對五百羅漢的來歷，說法很多，有代表性的說法歸納起來如下：

一是指跟隨釋迦牟尼聽法傳道的弟子。據(jù)《十誦律》卷四所記，釋迦牟尼在世時，有隨他聽法傳道的五百弟子，被稱為“五百羅漢”。

二是指參加次結(jié)集三藏或第四次結(jié)集三藏的五百比丘?！斗鹞灏俚茏幼哉f本起經(jīng)》記載，佛祖滅度次年，迎葉召集五百比丘，匯編釋迦牟尼遺教，參加這一次結(jié)集的五百比丘即是五百羅漢。

三是說為五百只所化?！督?jīng)律異相》卷四十八說，佛祖在波羅捺國為四眾說法時，五百只聽到佛祖的聲音便飛到佛祖面前，聽佛講法，死后全部升入仍利天，成為五百羅漢。

四是五百只蝙蝠，因?qū)Ｐ穆犝b經(jīng)之聲而不避火灼，死后托生為人，普證圣果，全部成為羅漢。

五是五百仙人成羅漢。據(jù)《智度論》說，有五百仙人因聽音樂天緊那羅女的歌聲而失禪定，后終于成證羅漢果，這五百仙人就是后來的五百羅漢。

六是五百成羅漢。據(jù)說有被官軍挖去雙眼的五百因釋迦牟尼發(fā)慈悲而恢復(fù)視力，遂感佛祖之思，皈依佛門，終成正果，成為五百羅漢。

純銅五百羅漢銅像

關(guān)于五百羅漢的來歷：

話說摩羯陀國有1000個佛僧，其中，500個是凡夫僧，500個是羅漢僧。國王無憂王對他們和敬仰，一視同仁。所謂羅漢僧，是指那些斷除了貪、欲之念，已得正果，不受生死輪回的佛僧。純銅五百羅漢銅像

這五百羅漢僧平時不露其相，連無憂王也不知道他們是羅漢僧。對五百羅漢的來歷，說法很多，有代表性的說法歸納起來如下：一是指跟隨釋迦牟尼聽法傳道的弟子。在五百凡僧中，有一個名叫摩柯提婆的，經(jīng)常發(fā)表一些違背教規(guī)的言論，影響了一大批佛僧。無憂王很生氣，想把一千佛僧全部淹死。這時五百羅漢僧才各顯本相，騰云駕霧而去，在迦濕彌羅國的一個山谷里隱居起來。

無憂王知道后，又悔恨又懼怕，親自到羅漢僧隱居的地方向他們承認自己的過錯，并請他們回去。羅漢僧們不肯，無憂王便在國都建起一座寺廟，照五百羅漢僧的模樣塑了五百羅漢像就流傳下來，并在玄奘取經(jīng)時，由傳到了我國。純銅五百羅漢銅像

我們常熟知的羅漢像主要包括十八羅漢、五百羅漢及十六羅漢，以此塑造的羅漢雕塑，形象各異，各有千秋，且選材多樣，不同形象賦予不同的定義，佛家形象自古都是正義的化身，不管是十八羅漢還是五百羅漢，在世人的眼中就是普度眾生、懲惡揚善、維持正義的使者，為人類世代所敬仰，羅漢銅像雕塑的鑄造，不僅讓人們對佛家形象有了清晰的認識，更象征了中國的古文化，也象征著銅雕行業(yè)藝術(shù)的博大精深。一般羅漢堂的羅漢造像多是泥塑貼金，或泥塑彩繪而成，而漢陽歸元寺的羅漢像卻是“脫胎漆塑”，體輕質(zhì)堅，金光燦爛，獨具一格。

宏達銅雕雕塑工藝品廠家專業(yè)塑造各種羅漢銅佛像、純銅五百羅漢銅像五百羅漢銅像、純銅五百羅漢銅像十八羅漢像銅雕塑，銅佛像價格低廉，質(zhì)量，人物形象造型多樣，逼真生動，大小規(guī)格可按需定制。

五百羅漢：五百羅漢是虛擬的，這“五百”之數(shù)原本也是個虛數(shù)，言其多也。唐縣宏達雕塑工藝品制造有限公司是河北知名五百羅漢廠家，專業(yè)制作五百羅漢銅像，純銅五百羅漢銅像五百羅漢銅佛像等，我廠擁有五百羅漢雕塑模具，在眾多五百羅漢廠家中，五百羅漢價格低質(zhì)量優(yōu)純銅五百羅漢銅像，可按要求定做加工。以上諸經(jīng)中并未點明他們的名號。到了南宋，有位工部員外郎高道素千方百計收集經(jīng)論，花了不少心血，將五百羅漢一一“落實”，編制出五百羅漢名號，并勒石建碑，置于江陰乾明院中，此即有名的《江陰軍乾明院羅漢尊號碑》。以后羅漢堂皇中的五百羅漢名號，皆援用其名。這些名號雖是高道素雜湊而來，但也有一定的經(jīng)典依據(jù)。其中，有佛的大弟子，如阿橋陳如、須跋陀、優(yōu)陀夷、半托迦、注荼半陀迦等，有些是印度史的有名祖師、高僧，如龍樹（龍猛）、無著、世親等，還有一些中國高僧，如永明延壽禪師等。