董卿首談兒子：你希望孩子成為什么樣的人，你就去做什么樣的人露十七 

每一位家長(zhǎng)都曾經(jīng)歷過(guò)迷茫期，不知如何給孩子好的成長(zhǎng)和教育，不知如何規(guī)劃自己的未來(lái)。

你想讓孩子成為什么樣的人，很簡(jiǎn)單，你只要自己先成為那樣的人就可以了。因?yàn)橹挥形覀兊纳l(fā)了光，才能照亮孩子的生命，我們得體的言傳身教，才能給孩子一生的涵養(yǎng)。

文 |  露十七 授權(quán)發(fā)布

01

看了央視4月23日的《面對(duì)面》，感慨頗多。這期的嘉賓是董卿。

2017年，像是一個(gè)屬于董卿的年份，她擔(dān)任制作人和主持人的《朗讀者》大紅。

我看了《朗讀者》每一期的節(jié)目，可打動(dòng)我的，竟不是董卿在《朗讀者》節(jié)目中的某一處表現(xiàn)，而是在她接受《面對(duì)面》采訪，談及初為人母、談及繼續(xù)成長(zhǎng)時(shí)的姿態(tài)。

董卿曾在事業(yè)dianfeng時(shí)選擇離開(kāi)舞臺(tái)，以訪問(wèn)學(xué)者的身份去美國(guó)南加州大學(xué)進(jìn)修。直至2015年時(shí)，董卿回到央視，這時(shí)她也多了一重身份：母親。

王寧問(wèn)董卿，為何在這個(gè)時(shí)候選擇做母親。

董卿沒(méi)講太繁復(fù)的理由，只是說(shuō)，這不過(guò)是遵從自然規(guī)律，怕過(guò)了現(xiàn)在的年齡便永遠(yuǎn)都不再有機(jī)會(huì)做母親，她說(shuō)，人對(duì)永遠(yuǎn)這個(gè)詞是有敬畏的。

就這樣很自然地成為了母親，我想，她可能也像所有初為人母的人一樣，經(jīng)歷過(guò)迷茫期，不知如何給孩子好的成長(zhǎng)，不知如何規(guī)劃自己的未來(lái)。

董卿說(shuō)，是朋友講的一句話，讓她忽而通透。朋友告訴她，你想讓孩子成為什么樣的人，很簡(jiǎn)單，你只要自己先成為那樣的人就可以了。

所謂大道至繁至簡(jiǎn)，世間看似復(fù)雜的問(wèn)題，往往有著直接簡(jiǎn)單的答案。

想清楚這一點(diǎn)之后，董卿開(kāi)始規(guī)劃自己shengzi之后的事業(yè)發(fā)展。

一方面，她不想放棄繼續(xù)成長(zhǎng)的可能，不想因?yàn)楹⒆佣兊弥共讲磺埃涣硪环矫?，她覺(jué)得自己也應(yīng)該努力變得更好。

這樣，當(dāng)孩子在未來(lái)真正懂得的時(shí)候，他對(duì)自己的母親不但有愛(ài)，也有尊重，而且還能從母親身上學(xué)到很多好的品質(zhì)。

一個(gè)母親的責(zé)任，不應(yīng)止于給孩子關(guān)愛(ài)，還應(yīng)成為孩子的榜樣，給孩子以激勵(lì)，讓孩子去尊重，去欣賞，去努力。

近幾年，我周?chē)懤m(xù)有朋友結(jié)婚shengzi，很多人生sheng子zi后便在工作上不再想上進(jìn)，或是直接辭職。

她們告訴我，因?yàn)椤吧习嗟臅r(shí)候太想孩子了，實(shí)在無(wú)心工作”，而且兼顧工作和家庭太辛苦，于是在家里經(jīng)濟(jì)狀況允許的情況下，便直接辭職不工作了。

我無(wú)意評(píng)價(jià)這種辭職理由，只是覺(jué)得，若真心想去兼顧，也一定是行得通的。

董卿說(shuō)，她在shengzi后回到央視，開(kāi)始著手準(zhǔn)備《朗讀者》。

她是朗讀者的制作人，這對(duì)她來(lái)說(shuō)是一個(gè)全新的身份，她不能輕車(chē)熟路地拿起曾經(jīng)主持人的經(jīng)驗(yàn)，而必須從頭學(xué)習(xí)如何做一個(gè)制作人，如何協(xié)調(diào)一個(gè)團(tuán)隊(duì)，她必須繼續(xù)成長(zhǎng)。

