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發(fā)布時(shí)間:2021-01-11 14:34  
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人體雕塑
中國(guó)素來(lái)以“瓷國(guó)”著稱,具有悠久的陶瓷文化歷史,對(duì)世界的陶瓷藝術(shù)做出過(guò)杰出的貢獻(xiàn)。但正是由于這種極為深厚的歷史底蘊(yùn)和根植于國(guó)人心中的陶瓷審美模式拖延了中國(guó)現(xiàn)代陶藝的萌芽時(shí)間,忽略了世界范圍內(nèi)新興的現(xiàn)代陶藝審美觀念,而一些西方國(guó)家,如英美和日本早在上世紀(jì)二三十年代便開(kāi)始了近現(xiàn)代陶藝的起步和不斷發(fā)展。現(xiàn)代陶藝的出現(xiàn)正符合了人們心理渴望回歸自然的需求,成為現(xiàn)代人精神世界的代言者。
有獨(dú)造型藝術(shù)有限公司成立于2018年1月。本公司所有作品為雕塑家金學(xué)哲先生原創(chuàng)。陶瓷作為中國(guó)的傳統(tǒng)工藝品一直以來(lái)倍受青睞,但是現(xiàn)在的陶藝產(chǎn)品過(guò)于追求工藝與技術(shù),造型傳統(tǒng),單一(如瓶,罐,壺)。雕塑家以陶瓷為載體,融入雕塑的造型語(yǔ)
陶藝
陶藝綿長(zhǎng)的生命力在于手工。這也是這門古老的藝術(shù)在高科技的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代仍然長(zhǎng)盛不衰的原因所在。手工是“人類學(xué)本體論”的基礎(chǔ),是一切陶藝創(chuàng)作的原點(diǎn)。
作為人的活動(dòng),手工是一種體證,它能保持藝術(shù)品原真性。與其它相互界限越來(lái)越模糊的藝術(shù)門類相比,因?yàn)椤笆止ぁ?,陶藝始終具有清晰的邊界,這保證陶藝不論是過(guò)去、現(xiàn)在還是未來(lái),手工的魅力都將作為陶藝的基礎(chǔ),將不同時(shí)期、不同價(jià)值取向的陶藝活動(dòng)聯(lián)系在一起。陶藝家及愛(ài)好者對(duì)所創(chuàng)作的陶藝作品賦予了大量的個(gè)性化造型方式,形成了充滿豐富內(nèi)涵意義和情感內(nèi)容的全新造型模式,表現(xiàn)出巨大的精神審美功能,使現(xiàn)代陶藝在總體趨勢(shì)卜推動(dòng)了與現(xiàn)代社會(huì)審美判斷的貼近,成為一門具有嚴(yán)肅意義的、自由的藝術(shù)。
雕塑藝術(shù)作品,如同一部訴諸于文字的經(jīng)典文學(xué)作品一樣,以及一首鏗鏘優(yōu)美的音樂(lè)作品旋律一樣,它所產(chǎn)生的震撼力,足以讓世人為之傾倒。肖像雕塑,顧名思義,要以表現(xiàn)人為要旨,要通過(guò)人物永恒的瞬間,成為凝固的文學(xué)或音樂(lè),讓這永恒的瞬間以其博大精深的內(nèi)容,揭示出一種哲學(xué),一種真理,一種民族精神的文化內(nèi)蘊(yùn),進(jìn)而表現(xiàn)出藝術(shù)家深邃的思想和生命的向往?!边_(dá)芬奇語(yǔ):“在我的周圍各處去找自己的創(chuàng)作材料吧,要觀察白云的奇異形狀,要觀察鄰居墻上的霉點(diǎn)。
陶藝對(duì)孩子的影響
有利個(gè)性的發(fā)展,鍛煉協(xié)調(diào)性 學(xué)陶藝是手、眼、腦協(xié)調(diào)互動(dòng)的過(guò)程,兒童的智力發(fā)展起源于動(dòng)作,而學(xué)陶藝的過(guò)程不僅可以開(kāi)發(fā)幼兒的智力,還可以發(fā)展他們的感知力、觀察力和創(chuàng)造力,提高幼兒的動(dòng)手能力。陶土是不定型的粘土精靈,任憑孩子怎么捏、揉都會(huì)是一件很有特色的作品,而孩子想象力越是豐富,出現(xiàn)的作品越是充滿童趣的美。陶藝制作還需要一定的意志力,因?yàn)槟呐峦瓿梢粭l粗線,也要經(jīng)過(guò)搓、磨等等工序,更不說(shuō)完成一件小作品了。現(xiàn)代藝術(shù)抽象流派的發(fā)展和興起影響到整個(gè)設(shè)計(jì)藝術(shù)的發(fā)展,隨著人們審美意識(shí)和審美意識(shí)的提高,他們對(duì)現(xiàn)代陶藝的鑒賞品味也越來(lái)越高,而富有創(chuàng)意形式感的陶藝作品更能引起情感共鳴。當(dāng)孩子看到自己的作品被烘烤成形后,一定對(duì)自己的動(dòng)手能力更有信心