制造、銷售不符合國(guó)家技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)的殯葬設(shè)備的，由民l政部門會(huì)同工商行政管理部門責(zé)令停止制造、銷售，可以并處制造、銷售金額1倍以上3倍以下的罰款。制造、銷售封建迷l信殯葬用品的，由民l政部門會(huì)同工商行政管理部門予以沒收，可以并處制造、銷售金額1倍以上3倍以下的罰款。第二十三條　殯儀服務(wù)人員利用工作之便索取財(cái)物的，由民l政部門責(zé)令退賠；構(gòu)成犯l罪的，依法追究刑事責(zé)任。第六章　附則第二十四條　本條例自發(fā)布之日起施行。'殯'一作停柩解，如《禮記》：'夏后氏葬于東階之上'、'殷人殯于兩楹之間'、'周人殯于兩階之上'。1985年2月8日國(guó)務(wù)l院發(fā)布的《國(guó)務(wù)l院關(guān)于殯葬管理的暫行規(guī)定》同時(shí)廢止

武漢長(zhǎng)樂圓滿有限公司以將心比心的態(tài)度為客戶提供尊貴高品質(zhì)白事關(guān)懷服務(wù)，并不斷的向市場(chǎng)進(jìn)行推廣傳播。　　公司本著規(guī)范服務(wù)、親情服務(wù)、文化服務(wù)的理念，遵循真誠(chéng)。樸實(shí)、親切、專業(yè)、誠(chéng)信的殯儀服務(wù)風(fēng)格，以人為本，孝德至上、親情至上的服原則，全心全意為逝者提供高品質(zhì)白事全程策劃及代理喪儀活動(dòng)。接到報(bào)喪的消息，參加或無法參加追悼會(huì)的人都可以送上花籃、花圈表示哀悼?！　∥覀儗⒑褪耪呒覍僖黄馂橛H人的圓滿送終，為逝者家屬做到讓喪事不再是難事，讓親人走好人生的最后一程。

殯葬具有以下幾個(gè)基本的特征：一是共同性。即圍繞著死、喪、l葬的各種活動(dòng)，各地各民族大體相似；二是民族性。這是說每個(gè)民族對(duì)死者遺l體的處理方式和禮儀往往受民族所處的自然環(huán)境、物質(zhì)文化生活、宗教信仰等多種因素的影響，一旦形成模式便具有某種規(guī)范作用。三是地方性。即在不同地域，往往有不同的喪l葬禮俗，所謂“十里不同風(fēng)，百里不同俗”，就是如此。四是傳承性。這是說喪l葬習(xí)俗一旦形成，代代相傳，往往沿襲很長(zhǎng)時(shí)間。五是變異性。對(duì)公益性公墓收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)采取嚴(yán)格的政·府定價(jià)管理，實(shí)行低收費(fèi)政策，滿足群眾基本需求。這是說由于祔進(jìn)步、文化交流、地域變遷等因素的影響，殯葬活動(dòng)也在不斷的變化之中。

武漢長(zhǎng)樂圓滿有限公司以將心比心的態(tài)度為客戶提供尊貴高品質(zhì)白事關(guān)懷服務(wù)，并不斷的向市場(chǎng)進(jìn)行推廣傳播?！　」颈局?guī)范服務(wù)、親情服務(wù)、文化服務(wù)的理念，遵循真誠(chéng)。樸實(shí)、親切、專業(yè)、誠(chéng)信的殯儀服務(wù)風(fēng)格，以人為本，孝德至上、親情至上的服原則，全心全意為逝者提供高品質(zhì)白事全程策劃及代理喪儀活動(dòng)。前款規(guī)定區(qū)域內(nèi)現(xiàn)有的墳?zāi)?，除受?guó)家保護(hù)的具有歷史、藝術(shù)、科學(xué)價(jià)值的墓地予以保留外，應(yīng)當(dāng)限期遷移或者深埋，不留墳頭?！　∥覀儗⒑褪耪呒覍僖黄馂橛H人的圓滿送終，為逝者家屬做到讓喪事不再是難事，讓親人走好人生的最后一程。

厚葬久喪的落后性：傳統(tǒng)喪l葬禮俗的系列儀式如：沐浴、停展、報(bào)喪、守靈、治喪、家祭、送葬、安葬講求棺木質(zhì)地、墓穴風(fēng)水等，不僅帶著濃厚的宗教色彩，還帶著明顯的階級(jí)印記。總的來說，舊喪l葬習(xí)俗的特點(diǎn)在于厚葬久喪。具體表現(xiàn)在：報(bào)喪聲勢(shì)大、舉喪儀式繁、儀式排場(chǎng)大、服喪時(shí)間長(zhǎng)、治喪消費(fèi)高。考慮到殯儀館銷售的殯葬用品具有較小的選擇性，《意見》要求對(duì)殯儀館銷售的骨灰盒、花圈、壽衣等殯葬用品依法實(shí)行政·府指導(dǎo)價(jià)或采取其他必要方式管理。

殯葬改革：

殯葬改革難在哪里？有人把殯葬改革比喻為“千年難題”，也有人稱它為涉及千家萬戶的“天下第·l一難工程”。因?yàn)樗兏锏氖侵腥A民族幾千年根深蒂固的觀念和喪l葬習(xí)俗。

武漢長(zhǎng)樂圓滿有限公司以將心比心的態(tài)度為客戶提供尊貴高品質(zhì)白事關(guān)懷服務(wù)，并不斷的向市場(chǎng)進(jìn)行推廣傳播。　　公司本著規(guī)范服務(wù)、親情服務(wù)、文化服務(wù)的理念，遵循真誠(chéng)。樸實(shí)、親切、專業(yè)、誠(chéng)信的殯儀服務(wù)風(fēng)格，以人為本，孝德至上、親情至上的服原則，全心全意為逝者提供高品質(zhì)白事全程策劃及代理喪儀活動(dòng)。花圈的“發(fā)源地”據(jù)說在希臘，古希臘把花圈稱為“斯吉芳諾思”，是裝飾神像的“圣物”?！　∥覀儗⒑褪耪呒覍僖黄馂橛H人的圓滿送終，為逝者家屬做到讓喪事不再是難事，讓親人走好人生的最后一程。

殯葬事業(yè)作為國(guó)家公用事業(yè)和政·府公共服務(wù)的重要組成部分，在建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)的新時(shí)期愈加顯示出重要的社會(huì)意義。民政l部適時(shí)提出了“綠色殯葬”、“生態(tài)墓地”等先進(jìn)理念，旨在以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)殯葬改革，把傳統(tǒng)殯葬文化和殯葬改革與生態(tài)保護(hù)相結(jié)合，使殯葬管理和改革定位于既由政·府·強(qiáng)力推進(jìn)又有全民自覺參與、既能實(shí)現(xiàn)殯葬管理法規(guī)追求的社會(huì)效益，又能充分體現(xiàn)社會(huì)對(duì)死者及其家人的人文關(guān)懷，更好地解決殯葬領(lǐng)域一系列的人口、資源和環(huán)境問題，使生者、故人與環(huán)境友好和諧相處。對(duì)于喪l葬用品，要生產(chǎn)適合于文明辦喪事的用品，同時(shí)要防止不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)，強(qiáng)化管理，并實(shí)行生產(chǎn)合格證和銷售許可證制度。