董卿在shengzi后面臨的職場(chǎng)挑戰(zhàn)，顯然比大多數(shù)新媽媽都更有挑戰(zhàn)。但她還是兼顧好了職業(yè)女性和新媽媽這兩個(gè)角色。兼顧的秘訣，是做好平衡。

董卿說(shuō)，她必須在自己和孩子的世界里拿捏一種平衡的分寸，既不能“我的世界只有我”，也不能“我的世界只有他”。

讓自己的獨(dú)立身份和孩子的角色同時(shí)融匯在自己的生命里，這是一種智慧。而這種智慧，亦是為人父母必須具備的一種能力。

02

董卿的父母都畢業(yè)于復(fù)旦大學(xué)，兒時(shí)每個(gè)暑假，父母都給董卿開(kāi)列書(shū)單，于是，閱讀成了董卿少年時(shí)期的一項(xiàng)娛樂(lè)活動(dòng)，也像是一個(gè)必修功課。

有人說(shuō)，暑假還要孩子讀書(shū)，這樣的父母太嚴(yán)苛。但我想，即便父母不給董卿在假期安排讀書(shū)任務(wù)，董卿也會(huì)樂(lè)于讀書(shū)。

因?yàn)樗厴I(yè)于復(fù)旦大學(xué)的父母也一定熱愛(ài)閱讀，而且家里藏書(shū)頗豐，如此環(huán)境中成長(zhǎng)的孩子，會(huì)很自然地愛(ài)上閱讀。

而且可以想見(jiàn)，熱愛(ài)閱讀、明理知性、不放棄成長(zhǎng)的董卿，也會(huì)言傳身教，把這些youxiu品質(zhì)傳給她的孩子。

這便是她在訪談中講的那句話：“你希望孩子成為什么樣的人，很簡(jiǎn)單，你自己先成為什么樣的人?！?

換句話說(shuō)，你是什么樣的人，你的孩子就會(huì)成為什么樣的人。

你希望孩子熱愛(ài)閱讀，那很簡(jiǎn)單，你自己先認(rèn)真讀書(shū)，在的書(shū)籍中完成深層次閱讀，而不是一邊自己回家就躺在沙發(fā)上玩手機(jī)，一邊大聲怒吼只知打游戲而不去讀書(shū)的孩子；

你希望孩子熱愛(ài)運(yùn)動(dòng)廣泛，那很簡(jiǎn)單，你可以帶孩子去爬山去打球，或者自己保持健身的習(xí)慣，而不是一下班就窩在家里看電視當(dāng)宅男宅女；

你希望孩子將來(lái)懂得如何愛(ài)人、家庭美滿，那你就先好好去關(guān)愛(ài)自己的愛(ài)人，讓孩子在你身上學(xué)會(huì)愛(ài)人的方法，讓孩子成長(zhǎng)于一個(gè)和諧美好的環(huán)境，有一句話說(shuō)：父母恩愛(ài)，是好的家教。就是這個(gè)道理。

言傳身教有著潛移默化的力量，會(huì)在不知不覺(jué)中，影響孩子的一生。

03

前段時(shí)間有個(gè)讀者問(wèn)我，她說(shuō)自己為孩子買(mǎi)了好多書(shū)，可孩子就是不讀，她特別生氣，問(wèn)我應(yīng)該怎么教育不聽(tīng)話的小孩。

我不是育兒專家，但我覺(jué)得，她的孩子，并不是無(wú)藥可救的“不聽(tīng)話小孩”。

于是，我反問(wèn)了她一句：“你買(mǎi)了很多書(shū)給孩子，那買(mǎi)了多少書(shū)給自己呢？你家里有很多自己常讀的書(shū)嗎？”

“我都結(jié)婚shenghaizi了還看什么書(shū)？我又不看，買(mǎi)了也是浪費(fèi)，我現(xiàn)在就想著，把我孩子培養(yǎng)好就行了。”

