1.安骨灰盒放在骨灰存放架上的時候，不要讓陽光照射到骨灰盒上。

2.擺放骨灰盒的骨灰盒存放架定制，一定要保持干凈。

3.骨灰盒頭不能靠門，如果遷就架子上有限的空間，而把骨灰盒位放在大門口側(cè)，就犯了大忌。

4.骨灰盒擺放宜實(shí)不宜虛，骨灰盒應(yīng)該靠里，不可靠外，骨灰盒內(nèi)面不易懸空。不易接近窗戶，接近窗戶會有兩種問題，一個是接近窗戶噪聲大，另一個是接近窗戶光線會足不好。

5.骨灰盒不可對門，以免被人一覽無遺。

6：不可有橫梁壓骨灰盒，以免造成壓抑感， 所以安放骨灰盒的屋子不易有橫梁。

7：擺放骨灰盒的屋子里，不易有鏡子，以免去屋子祭拜的人通過鏡子看到自己害怕。

8：骨灰盒不易與有角的東西相沖。

當(dāng)前骨灰盒存放室有兩種形式、一種是政府主導(dǎo)建立管理、一種是民間自發(fā)建立。我個人比較看好與佛文化、傳統(tǒng)文化密切相關(guān)的的地宮或報恩堂。究其原因大概有如下幾點(diǎn)：

一、佛文化、傳統(tǒng)文化骨灰盒存放室裝修精致、環(huán)境優(yōu)雅、配套設(shè)施完善、人性化、有各種功能區(qū)、讓逝者得到尊重、免除了親屬的后顧之憂！

二、管理更加科學(xué)嚴(yán)格，一般設(shè)有專門的管理部門、有些甚至實(shí)現(xiàn)了智能化管理、親屬可以從手機(jī)APP遠(yuǎn)程祭拜及管理。

我是蔡彪2271908660，骨灰盒存放架、萬佛墻、牌位架。

三、文化氣息更濃、佛文化骨灰盒存放室一般會在寺院周邊建造、晨鐘暮鼓，聽經(jīng)聞法、承佛接引、讓子孫后代世代沐浴佛光！每年都會舉行

傳統(tǒng)文化的祭祀儀式活動、更顯莊嚴(yán)肅穆！逝者得到尊重、親情得到傳承、慈孝文化得到弘揚(yáng)！

為什么說佛文化骨灰盒存放室會進(jìn)入一個爆發(fā)期呢？原因大概如下幾點(diǎn)：

一、社會老齡化趨勢、每年逝去的人口基數(shù)越來越大！傳統(tǒng)墓地由于占據(jù)土地資源過大、以壁葬等形式的生態(tài)公墓越來越受歡迎。

二、觀念的逐漸改變、傳統(tǒng)的墓葬由于受管理不善、被遺棄的荒墓越來越多，而佛文化骨灰盒存放室由于長久存放、管理科學(xué)受到民眾的青睞，在環(huán)境優(yōu)美的佛文化骨灰盒存放室越來越受到民眾的關(guān)注！

三、以佛文化、慈孝文化為基礎(chǔ)的傳統(tǒng)文化越來受到民眾的認(rèn)可、在這里能夠找到安息之地、每年到骨灰堂祭拜祖先、祈求佛菩薩佑福，種花、種草、掛祈福帶，寄托對親人的哀思、慈悲孝順與佛文化互相滋養(yǎng)，親情得到了傳承，中華民族傳統(tǒng)文化得到了弘揚(yáng)！

四、佛安養(yǎng)部的蓬勃發(fā)展。佛安養(yǎng)以其獨(dú)特的文化內(nèi)涵在寺院及居士林的發(fā)展為佛信徒提供了老年生活的物質(zhì)與精神文化生活、近得到了很多的認(rèn)可與發(fā)展。

五、宣傳模式的改變。由原來的封閉式管理逐步走向品牌化管理、專業(yè)化管理！變革已經(jīng)即將到來！

骨灰架適用骨灰堂、骨灰盒儲放室等，骨灰架原材料的挑選先該產(chǎn)品務(wù)必長期經(jīng)久耐用，因此 木料的生蟲蟻食，不銹鋼板的空氣氧化 生銹，卻變成該產(chǎn)品的死穴。大家挑選了高品質(zhì)的鍍鋅鋼板為箱體原材料，使用期可做到50年之上，價格對比不銹鋼板性價比高得多，它在濕區(qū)標(biāo)準(zhǔn)下均可“存活”。以便美觀大方大家給它表面靜電噴塑，更促使與氣體阻隔，更增加了產(chǎn)品的使用年限。門扇及其后蓋的原材料，大家選擇了電泳原理鋁合金型材，電泳涂裝是現(xiàn)如今鋁合金型材表面解決的的加工工藝，歷經(jīng)解決后的產(chǎn)品，顏色新鮮如洗，可長期性不退色、不褪亮，有?？闯Ｐ轮小９腔壹苌a(chǎn)工藝流程徹底有別于一般“儲物盒”，大家把它作為藝術(shù)品來進(jìn)行。大到上檐和基座，小到門扇上的一個角花及其細(xì)微的車牌及商標(biāo)logo。大家都讓它暢快的呈現(xiàn)自身的風(fēng)韻和毓秀，讓它不同尋常。 骨灰存放架尺寸公差的精準(zhǔn)定位， 機(jī)械設(shè)備制造與mm為計量單位，大家就果斷業(yè)以mm為計量單位，但是大家從開料卻應(yīng)用以1/100毫米為企業(yè)的精準(zhǔn)度，將每一個箱體的外場規(guī)格的尺寸公差限定在0.4mm以內(nèi)，因而才擁有100%的可換性。