現(xiàn)在隨著人們的生活水平和文化水平日益提高，在物質(zhì)生活得到滿足的同時，人們對精神以及文化生活的追求也逐漸變得強(qiáng)烈。其中外出觀光和散步這種單一的節(jié)假休閑形式，各種樣式的石亭子、石亭子圖片樣式能滿足現(xiàn)代人的精神需求。人們在石亭子、石亭子中不僅能欣賞到自然景觀，而且能接受更多文化信息。在人們游覽自然山水的同時，還能培養(yǎng)自身的審美和道德修養(yǎng)。由于風(fēng)景區(qū)石亭子的人文景觀，給人們帶來了豐富的文化體驗(yàn)，所以旅游就帶給人更為積極的意義，讓人在感受自然三維景觀的同時，體會隱含在其中的文化片斷和那些曾經(jīng)輝煌、滄桑的歷史，使游人終產(chǎn)生更加深刻的印象。

石亭子裝飾手法的差異雕刻是建筑裝飾的重點(diǎn)，十七世紀(jì)的歐洲建筑藝術(shù)主要集中在意大利的巴洛克建筑上。文藝復(fù)興之后的意大利基本上處于進(jìn)一步的之中，獨(dú)有羅馬教廷財力雄厚，大肆建造各種教堂、城市廣場和花園別墅。為了炫耀財富，他們不斷追求新奇的建筑形成，打破固有的模式，讓建筑實(shí)體和空間充滿動感，建筑、雕刻和繪畫的界限也變得模糊不清。

縱觀石亭子的歷史發(fā)展，不難發(fā)現(xiàn)，雖然石亭子在建造材料上不曾有過非常重大的變化，但功能的演變酌實(shí)令人驚訝。那深深烙入在中國人心中的石頭亭子并非具有實(shí)用功能早期的亭，而更多應(yīng)當(dāng)是唐宋時期之后山水園林中富有變化和審美意蘊(yùn)的亭。

石頭涼亭的文化因素一直制約著亭的功能，在一些特殊情況的時候還可以影響到人的內(nèi)心，亭包含了非常深刻的文化內(nèi)容。那么亭文化的特征我們可以理解成為，由于亭的建立或者存在，傳達(dá)出了某些信息，比如知識、觀念、道德、藝術(shù)、文學(xué)等等。