這位媽媽，對(duì)自己一副破罐破摔的模樣，對(duì)孩子卻很是。

而我聽(tīng)后只是啞然，一個(gè)不愛(ài)閱讀的家庭，偏偏想培養(yǎng)出一個(gè)熱愛(ài)閱讀的孩子，太難了。

我想起自己小時(shí)候，那時(shí)我媽也沒(méi)天天逼我讀書(shū)，我只是經(jīng)常去我媽媽屋里里書(shū)架上亂摸索，特喜歡去看我媽媽看的“大人的書(shū)”。

我媽有一套脂硯齋評(píng)的《紅樓夢(mèng)》，因?yàn)樗颂啾?，?shū)頁(yè)都泛黃了。小時(shí)候的我，就自己摸索著看這套《紅樓夢(mèng)》，12歲時(shí)，讀完了全本。

那是我diyi遍讀《紅樓》，沒(méi)人強(qiáng)迫，全憑我個(gè)人意愿，當(dāng)時(shí)讀完《紅樓夢(mèng)》后，覺(jué)得特有成就感，因?yàn)橛X(jué)得自己看完了我媽愛(ài)看的“大人的書(shū)”。

再之后，閱讀的習(xí)慣一直延續(xù)至今。

04

成長(zhǎng)原本就不是太過(guò)玄妙的事情。希望孩子好好成長(zhǎng)也很簡(jiǎn)單，只要家長(zhǎng)不要放棄對(duì)自己的成長(zhǎng)就好了。

不要等到孩子長(zhǎng)大后再對(duì)孩子說(shuō)：“媽媽為了你，放棄了自己的事業(yè)，放棄了自己的生活，放棄了自己繼續(xù)成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)?！眲e把自己不愿再努力、不愿再繼續(xù)成長(zhǎng)的懶惰，歸結(jié)到孩子身上，孩子不會(huì)領(lǐng)情的。

倒不如努力學(xué)習(xí)董卿，shengzi之后，以孩子為動(dòng)力繼續(xù)努力、繼續(xù)成長(zhǎng)，從而鍛造出一個(gè)全新的、更美好的自己。這樣的成長(zhǎng)，讓自己欣喜，也讓孩子尊重。

至于shengzi后你自身成長(zhǎng)的理由和方向，很簡(jiǎn)單，你希望孩子成為什么樣的人，你自己先成為什么樣的人。

希望我們的生命，讓孩子值得驕傲。那樣，孩子的未來(lái)，也會(huì)成為我們的驕傲。

這像是一種輪回，也是世間簡(jiǎn)潔明了的道理。

*來(lái)源介紹：露十七，專欄作者。平生的志向，是以手中之筆溫暖世間炎涼。這里有一個(gè)輕熟shu女nv的世界觀。

— THE END —

國(guó)際象棋在文學(xué)作品及電影中的形象

公眾對(duì)于國(guó)際象棋及棋手形象的印象反差極大，這種極大的反差在現(xiàn)實(shí)生活中并不多見(jiàn)。國(guó)際象棋本身很早就已成為高雅的智力活動(dòng)的象征。為了驗(yàn)證自己的想法，華生找來(lái)一個(gè)不滿一歲的嬰兒，進(jìn)行了項(xiàng)名為“小艾伯特實(shí)驗(yàn)”嘗試。正如斯蒂芬·茨威格所言，國(guó)際象棋“比人類(lèi)的一切書(shū)本和作品更好地經(jīng)受了時(shí)間的考驗(yàn)，它是惟一屬于一切民族和一切時(shí)代的游戲，誰(shuí)也不知道是哪一位神明把它帶到世上來(lái)消愁解悶、砥礪心智、振奮人心的”。

文學(xué)中比較流行的國(guó)際象棋棋手的形象是不討人喜歡的－心事重重、沉默寡言、自我封閉、孤癖成性，沉湎于國(guó)際象棋而不能自拔。烏拉基米爾·納博科夫是一位棋癮極深的國(guó)際象棋愛(ài)好者，但在其著zhu名的長(zhǎng)篇小說(shuō)《防守》（1930年）中，他卻以一種陰沉冷酷的筆調(diào)來(lái)描寫(xiě)這項(xiàng)他喜歡的游戲。1、首先，下棋能提高孩子們的智力，所謂的智力是指能自我發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，分析問(wèn)題，解決問(wèn)題的能力。主人公是一位孤僻孱弱、笨手笨腳的國(guó)際象棋大師，看起來(lái)是與社會(huì)格格不入的人，盡管其擁有公認(rèn)的象棋天賦。當(dāng)然，在2000年以該書(shū)為素材拍攝的電影中，人物形象還算差意，甚至還帶有一些浪漫情調(diào)。

