歷史價值

歷史價值指通過wen物建筑而形成的、對歷史的認識。它體現(xiàn)在wen物建筑歷經滄桑之后，被附加上的種種可以作為人類生活見證的歷史信息。這種依附于wen物建筑的實體而存在的歷史信息涉及到人類社會生活的方方面面。其認識價值是文獻資料所不能替代的，文獻記載在客觀性與感知程度上遠不如歷史yi物來得真切實在。如：北京城東南角樓，建于明正統(tǒng)年間，是研究明清北京城整體格局的重要實物。它代表了明代軍事防御建筑的典型形制，反映了當時的建造工藝水平；重檐歇山頂十字脊、綠琉璃剪邊體現(xiàn)了封建社會的等級制度。這些都生動地反映了封建社會晚期軍事的、政治的、文化的、藝術的以及建筑的和城市規(guī)劃等等社會生活各個方面的內容信息。

具體的表現(xiàn)就是：在東南角樓上，“嘉靖”年號的磚、“乾隆”年號的瓦反映了歷代的修繕；清朝正藍旗為插旗而修建的夾桿石、北洋zheng府修建京師環(huán)城鐵路所開的券洞、八國聯(lián)軍攻打北京時刻在墻上的文字，這些五百年來逐漸附加上的歷史的印記共同記錄著中國封建社會到近代社會的發(fā)展變遷。東南角樓的歷史價值在于對歷史真實面貌的展示，這種展示是通過保留在wen物建筑上的真實的歷史印記實現(xiàn)的，它們一旦遭到破壞就永遠不可能再現(xiàn)。嚴格地講，任何“復原”或“重建”的歷史建筑都不具有歷史價值。

原狀是指一座古建筑開始建造時 (以現(xiàn)存主體結構的時代為準 )的面貌，或經過后代修理后現(xiàn)存的健康面貌。整組建筑群的原狀， 應包括它原來的總平面布局、空間組合及其內部環(huán)境的綠化。概括來說是指原來的造型、原來的結構、原來的材料和原來的工藝。這四項內容缺一不可。

恢復原狀：指維修古建筑時，將歷史被改變和已經殘缺的部分,在有充分科學依據(jù)的條件下予以恢復,再現(xiàn)古建筑在歷史的真實面貌?；謴驮瓲顣r必須以古建筑現(xiàn)存主體結構的時代為依據(jù)。但被改變和殘缺部分的恢復，一般只限于建筑結構部分，對于塑像、壁畫、雕刻品等藝術品，一般應保存現(xiàn)狀。

刷頭道粘結漿（開頭漿）：將1∶1.2的油滿、血料調成的漿刷在膩子層表面，根據(jù)麻的厚薄定開頭漿的厚度，以經過壓實后能夠浸透麻為度，不宜過厚。

開頭漿后立即粘麻，麻絲應與木紋方向或木材拼接縫的方向垂直，以加強其搞位作用。麻的厚薄要均勻一落千丈致有位力。

捉縫灰顆粒大，用于填補空隙。第二層灰掃蕩灰又叫“通灰”，在捉縫灰干燥后進行，需要將構件包裹嚴實，平均厚度為2到3毫米。需要用皮子抹灰，再用木板刮平，用鐵板在轉角等細小處整修。

中國古代寺廟的布局大多是正面中路為大門，山門左右分別為鐘樓、鼓樓，正面是天王殿，殿內有四大金剛塑像，后面依次為大雄寶殿和藏經樓，僧房、齋堂則分列正中路左右兩側。大雄寶殿是佛寺中重要、龐大的建筑，“大雄”即為佛祖釋加牟尼。隋唐以前的佛寺，一般在寺前或宅院中心造塔，隋唐以后，佛殿普遍代替了佛塔，寺廟內大都另辟塔院。