唐縣昌盛銅雕工藝品制造有限公司專業(yè)定做觀音菩薩像學法謹記六壬仙師千秋寶誕三月十八日農歷壽誕恭祝六壬仙師千秋寶誕，仙壽無疆六月廿二日農歷得道。

大六壬，為古代天文星象應用學，其產生來自于天文歷法，為術數預測之首，以道家天人合一的理論為指導，以天道對應人道，以時空信息包含萬物運轉的規(guī)律來推算人事。六壬以人事著稱，俗語說:"學會大六壬，來人不用問"，因此大六壬有"人事王"之美譽，被稱為三式之首。二、民間流傳較廣的說法為三十三觀音，根據《佛像圖》所描繪的觀音形相包括：1、楊柳觀音：右手持蓮，左手放掌于胸前或拿凈瓶。

六壬者:壬子，壬寅，壬辰，壬午，壬申，壬戌。因河圖云"天一生水"，故五行始于水，這是和天文學中水星的公轉速度快，公轉周期短是有有直接關系的。

六壬術數，大致可分為四種:①大六壬;②中六壬;③小六壬;④六壬金口訣。

四臂觀音：教的四四臂觀音唐卡臂觀音，白色身體代表清凈無瑕的身言意、前兩臂合掌并持如意寶珠、后兩臂高舉至肩，右后手持水晶念珠代表救渡眾生出離輪回、左手持白蓮代表凈化一切煩惱。四臂另代表四種佛行（息增懷誅）。左肩鹿皮表慈悲純正心，頭頂五方佛冠代表五方智慧；金剛坐表穩(wěn)固的禪定境界。以上六種裝飾為六度萬行成就；觀世音之名，既是菩薩的悲愿、也是如來授記，還是菩薩的修行法門。坐月盤上表慈悲方便法。其下蓮花象徵清凈境界。心咒為六字大明咒，加持凈化六道眾生的惡業(yè)惡障，走向六成就

菩薩，又作菩提薩陲，梵文 Bodhisattva，意為「覺有情」，Bodhi(覺，菩提)，Sattva(有情，眾生)。根據梵文原意，凡是修行大乘的徒，就都是Bodhisattva；其他像《阿消退縛抄》有二十八觀音，《行光眼觀自在菩薩秘密經》有二十五化身或四十觀音，西藏經典有三十八化身等等，也都是這樣類觀音示現的記載。勸人發(fā)菩提心，就是發(fā)菩薩心。我國已故太虛法師說：「凡發(fā)菩提心學佛者，都可以叫做菩薩?！顾裕钙兴_」原是中一個極普通的稱呼，既適用于僧尼，也適用于在家學佛的居士們 。

把全宇宙的靈界與佛界劃入「十界」之中，地獄界、餓鬼界、界、阿修羅界、人間界、天上界，以上稱為「六迷界」。聲聞界、緣覺界、菩薩界、佛界，以上為「四悟界」。即是說，佛是菩薩次之。據說菩薩(修道人)修行共有五十二位，漸次上進。四臂觀音：教的四四臂觀音唐卡臂觀音，白色身體代表清凈無瑕的身言意、前兩臂合掌并持如意寶珠、后兩臂高舉至肩，右后手持水晶念珠代表救渡眾生出離輪回、左手持白蓮代表凈化一切煩惱。從四十一位至五十位，稱作「