在斯蒂芬·茨威格的作品中國(guó)際象棋棋手的形象也是性格被扭曲、古里古怪的。其出版的《象棋的故事》一書(shū)從政治角度及精神角度對(duì)德國(guó)納粹殘暴的統(tǒng)治理念進(jìn)行了詮釋?！彼呦蛭遥钌畹鼐瞎?，坐下，從懷中取出了國(guó)際象棋棋盤(pán)，：“聽(tīng)說(shuō)你是候補(bǔ)大師，讓我們下一盤(pán)棋吧。書(shū)中的中心情節(jié)是兩次國(guó)際象棋對(duì)局，棋手一個(gè)是半文盲的年輕人，國(guó)際象棋世界冠guan軍，另一個(gè)是一位醫(yī)生，他在蓋gai世shi太tai保bao的刑訊室里與自己下象棋，后因嚴(yán)重的精jing神shen分fen裂lie而發(fā)瘋。盡管小說(shuō)中的人物形象十分古怪，但茨威格對(duì)象棋游戲的描寫(xiě)卻十分精彩：

“但是把下象棋說(shuō)成是一種"游戲",這難道不是對(duì)它所作的一種性的定義嗎?它不是一種科學(xué),也不是一種藝術(shù)；它更像是一種介乎這二者之間飄浮不定的東西,就像穆罕默德的介乎天地之間一樣。這種游戲包含著各種矛盾的獨(dú)du一yi無(wú)wu二er的混合物:這種游戲既是古老的,又永遠(yuǎn)是新穎的;其基礎(chǔ)是機(jī)械的,但只有靠想象力才能取得勝利;它被呆板的幾何空間所限制,而同時(shí)它的組合方式又是無(wú)限的... 它規(guī)則簡(jiǎn)單，任何一個(gè)孩子都能學(xué)會(huì),每一個(gè)生手都可以嘗試,與此同時(shí),在它那永不改變的狹窄的方格里,又能產(chǎn)生非常特殊的、的　智慧高手——那些擁有非凡才能的棋手。這些人是有特殊能力的天才,他們比數(shù)學(xué)家更精jing確que，比詩(shī)人更富有想象力，比作曲家更能把握節(jié)奏，只不過(guò)這些才能組合方式和組合方向不同罷了”。他時(shí)不時(shí)向我討教一些招式，比如雙擊，比如騰挪，我甚至還教了他一些開(kāi)局小技巧。

當(dāng)今時(shí)代與國(guó)際象棋和象棋棋手有關(guān)的形象和聯(lián)想已經(jīng)更多地趨于正面化。看過(guò)詹姆斯·邦德電影《來(lái)自俄羅斯的愛(ài)情》（1963年）的觀眾都記得，影片一開(kāi)始，反派人物克倫斯汀剛贏得世界冠guan軍賽就匆匆忙忙地趕去謀劃驚天大陰謀。??華生的“小艾爾伯特嬰兒實(shí)驗(yàn)”就在大多數(shù)人對(duì)華生頗具爭(zhēng)議的出格的行為大呼荒謬時(shí)，遠(yuǎn)在匈牙利的拉斯洛·波爾加卻對(duì)此頗為心動(dòng)，甚至決定拿自己的孩子做“培養(yǎng)天才”實(shí)驗(yàn)，人稱“波爾加實(shí)驗(yàn)”?！?07》小說(shuō)的作者伊恩·弗萊明及電影導(dǎo)演對(duì)克倫斯汀與麥克亞當(dāng)斯的對(duì)局進(jìn)行了濃彩重墨的描寫(xiě)，而使用的棋局原型是一場(chǎng)真實(shí)對(duì)局，是兩位偉大的蘇聯(lián)棋手－第十位國(guó)際象棋世界冠guan軍鮑里斯·斯帕斯基與多年的棋王挑戰(zhàn)者大衛(wèi)·布龍斯坦之間的對(duì)局。在弗萊明筆下，國(guó)際象棋擁有了相當(dāng)鮮明的比喻力：邦德的朋友警告他說(shuō)：“俄羅斯人的棋藝出神入化。他們可以出色地制定各種隱秘的計(jì)劃，每個(gè)細(xì)節(jié)都精心準(zhǔn)備，對(duì)手的每個(gè)棄子都在他們計(jì)算當(dāng)中”。

