在中國(guó)古代的神話傳說(shuō)中，龍或作為開(kāi)天辟地的創(chuàng)生神，與盤(pán)古齊名；竭誠(chéng)為國(guó)內(nèi)外客戶提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，愿與新老客戶攜手共創(chuàng)美好未來(lái)。或積極參與了伏羲女?huà)z的婚配，從而繁衍了人類；或幫助黃帝取得了統(tǒng)一的勝利；或協(xié)助夏禹治理洪水，為千秋萬(wàn)代造福。因此，鑒于神話傳說(shuō)與民族起源難以割離的關(guān)系，可以說(shuō)，所有的炎黃子孫、華夏兒女，都領(lǐng)受過(guò)龍的福祉，都可稱為“龍的傳人”。

作為中華民族大融合的參與者和見(jiàn)證物，中國(guó)龍的精神也就是團(tuán)結(jié)凝聚的精神；目前公認(rèn)龍的起源是多種動(dòng)物的綜合體，是原始社會(huì)形成的一種圖騰崇拜的標(biāo)志。同時(shí)，龍又是水神，普降甘霖、司水理水是龍的天職，因此，龍的精神，也就是造福人類的精神；進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)后，龍逐漸由神物演變?yōu)榧槲?，作為吉祥物，龍有騰飛、振奮、開(kāi)拓、變化等寓意，因此，龍的精神，也就是奮發(fā)開(kāi)拓的精神。

龍的精神可以用團(tuán)結(jié)凝聚的精神、造福人類的精神、奮發(fā)開(kāi)拓的精神和與天和諧的精神來(lái)概括。

龍是中華民族大融合的參與者和見(jiàn)證物。當(dāng)年黃帝發(fā)動(dòng)反抗，龍是出了大力的，涿鹿之戰(zhàn)中，黃帝用雄渾的龍吟威懾?cái)撤?，并有一條生有雙翅的應(yīng)龍，為黃帝的事業(yè)沖鋒陷陣。況且，神話中的黃帝本身就是“黃龍?bào)w”，炎帝也是其母感神龍而生的“龍種”，炎黃部落的融合，自然是龍族的融合了。再者，先秦是中華民族的形成期，與此同步，龍的形象也在先秦各代得以長(zhǎng)足發(fā)展，由雜多而整合，由粗簡(jiǎn)而趨美。過(guò)了一段日子，鼎終于鑄完了，黃帝專門(mén)在荊山舉行了一個(gè)慶功大典來(lái)慶祝巨鼎鑄成。就龍自身來(lái)說(shuō)，也體現(xiàn)了一個(gè)“合”字，它不但集合了魚(yú)、鱷、蛇、豬、馬、牛等動(dòng)物，還融合了云、雷電、虹霓、龍卷風(fēng)等自然天象。正由于上述因素，我們講龍的精神也就是團(tuán)結(jié)凝聚的精神。

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龍為古時(shí)四靈獸之首，在中國(guó)傳統(tǒng)文化中是權(quán)勢(shì)、、尊榮的象征，又是幸運(yùn)與成功的標(biāo)志除此之外還代表著富貴吉祥，借此增加祥瑞之氣及可加強(qiáng)之發(fā)揮。龍能飛天入地、騰云過(guò)海、呼風(fēng)喚雨、變   通。用在風(fēng)水上可以添丁發(fā)財(cái)、生旺制煞。只要擺放銅龍的地方，便可以幫你除小人，吸財(cái)氣，增加祥瑞之氣。龍”雖然在英文中一般翻譯為“dragon”，而歐美西方文化中的“dragon”與中國(guó)傳統(tǒng)的龍除了外觀容貌上有一些相似外，噴水銅龍雕塑，背景和象征意義都分別甚大，但其實(shí)并不只是如此。銅龍的頭部紋理清新，栩栩如生，寓意正宅化煞之功效，能保家人萬(wàn)事平安，家和萬(wàn)事興。河北澳騰雕塑專業(yè)生產(chǎn)制作銅龍，銅雕龍，龍雕塑，鑄銅龍等動(dòng)物銅雕，澳騰銅雕龍雕塑做工精美，栩栩如生。

