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兒童成長要講究“順養(yǎng)”

 “順養(yǎng)”不能夠理解成溺愛，也不能夠理解成放任自流，不是說孩子想怎么做就怎么做，想干什么就干什么，想說什么就說什么，那樣就失去了我們教育實(shí)際存在的 價(jià)值。我這里說的“順養(yǎng)”，是指要因材施教，是指要尊重兒童的天性，尊重兒童健康甚至高雅的興趣和愛好，促其有個(gè)性地成長，鼓勵(lì)他成為很好的自己。當(dāng)一個(gè) 學(xué)生有自己的興趣愛好的時(shí)候，我們家長、老師，應(yīng)該呵護(hù)，應(yīng)“順木之天性”，發(fā)展他的個(gè)性，開發(fā)他的潛能。

   以上是自己基于對(duì)兒童生命成長的理解而提出的觀點(diǎn)，其內(nèi)涵是尊重生命,尊重兒童,培植精神，養(yǎng)育人格，讓兒童自由成長，讓生命快樂健康。我想，所有的家 長，所有的老師，所有的學(xué)校，乃至整個(gè)社會(huì)，如果能夠在兒童節(jié)時(shí)更多深層次的思考兒童，發(fā)現(xiàn)兒童，尊重兒童，才能真正為了兒童，才能使我們所營造的環(huán)境更 有利于兒童的生命成長。如何真如此，孩子們不止是兒童節(jié)快樂，而是快樂每一天！

兒童成長要講究“牧養(yǎng)”

  這是一個(gè)非常形象的說法?！澳琉B(yǎng)”有“放養(yǎng)”的意思，但不是放手不管，而是比喻我們要像有經(jīng)驗(yàn)的牧人放牧一樣，把羊群帶到肥美的草地，讓羊盡情地吃草——要把兒童引到更廣闊的、富有意義的知識(shí)空間，激發(fā)兒童主動(dòng)學(xué)習(xí)的愿望和熱情。

  從這個(gè)角度上講，激發(fā)兒童求知的主動(dòng)性和積極性是“牧養(yǎng)”的核心價(jià)值。比如讓一個(gè)兒童熱愛閱讀，讓一個(gè)兒童有目的地去實(shí)踐，去參觀各種博物館，去參與各項(xiàng) 社會(huì)公益活動(dòng)等。這種“牧養(yǎng)”的方式都是有利于調(diào)動(dòng)兒童成長的積極性的。他們會(huì)非?？鞓?、非常主動(dòng)、非常積極地參與到活動(dòng)當(dāng)中。

  現(xiàn)在的問題是更多的家長“圈養(yǎng)”孩子。兒童活動(dòng)交往的范圍很小，成長方式也非常單一，甚至枯燥。許多兒童每天就是上學(xué)、做作業(yè)、寫試卷、上培訓(xùn)班，有的在 幼兒時(shí)代就過早學(xué)習(xí)系統(tǒng)學(xué)科知識(shí)。于是，家長替代了孩子的成長，他們束縛了兒童的發(fā)展?！叭︷B(yǎng)”讓兒童的生命失去了更多的意義與光彩。

哪些的益智類玩具比較好

1、好玩兒的

  益智類玩具，雖然可以開發(fā)大腦，但它依然是小玩具，關(guān)鍵的作用是玩，好玩兒的、小孩很感興趣的小玩具，才可以激起她們的自覺性。小朋友并不是成年人，她們沒有長久的發(fā)展趨勢(shì)定義，小孩子只單純性的對(duì)有趣的東西很感興趣。假如僅有益智類，沒有趣味性，那么就不叫小玩具了，小孩也不會(huì)積極碰觸！因此 ，玩才算是小孩好是的學(xué)習(xí)的方法，而益智類玩具，僅有可以帶來小孩快樂，才可以正確引導(dǎo)小孩獨(dú)立思考。

2、益智類性

  益智類玩具，與一般小玩具大的不同取決于它的益智類性，簡易的說，是指小孩玩過以后可以學(xué)習(xí)培訓(xùn)到物品的小玩具。益智類玩具具備一定的導(dǎo)向性，它可以正確引導(dǎo)小孩對(duì)色調(diào)、拼音字母、數(shù)據(jù)、想像力、想像力的認(rèn)知能力與發(fā)展趨勢(shì)。因此 在挑選益智類玩具的情況下能夠從這幾層面著手，正確引導(dǎo)小孩的發(fā)展趨勢(shì)！

寶寶玩具怎么選

小玩具是孩子成長全過程中的小伙伴，它在帶來小寶寶快樂的另外，也在隨著著孩子成長。小玩具能夠激起小寶寶探索宇宙的工作能力，另外還能產(chǎn)生視、觸、聽覺系統(tǒng)等多種多樣感觀的不一樣感受，因此 給寶寶挑選適合的小玩具看起來至關(guān)重要。