此外還有幾十部電影里有國(guó)際象棋的描寫(xiě)鏡頭，導(dǎo)演使用類(lèi)似的手法來(lái)突出主人公的感覺(jué)敏銳和運(yùn)籌帷幄。在電影《后的刺客》（1995年）中西爾維斯特·史泰龍和安東尼奧·班德拉斯白天是兩個(gè)想殺sha死si對(duì)方的職zhi業(yè)ye殺sha手shou，晚上則通過(guò)網(wǎng)絡(luò)下國(guó)際象棋。輸棋后一味的生氣和沮喪是沒(méi)有任何好處的，而且這樣還會(huì)影響后面的比賽。在斯坦里·庫(kù)布里克的電影《2001太空漫游》（1968年）中，計(jì)算機(jī)哈爾9000與富蘭克·普爾下國(guó)際象棋并輕易獲勝，這也預(yù)示普爾將死于機(jī)器之手。

淺談國(guó)際象棋的育人功能

有著64個(gè)格子的國(guó)際象棋，方不盈尺，但卻蘊(yùn)藏著無(wú)窮無(wú)盡的力。它歷來(lái)被視作“沒(méi)有結(jié)論的思想，沒(méi)有答案的數(shù)學(xué)，沒(méi)有作品的藝術(shù)，沒(méi)有石頭的建筑”。在有“國(guó)際象棋王國(guó)”之稱的俄羅斯和一些歐洲國(guó)家，它的地位甚至高過(guò)足球，譽(yù)為“體育階梯上z高的一級(jí)”。我們有的時(shí)候能選擇做白方還是黑方，如果你選擇白方，那么你就握有生命的主動(dòng)權(quán)，黑方就是你生命中的各種挑戰(zhàn)。列寧把國(guó)際象棋比作“智慧的體操”；歌德稱國(guó)際象棋是“人類(lèi)智慧的試金石”；托爾斯泰說(shuō)“國(guó)際象棋是一種高尚的娛樂(lè)”；普希金更是熱情洋溢地寫(xiě)道“國(guó)際象棋對(duì)每一個(gè)幸福的家庭都是必不可少的”

國(guó)際象棋融科學(xué)、藝術(shù)、體育為一體。除了競(jìng)技功能，國(guó)際象棋另有兩大功能：（一）益智功能（教育文化）、（二）社會(huì)功能（休閑娛樂(lè)、交往功能、科研功能）。

（一）益智功能

有人稱國(guó)際象棋是一種“智力教具”，這是對(duì)它的益智功能（教育文化功能）的很好詮釋。它投資小、回報(bào)大、影響持久。在家中，三位女孩需要在早上6點(diǎn)鐘起床，7點(diǎn)鐘去俱樂(lè)部打乒乓球，通常會(huì)打兩到三個(gè)小時(shí)的球，然后回家練棋。在提倡素質(zhì)教育的今天，其作用不容低估。包括我國(guó)在內(nèi)的世界上許多國(guó)家，對(duì)于國(guó)象進(jìn)學(xué)校、進(jìn)課堂的廣泛實(shí)踐，證明它對(duì)各年齡層的學(xué)生在智力開(kāi)發(fā)上都能適合。尤為重要的是，它對(duì)于個(gè)性的塑造、獨(dú)立解決問(wèn)題能力的提高、人的全quan面mian和諧的發(fā)展有其獨(dú)特的功效。

