據(jù)傳，當(dāng)時(shí)全國宮燈藝人云集北京，形成了以宮紗燈為主的傳統(tǒng)特色工藝。與此同時(shí)，北京民間燈彩的制作也很精美，北京燈市口曾有盛極一時(shí)的燈市。清朝末期，北京宮燈曾在巴拿馬博覽會(huì)上獲得。

北京宮燈制作精美，選料細(xì)致、框架一般用紅木、檀木、花梨木等貴重木料精制，加上彩繪玻璃絲紗絹的裝飾，典雅華貴。紅紗燈用金色云朵和流蘇烘托，顯得格外艷麗端莊。每當(dāng)吉日良辰、華燈高懸，倍增歡樂吉慶的氣氛。

傳統(tǒng)宮燈多種多樣，既可以用來照明，又可以當(dāng)做裝飾，它的顏色一般是大紅色的，預(yù)示著幸福和吉祥，昭示著生活的富裕，古代有做傳統(tǒng)宮燈的作坊，現(xiàn)在這樣的作坊少了，但是我們可以自己在家里做宮燈，那么傳統(tǒng)宮燈怎么做呢？

傳統(tǒng)宮燈除了紅色之外，現(xiàn)在還可以做成多彩的，它的材料可以是紙的，也可以是布料的或者是其它材質(zhì)，做宮燈的時(shí)候，家里有什么材料就可以用什么材料，如果沒有的話，可以去商場(chǎng)購買。

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藁城宮燈為藁城特有的民間工藝，產(chǎn)于藁城區(qū)及所轄梅花鎮(zhèn)屯頭村。它起源于東漢，盛于隋唐。據(jù)《河北村鎮(zhèn)詞典》記載："相傳，清雍正年間，屯頭村一李姓老漢有做燈籠的手藝。每到年節(jié)，便做幾對(duì)燈籠掛在自家門口，以增添節(jié)日氣氛。宮燈，顧名思義是皇宮中用的燈，主要采用木質(zhì)框架，在絹紗上繪以圖案，外表富麗堂皇，帶有宮廷氣派。有一年，他做了幾對(duì)精致的燈籠到藁城集市上去賣，恰被縣太爺看見，并全部買下，掛在縣府整日觀賞。這一年又到了進(jìn)貢日期，縣太爺為取悅皇上，將自己心愛的燈籠獻(xiàn)進(jìn)宮內(nèi)，果然被雍正皇上一眼看中，龍顏大悅，便把燈籠作為貢品。后來皇宮內(nèi)到處掛上了大紅燈籠，由于是皇宮專用，于是人們將貢燈稱作宮燈。"這是藁城宮燈得名的原因。

宮燈的美麗，始于我們聰明智慧的先人們?cè)缫呀?jīng)學(xué)會(huì)的取長補(bǔ)短，中西結(jié)合。正統(tǒng)的宮燈造型為八角、六角、四角型的，四周以絹紗、宣紙或琉璃圍攏，畫上精美的圖畫，再綴蘇或珠玉。后來又將玻璃引入制作中，更使得其通透明亮，華彩萬千。

昔日里只為宮廷綻放的燈，到現(xiàn)代依然是不失其瑰麗，或書卷濃濃，或古意盎然，或瑰麗華美，或典雅。只能說，這跨越千年的流光溢彩，似乎如同這歲月悠悠，流淌至今。