銅雕渾天儀雕塑

東漢時期，比較頻繁，公元96-125年的30年中，就曾發(fā)生了23次比較強烈的，震區(qū)有時大到幾十個郡。而張衡所處的時期，恰是歷頻率發(fā)期，幾乎連年發(fā)生，地裂地陷，江河泛濫，房屋倒塌。京城也出現(xiàn)了多震的現(xiàn)象。

　　在神學(xué)極盛的東漢時代，研究是舉步維艱的。東漢建武二十二年九月，地動儀的作用，光武帝劉秀家鄉(xiāng)南陽大，劉秀便下詔自責(zé)，說：“而今震裂，咎在君上，不順無德，災(zāi)殃及吏人，地動儀，朕甚懼焉?！贝撕?，東漢圍繞展開了多次政治斗爭。在《后漢書·五行志》中記載：和帝永元四年六月丙辰，郡國十三，地動儀圖片，是因“女主盛，臣制命，則地動，畔震起，山崩淪”。當(dāng)時竇太后攝政，其兄竇憲專權(quán)，因而導(dǎo)致上天的懲罰，于是“后五日，詔收憲印綬，兄弟就國，”。這就是典型的借災(zāi)害鏟除政治對手的事件。此后，借災(zāi)言政、排除政敵的現(xiàn)象更是屢見不鮮。

　　張衡讓大家改變觀念

銅雕渾天儀雕塑

景觀，聽到這個詞大家是不是想到杭州的西湖、桂林山水、九寨溝、宮等等國內(nèi)美麗的景觀，都是人們所神往的地方。那么對于景觀雕塑的了解又有多少呢?它的存在具有什么意義，它象征著什么呢?為您詳細的解說。

　　景觀雕塑是雕塑設(shè)計的一種，它包括城市景觀雕塑、小區(qū)景觀雕塑、園林雕塑。許多環(huán)境景觀都是由景觀雕塑進化而來的。景觀雕塑在環(huán)境的設(shè)計中也起著重要作用，同時它也是城市環(huán)境規(guī)化的重要內(nèi)容之一。許多的景觀雕塑作品則成為了一個城市的座標(biāo)。

　　景觀雕塑的擺放位置則是有很大的講究的，它是位置的擺放和設(shè)計，決定著它是否能成為這個城市的標(biāo)志或者重要的景觀。

　　景觀雕塑并不意味著一定是大型的，有時候一些記念意義的景觀雕塑會是小型的。

　　的景觀雕塑往往與它所在的環(huán)境是相呼應(yīng)的，它是整個城市具有親和力，是整個城市精神文明的具體體現(xiàn)。

我公司承接的銅雕渾天儀訂做項目，正在制作中，圖為已經(jīng)鑄造而成的 銅渾天儀雕塑 正在著色。每一件雕塑作品的每一道工序，都需要經(jīng)過細心的制作，保證每一個細節(jié)都能夠做到為精致，這樣的雕塑作品才為精湛。

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