其實(shí)，國(guó)際象棋的教育功能，早就為很多國(guó)家所認(rèn)同。舉學(xué)生為例，那種在被動(dòng)地接受知識(shí)時(shí)容易出現(xiàn)的注意力不集中現(xiàn)象在下棋中較少遇到，學(xué)生們經(jīng)常表現(xiàn)出來(lái)的是興奮和激動(dòng)的面部表情。這樣的教學(xué)效果可想而知，孩子只會(huì)有兩種反應(yīng)，首先：我每一步都是錯(cuò)的，我是不是不會(huì)下棋。而因這種情緒激發(fā)出的大腦形態(tài)各異的眾多“棋局圖像”的掃描、甄別過(guò)程，正是增強(qiáng)學(xué)生們的記憶力、想象力、辨識(shí)力、判斷力的智力開(kāi)發(fā)的過(guò)程。

今后，如能通過(guò)中流、專家講座等方式，較為系統(tǒng)地對(duì)國(guó)際象棋教育的作用進(jìn)行科學(xué)論證，檢閱國(guó)象進(jìn)學(xué)校的成果、總結(jié)國(guó)象進(jìn)課堂的經(jīng)驗(yàn)，并使之更加健康有序地開(kāi)展，那必將是十分有益的。

（二）社會(huì)功能

通過(guò)弈棋，我們可以感受到工作中和生活中需要去掌握的一些東西，諸如條理性、系統(tǒng)性和客觀性，從而養(yǎng)成紀(jì)律性、忍耐性和自我反思精神。人們?cè)诠ぷ?、生活中犯了過(guò)失，可能需要較長(zhǎng)的時(shí)間或很長(zhǎng)的時(shí)間后才意識(shí)到，而在棋戰(zhàn)中出錯(cuò)，一局終了，立馬就能醒悟。如今波爾加家已經(jīng)安居樂(lè)業(yè)，他們通過(guò)多年的奮斗，找到了自己的幸福。因此，下棋既能培養(yǎng)成就感，也是一種挫折訓(xùn)練。如果棋手不去致力于改進(jìn)自己的缺點(diǎn)，高估自己或輕視對(duì)手，都會(huì)受到懲罰。并且，棋手們往往都有賽后復(fù)盤(pán)、討論棋局進(jìn)程的習(xí)慣，這也是一種相互學(xué)習(xí)的良好方式。

當(dāng)然，國(guó)際象棋本身來(lái)說(shuō)也是一種益智游戲和有勝負(fù)的高雅娛樂(lè)。曾在2000年獲得國(guó)際象棋女子世界個(gè)人亞軍的秦侃瀅在回憶當(dāng)年初學(xué)情景時(shí)說(shuō)：“當(dāng)我第di一次接觸到國(guó)際象棋時(shí)，我好像中了它的魔法似的。拋開(kāi)個(gè)人喜好和樂(lè)趣不說(shuō)，單就感同身受更好地理解孩子，與孩子一起進(jìn)步一起成長(zhǎng)而言也是益處多多。你看那造型生動(dòng)的大大小小的棋子，就像童話世界小人國(guó)一樣。于是你就想統(tǒng)率兩支‘木頭人大軍’中的一支，從內(nèi)心深處產(chǎn)生一種十分強(qiáng)烈的弈棋欲望，并想通過(guò)戰(zhàn)勝對(duì)方來(lái)顯現(xiàn)自己的指揮才能?！?

當(dāng)你步入國(guó)際象棋世界奧林匹克團(tuán)體錦標(biāo)賽賽場(chǎng)時(shí)，你也許會(huì)情不自禁發(fā)出一聲贊嘆，那么多國(guó)家和地區(qū)的男女棋手在一起切磋國(guó)際象棋，就像開(kāi)一個(gè)大型國(guó)際會(huì)議一樣。”4、下棋能鍛煉學(xué)生的豐富的想象力，敏銳的洞察力及獨(dú)特的創(chuàng)造力。不同的膚色、不同的民族、不同的語(yǔ)言、不同的信仰，但是在同一個(gè)規(guī)則下比賽，這種文化交流的作用是獨(dú)特而又奇妙的。

另外，下棋是少兒們很容易掌握運(yùn)用的一種“準(zhǔn)交際手段”。現(xiàn)在獨(dú)生sheng子女居多，他們通過(guò)紋枰對(duì)坐，能夠結(jié)交許多新朋友，這無(wú)疑將擴(kuò)大他們的社會(huì)接觸面，豐富生活，并且有助于他們集體意識(shí)的形成。