龍鱗滿身，代表滿身富貴，會(huì)給家庭、事業(yè)上帶來(lái)祥瑞。通過(guò)了解銅龍的意義希望能幫您除去煩惱，帶去好運(yùn)哦?！↓堊怨胖两窬捅晃覀兛醋魇且环N神獸，每年的二月初二就是龍?zhí)ь^的日子，相傳這一天要放。囚牛龍有九子這個(gè)說(shuō)法由來(lái)已久，但是究竟是哪九種動(dòng)物一直沒(méi)有說(shuō)法，直到明朝才出現(xiàn)了各種說(shuō)法。要吃餡餅以祝壽，在古代只有皇上才能被叫做真龍?zhí)熳樱蝗酥氯f(wàn)人之上，擁有無(wú)上的權(quán)利，龍是四靈獸之首，四靈獸包括青龍、、朱雀、玄武天之四靈，龍除了代表之外，還代表富貴吉祥，以增強(qiáng)祥瑞之氣可加強(qiáng)權(quán)利的發(fā)揮，現(xiàn)代人們是講究風(fēng)水學(xué)的，在置房買(mǎi)地時(shí)，人們會(huì)首先請(qǐng)大師進(jìn)行預(yù)測(cè)觀看，然后才能進(jìn)行買(mǎi)賣(mài)。

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中國(guó)的龍，形態(tài)是原龍，產(chǎn)生于公元前3000年前后，這是中國(guó)原始社會(huì)的解體期，中華文明時(shí)代的起源期，后來(lái)是中華文明中國(guó)的龍，固然可以在自然界中找到某種原型，但本質(zhì)上并不是自然界中的現(xiàn)有實(shí)物，而是基于民族文化觀念的文化創(chuàng)造、文化符號(hào)。在古代，皇帝自稱是龍?zhí)熳?，因此，龍也是封建時(shí)期帝王的象征，現(xiàn)如今銅龍是非常受歡迎的，銅龍就是以龍為原型的銅雕，銅龍也是哪里都可以見(jiàn)得到，在公園內(nèi)，小區(qū)內(nèi)，廣闊的廣場(chǎng)等的地方，它不僅僅有著裝飾的作用，還反映出這個(gè)城市的特點(diǎn)。同時(shí)，龍又是水神，普降甘霖、司水理水是龍的天職，因此，龍的精神，也就是造福人類的精神。讓人們更加喜歡城市。

在現(xiàn)代的風(fēng)水學(xué)上，龍是用來(lái)除小人，生旺化煞，在公司擺放龍雕能增強(qiáng)祥瑞之氣，在家中擺放龍雕能保佑家人一生平安。我們知道龍是一種神異動(dòng)物，具有九種動(dòng)物合而為一之九不像的形象，為兼?zhèn)涓鞣N動(dòng)物之所長(zhǎng)的。具體是哪九種動(dòng)物尚有爭(zhēng)議。傳說(shuō)多為其能顯能隱，能細(xì)能巨，能短能長(zhǎng)。時(shí)辰一到，大概還是皇帝親自揭幕，只見(jiàn)一只高逾丈三、口大如缸的銅鼎閃著耀眼的金光呈現(xiàn)于神、人之前，銅仁市銅龍雕塑，眾人嘖嘖稱羨，上前細(xì)看，鼎身刻著一條矯健的游龍?jiān)谝黄樵浦写┧?，周?chē)撬姆絞ui神和各種珍禽異獸，可謂千姿百態(tài)，惟妙惟肖。春分登天，秋分潛淵，呼風(fēng)喚雨，而這些已經(jīng)是晚期發(fā)展而來(lái)的龍的形象，相比的龍而言更加復(fù)雜。封建時(shí)代，龍是帝王的象征，也用來(lái)指至高的和帝王的東西：龍種、龍顏、龍廷、龍袍、龍宮等。龍?jiān)谥袊?guó)傳統(tǒng)的十二生肖中排第五，其與、朱雀、玄武一起并稱四神獸。