足更多人是非常難的，而且會變得更復雜。與其這樣，不如從自己開始，為自己做設計。當然，這是基于設計師大量的素材積累和豐富的閱歷，設計師有一個自己的習慣和把握。去做讓自己覺得舒服的設計，而且要堅信，和自己一樣的人還有很多。在紫福堂營銷總監(jiān)吳俊看來，新古典紅木并不是脫離古典紅木的價值感，而是通過家具線條感的錘煉，精致的布局，擯棄過于復雜的肌理和裝飾呈現(xiàn)出開放、寬容的非凡氣度。如果沒有為大眾做設計的把握，那就可以嘗試為自己設計。”

正本清源，紫福堂紅木堅決捍衛(wèi)自身權益，對任何不勞而獲，抄c襲本公司產品行為予以追究法律責任。紫福堂紅木董事長包金太認為，“抄c襲”導致了市場產品同質化嚴重。紅木企業(yè)如何滿足年輕消費群體要求，做出品牌特色和亮點成為眾多傳統(tǒng)紅木企業(yè)思考的問題。有一些廠家徒有其形，粗制濫造妄想以低價競爭、摻假取得市場。這不利于行業(yè)的長遠、健康發(fā)展，必須抵d制與制裁。

同處一個生態(tài)圈，更優(yōu)設計、更優(yōu)產品是每個紅木企業(yè)家共同承擔的責任。紫福堂紅木以對消費者、對產區(qū)負責的態(tài)度誠信經(jīng)營，創(chuàng)新發(fā)展。

莊重之美

莊重，似乎與高g級不搭邊，但正是這份莊重，才能讓人投以崇高的敬意，也是紅木家具的“高g級感”所在。

紅木家具的莊重，一方面體現(xiàn)在材料本身。世人素愛用古色古香來形容古典紅木家具，其獨特的香味和深濃的本色都源自于其獨特的用材。紅木之美，華麗天成。簡潔中蘊含著端莊和典雅，深邃中浸透著清麗與雋秀，一切的華麗，因為天然而顯得尤為高g級。