談到國(guó)際象棋的科研功能，隨著電子技術(shù)的發(fā)展，在科學(xué)家和棋手共同努力下，出現(xiàn)了“電腦棋手”，編程也日趨完善，“電腦棋手”不斷升級(jí)換代，水平越來(lái)越高。專家們致力于電腦的研究，不僅對(duì)人類(lèi)棋手有所幫助和促進(jìn)，而且還使電子計(jì)算機(jī)具有像人那樣學(xué)習(xí)和進(jìn)行判斷的能力，這對(duì)解決國(guó)民經(jīng)濟(jì)以及上的重大問(wèn)題很有參考價(jià)值。此外，讓宇航員組成的太空隊(duì)與地面隊(duì)進(jìn)行比賽，用以測(cè)試在失重條件下的反應(yīng)能力，這對(duì)醫(yī)學(xué)研究也不乏意義。一次，美國(guó)心理學(xué)家、行為主義心理學(xué)的創(chuàng)始人約翰·華生（JohnBroadusWatson）提出了一個(gè)大膽的假設(shè)：給我一打健全的嬰兒，我可以按照我的意愿，把孩子培養(yǎng)成學(xué)者或是超級(jí)罪犯。1996、1997年“棋壇巨無(wú)霸”卡斯帕羅夫?qū)埂吧钏{(lán)”和“更深的藍(lán)”的兩次“人機(jī)大戰(zhàn)”就曾被新聞界炒得沸沸揚(yáng)揚(yáng)。尤其是1997年的“電腦打敗人腦”，與羊技術(shù)一起被眾多媒體列入當(dāng)年世界十大新聞。人機(jī)大戰(zhàn)的影響在社會(huì)意義上也大大延伸了國(guó)際象棋的科研功能。

孩子不想學(xué)國(guó)際象棋了怎么辦

案例一：孩子“不想學(xué)”，一位媽媽分享了自己的心得：

第di一次看到栩栩如生的國(guó)際象棋，孩子就催著媽媽交費(fèi)報(bào)名。好景不長(zhǎng)，孩子覺(jué)得國(guó)際象棋學(xué)習(xí)需要?jiǎng)幽X，上課時(shí)老師規(guī)矩也多，還要面對(duì)輸棋時(shí)的不痛快，于是提出不想去學(xué)棋了，并想出各種招數(shù)抗拒當(dāng)初自己“一見(jiàn)鐘情”的國(guó)際象棋。

對(duì)于孩子的這種反應(yīng)，媽媽早有預(yù)料，各種講道理開(kāi)導(dǎo)后，堅(jiān)定地告訴他：“國(guó)際象棋必須得上！當(dāng)初是你自己喜歡并選擇報(bào)名的，就要堅(jiān)持下去，媽媽會(huì)陪著你的?！?

“不去，我就不去！”他繼續(xù)鬧，還語(yǔ)出驚人：“大人真幸福，想做什么就做什么，小孩真不幸福，什么都要聽(tīng)大人的！”媽媽非常嚴(yán)肅地告訴他：“很多事情你們小孩還不懂，不能做決定，就得聽(tīng)大人的！”

后來(lái)國(guó)際象棋的學(xué)習(xí)在媽媽的堅(jiān)持下孩子繼續(xù)下去，孩子在國(guó)際象棋中收獲了很多，上小學(xué)后老師評(píng)價(jià)孩子專注力和思維能力明顯高于同齡孩子。

媽媽說(shuō)孩子在學(xué)習(xí)中的韌勁和良好的抗挫能力，得益于當(dāng)初對(duì)國(guó)際象棋的堅(jiān)持不放棄，假若當(dāng)初隨意而為，那將學(xué)什么都一樣無(wú)疾而終，什么都學(xué)不好。

總 結(jié)：

也許有人不贊同這種做法，孩子不想學(xué)就別學(xué)了，

干嘛非得強(qiáng)迫他，現(xiàn)在不是都再講要“尊重孩子”嗎？

有的時(shí)候，尤其是在孩子小的時(shí)候，

父母必須替孩子做出正確的決定，

有時(shí)甚至要逼她們做不愿意做的事，

尤其是學(xué)習(xí)。