美麗鄉(xiāng)村建設(shè)離不開農(nóng)村生態(tài)經(jīng)濟(jì)加快發(fā)展。生態(tài)農(nóng)業(yè)、生態(tài)旅游業(yè)快速發(fā)展，果園變公園，精致農(nóng)業(yè)更加突出。按照科學(xué)規(guī)劃布局美、村容整潔環(huán)境美、創(chuàng)業(yè)增收生活美、鄉(xiāng)風(fēng)文明身心美的目標(biāo)要求，建設(shè)宜居、宜業(yè)、宜游的美麗鄉(xiāng)村。有序推進(jìn)美麗鄉(xiāng)村文化建設(shè)，要做到開發(fā)與保護(hù)結(jié)合，凸現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。它們之間是互為依托、相互影響、相互促進(jìn)的關(guān)系。

 政策主導(dǎo)，唱響文化建設(shè)的主旋律：

在鄉(xiāng)村文化建設(shè)中，政府部門應(yīng)占主體地位，進(jìn)一步加大財政支持力度，同時大限度地調(diào)動社會資源。提高農(nóng)民群眾的民主法制意識，不斷普及法律知識，開展農(nóng)村法制教育，加大力度，使法律制度成為鄉(xiāng)民平安生活的保障。隨著社會體制改革的不斷深入，鄉(xiāng)村文化中的宗法制逐步解體，以“禮治”維持鄉(xiāng)村秩序的狀態(tài)逐漸消亡，但多數(shù)鄉(xiāng)民的法制觀念淡薄。

 一些傳統(tǒng)的民間藝術(shù)甚至面臨失傳的處境。在這種影響下農(nóng)村文化建設(shè)的現(xiàn)狀，進(jìn)而就農(nóng)村文化建設(shè)的問題進(jìn)行思考并提出相應(yīng)的對策。當(dāng)前文化建設(shè)沒有突出農(nóng)民的主體地位，文化產(chǎn)業(yè)的服務(wù)主要以城市社會為主，消費文化為主要內(nèi)容，以反映城市生活居多。農(nóng)村文化是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的軟實力，當(dāng)下農(nóng)村文化建設(shè)受到社會環(huán)境等多方因素的影響，從而呈現(xiàn)出發(fā)展落后、活動貧乏的現(xiàn)狀。