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發(fā)布時(shí)間:2020-11-14 20:22  
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也就是說(shuō),要建立起一套嚴(yán)格的版權(quán)執(zhí)行制度,將版權(quán)之手伸向人們的家庭范圍之內(nèi)并要求人們出示其所擁有的包括作品在內(nèi)的所有信息的收據(jù)或者許可證,這需要巨大的社會(huì)成本。而且,版權(quán)效力向私人領(lǐng)域的延伸與公共政策所代表的利益相沖突,這些利益在歷史的對(duì)信息政策諸如言論自由、保護(hù)隱私、競(jìng)爭(zhēng)政策和百家爭(zhēng)鳴都產(chǎn)生了重要影響。這樣,版權(quán)人只能放棄對(duì)某些私人復(fù)zhi的控制。這也許是生活在自由社會(huì)所不得不支付的代價(jià)!雖然從表面上看,在數(shù)字網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,適度的技術(shù)保護(hù)措施和權(quán)利管理信息的存在可以在相當(dāng)程度上減少交易成本,使得版權(quán)人有可能按照使用或者復(fù)zhi作品的次數(shù)和時(shí)間收費(fèi),從而導(dǎo)致“市場(chǎng)失靈”理論失去存在的基礎(chǔ)。更何況,在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,隱私權(quán)正在演變成為日益嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題,因而為保護(hù)隱私權(quán)加大對(duì)版權(quán)的限制顯得尤為必要。
近 年來(lái),國(guó)外一些學(xué)者試圖運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)上“fan共地悲劇”理論為網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的版權(quán)限制制度進(jìn)行辯護(hù)?!癴an共地悲劇”是與“共有地悲劇”相比較而存在的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論模型,“共有地悲劇”和“fan共地悲劇”分別以兩種極端的情形來(lái)說(shuō)明保證土地(其實(shí)可以被視為人類賴以生存和發(fā)展的各種資源的代表)適度開(kāi)發(fā)利用的理想產(chǎn)權(quán)架構(gòu):沒(méi)有產(chǎn)權(quán)保護(hù)會(huì)導(dǎo)致土地過(guò)度開(kāi)發(fā)利用甚至資源枯竭,如過(guò)度放牧導(dǎo)致土地沙化使人們失去牧場(chǎng),即所謂“共有地悲劇”;而實(shí)際上,技術(shù)保護(hù)措施和權(quán)利管理信息本身就是一筆不小的成本,更不用說(shuō)一整套網(wǎng)上支付交易系統(tǒng)的運(yùn)行和維護(hù)需要大量的人力和物力投入。而在土地上存在過(guò)多過(guò)強(qiáng)的權(quán)利甚至又會(huì)阻礙資源的充分利用,如現(xiàn)實(shí)中多個(gè)部門(mén)共同掌握土地等資源的審批權(quán),各種權(quán)利/相互牽制,終導(dǎo)致土地長(zhǎng)期荒廢,這就是“fan共地悲劇”。
上述理論模型同樣適用于作品和版權(quán)保護(hù)。數(shù)字網(wǎng)絡(luò)技術(shù)使得作品管理和版權(quán)交易的成本下降,減少了基于“市場(chǎng)失靈”的版權(quán)限制,但一方面,版權(quán)過(guò)于充分的“行使”會(huì)增加作品使用者的成本、減少作品的使用量從而對(duì)社會(huì)不利,因?yàn)閷?duì)于社會(huì)來(lái)說(shuō),作品的價(jià)值就在于使用,另一方面,過(guò)強(qiáng)的版權(quán)保護(hù)也會(huì)阻礙新作品的創(chuàng)作,這是由于每一部作品的創(chuàng)作都必然會(huì)牽涉到對(duì)許多在先作品的利用,存在于在先作品的過(guò)多過(guò)強(qiáng)的版權(quán)交織在一起形成一張網(wǎng),必然阻礙甚至窒息作品的創(chuàng)作,陷入一種“fan共地悲劇”。這就說(shuō)明,不管在哪個(gè)時(shí)代,我們都必須追求一種版權(quán)適度保護(hù)模式,維系版權(quán)保護(hù)與限制的動(dòng)態(tài)平衡。版權(quán)法只是授予版權(quán)人在有限時(shí)間內(nèi)的有限權(quán)利,而將所有其他權(quán)利包括合理使用權(quán)都保留給公眾,這已成為版權(quán)保護(hù)歷史一脈相承的傳統(tǒng)并體現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的典型案例中。